【實用】道德作文600字匯總六篇

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的道德作文600字6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德作文600字 篇1

　　“跌倒老人扶還是不扶？”這個問題一直被社會關(guān)注，討論聲不斷。

　　最近這樣一張照片在網(wǎng)上走紅：街頭上，一名女孩跪在地上給老人喂米線。

　　這一舉動立即引起眾網(wǎng)友圍觀，不同聲音從四面八方傳來，有人質(zhì)疑——這是不是在作秀？

　　好在監(jiān)控記錄下了經(jīng)過：老人摔倒以后，無人敢扶，后來被一名阿姨扶起。于是女孩決定幫忙，去附近小店買了米線喂給老人。以防萬一，才讓同伴拍照留證。

　　于是我不得不感慨一聲：“做好人真難！”一邊是道德良心的考驗，一邊又要面對外表之下那顆復(fù)雜的人心。好像選哪邊都是種“冒險”。

　　做好事要留證據(jù)來證明，這行為看似莫名其妙，令人費解，背后卻潛藏著可悲的社會現(xiàn)實。

　　不是這個社會好人太少，而是壞人猖獗，好人都怕壞人，繞道而行。“人心隔肚皮”“害人之心不可有，防人之心不可無”這些道理已深入我們心中，所以對于這類事情大多謹慎的保持著半信半疑的態(tài)度。當有人不忍心看著一個生命在她面前痛苦，決定義無反顧的出手相助時，多疑的旁觀者們，又不免發(fā)揮想象。不知真想的眾人，一人兩滴唾沫芯子，加起來就可以把人淹死。

　　道德是和諧社會的基礎(chǔ)，我們共同希望擁有一個美好社會，卻又在同時制造不信任。它不是洪水猛獸，卻比這還要恐怖。輿論的威力大家都清楚，當兇猛的浪潮襲向最后一點點希望的火星，人們就會變得麻木。還有誰愿意當一個“好心沒好報”的老好人？還談什么“社會道德”？

　　我們要做的，不是去揣測別人的善意，而是給予信任與肯定。壞人不可能消失，但好人依然存在。要知道你一道信任的目光會帶給那些善舉多大的鼓舞。如果我們?nèi)巳诉@樣做，好人會越來越多，社會正能量會越來越強大，那些陰暗角落遲早被光明照射，壞人就會無地自容。

　　唯愿，人們之間能給道德留些空隙，不要讓猜忌與不信任占據(jù)。

道德作文600字 篇2

　　社會道德是人們在社會活動中必不可少的處事之道。它可以讓人與人和睦相處，誠信友愛，整個社會更澄凈，更和諧，更安定有序，如果缺失，則會造成世風(fēng)日下，阻礙社會經(jīng)濟的發(fā)展。

　　我從朋友那里聽說過這樣一個故事：有一次，我的朋友走在路口的人行斑馬線上，對面的紅綠燈閃爍著綠燈，而左邊的紅燈也很耀眼，一個阿姨好像不知道有紅綠燈一樣，從左邊的道上飛馳而來，一下撞到了朋友的腿上，蹭掉了好大一塊皮。那個阿姨也摔倒了。可是起來后，她不但不道歉，還破口大罵我的朋友：“你瞎了眼了!”我的朋友捂著傷腿小聲說：“對不起!”“才說對不起呀!我的車子壞了怎么辦?我摔傷了怎么辦?不要臉。”說罷，那個阿姨頭也不回地走了。行人見此情景，紛紛指責(zé)她的無理行為，在一片指責(zé)聲中，不知道她的心里有何感受。

　　還有一次，我去逛街，看見有兩個人行人撞在了一起，要說撞的也不嚴重，只要相互退一步就什么事也不會有，可是，他們卻吵的一塌糊涂，招來一群路人圍觀，場面不可收拾。

　　這樣的大動肝火，除了有傷身體，遭人譴責(zé)、恥笑外，一點益處都不會有。我覺得，現(xiàn)在，有越來越多的人在向有道德的人的行列邁進，但也有少數(shù)人不懂什么是社會道德，更不會去做。

　　社會道德就像一棵大樹，翠綠的、新鮮的就是那些有道德的人，而枯黃的、敗落的就是那些缺乏道德的人，要想讓這棵大樹枝繁葉茂，就要有充分的陽光和雨露，要不斷地修整澆灌。我希望，每個人能從我做起，從一點一滴做起，都能成為社會道德大樹的一片綠葉，讓有道德的種子在每個人心中萌芽，并茁壯成長!

道德作文600字 篇3

　　有些人很棒，他們把我們的家園打掃干凈，如果沒有他們，后果可想而知，左一堆垃圾，右一堆垃圾，蟲子大量死亡，鳥類等動物只能吃垃圾，到時候，地球上就沒有任何生命了。

　　為了讓地球干凈，當然只能靠環(huán)衛(wèi)工人是遠遠不夠的，所以我們應(yīng)該動員起來向那不講道德的人挑戰(zhàn)。這并不是句空話。看，有多少的好心人正在為環(huán)境的整潔做出貢獻；記得有一次老媽送我去學(xué)校，一陣風(fēng)過，落葉紛飛，為大地鋪上了一層厚厚的“棉衣”。“哇！媽媽咪呀！這么多落葉，她們怎么掃呀？人行道上，馬路上，車子上到處都是那些落葉，一天我看是掃不完嘍！”我自言自語道。當我放學(xué)回家時，吃驚地看到了那個感人的一幕，地上已經(jīng)有點干凈了，不，要干凈很多了。而那些環(huán)衛(wèi)工人還在掃，又來了些人，開始與他們一起掃，我真想對他們說聲：“你們辛苦了，坐下來歇會兒吧！”這種感人的一幕讓我們感到欣慰。

　　可也有許多讓人感到憤怒的一幕。有幾次，我看到幾個人住在比較高的樓層上，扔垃圾認為很麻煩，就從樓上直接扔下來，想不到這種人也有，弄臟了環(huán)境不說，還容易打傷人。我真想對他們說：“你不是姚明，高空拋物打中人后果自負！”還有更氣人的呢！環(huán)衛(wèi)工人剛掃好的垃圾，幾個人就會把那些垃圾踢掉，這種事也不是一次兩次了，那些人踢好后，還沾沾自喜地在伙伴面前好好地炫耀一下，把別人的勞動成果破壞還沾沾自喜，真該讓他們也當當環(huán)衛(wèi)工人，讓他們也去“享受”一下自己的勞動成果被破壞的'“快樂”，那時他們就會反思自己的行為了。

　　環(huán)保低碳不是一句空話，我們不能紙上談兵，只有人人動員才能讓地球更干凈。

道德作文600字 篇4

　　“你跟小孩子那么計較干什么”“你怎么還跟老人家吵架呢”“大家都不容易互相體諒吧”類似于這種話已經(jīng)隨處可見，不再僅僅是一小部分人。

　　小孩子去表哥家里玩，非要人家架子上的手辦模型，那都是表哥辛辛苦苦攢下的，自然不會那么輕易給出去。小孩子哭鬧不已，孩子父母說：“不就幾個玩具嗎？干嘛那么小氣。”但表哥堅決不給，那小孩子便一把將整個支架柜子給弄倒了，稍微易碎一些的手辦就這樣摔壞了。“不就幾個玩具嗎。算了。”孩子父母又開口了。表哥一把抓起那個孩子，丟在地上：“賠錢。”“不就幾個玩具嗎，賠就是了。”那孩子的父母依然滿不在乎，當表哥將摔壞的手辦損失統(tǒng)計之后，孩子的父母大發(fā)雷霆：“幾個破玩具哪里就值幾萬塊錢了？你就是想訛我們！”表哥將官方價格一一找出來擺在他們面前時，他們依然不愿意。“既然你們管不住自己的小孩，就讓我來幫你管教。”表哥持起衣架要打那小孩，孩子父母實在招架不住，只好給了錢帶著小孩子走了。

　　這樣的事情我們在生活中時常可見，可最終長輩都會告訴你：“人家只是一個小孩子而已。大度一點吧。”如果這樣還體現(xiàn)不出事情的嚴重性，那就讓我們來看看下個事例。

　　在某網(wǎng)站一位網(wǎng)友發(fā)表了一篇文章，稱自己姑姑的孫子在自己嫂子懷孕四個多月的時候，在嫂子身后猛推，要不是自己趕緊扶住，嫂子就會倒在地上了！問起這個孩子為什么要推孕婦的時候，熊孩子竟然說就是為了要看孕婦會不會流產(chǎn)，因為電視上都是這樣放的。

　　如果孕婦摔倒流產(chǎn)了，這件事情是不是也可以用“只是小孩子”來推卸過去呢？道德綁架是熊孩子的保護符，那么等他們長大了，又有什么來做他們的保護符呢？

道德作文600字 篇5

　　如果花落了，我不會擔心，因為明年還會開；如果太陽下山了，我不會擔心，因為明天他依然升起；如果下雨了，我不會擔心，因為待會總會停，但如果那個爺爺走了，我會傷心，因為他是我生命中的“活雷鋒”。

　　我住的小區(qū)因是回遷房，所以打掃衛(wèi)生的保潔員，打掃起來并不是很用心，甚至干脆不掃。住在我家6樓的一位老爺爺，腿腳不利索。可是面對那臟亂不堪的電梯，樓道他竟然選擇每天去打掃。剛開始，我還不信，可后來每天都能看見他在整棟樓里來回走動，我就知道他不會僅僅做這些。當我發(fā)現(xiàn)他上下打掃不坐電梯時便好奇地問他，他真誠的告訴我：“雖然這電費不要我們交可也是國家的呀，我每個月拿國家的錢，總不能還浪費國家的資源吧！”其實我知道，他走路慢，從按電梯的地方走到電梯里都得走1分鐘多，他那是不想耽誤別人。當我發(fā)現(xiàn)，他經(jīng)常會在樓下的空地里種些菜，而自己卻從來不去摘，我問他為什么，他大方的人說：“我種的那些菜，每一次當我想到時我已經(jīng)買好菜了，并且那只是玩玩的，還不知道能不能吃呢？”其實我知道，我知道我們這棟樓有許多的老年人和家庭困難的人，他種的那些菜，自己不吃，是想讓那些人能省就省。當我發(fā)現(xiàn)，他每天都打掃樓道，可是卻從不去物業(yè)上班時我問他，他卻一臉無所謂地說：“老了不中用了，如果說哪天出了什么毛病，那樓道誰來掃，況且我走路慢，不敢保證每天都掃完整棟樓。”我也知道，他是不想讓掃我們這兒的阿姨失去工作，那阿姨家里條件不好，每天多掃幾個樓道就能多拿錢。

　　漸漸地我已習(xí)慣那個默默無聞的背影，直到有一天，看不到他了，我知道他走了，我知道他走的一定很開心，因為他生前告訴過我：他想用自己最后的時光，做一個像雷鋒那樣的人，他做到了。

道德作文600字 篇6

　　社會上屢次發(fā)生因年輕人沒讓座，被人辱罵、打耳光。有目擊者稱，這樣倚老賣老強行讓座，不是親眼所見真不敢相信。

　　每次類似的事件發(fā)生，都會引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動讓座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁，苗頭直指年輕人、看似很健康的人，似乎這一人群只要不讓座就是道德有問題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”，似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須，因此可以有彈性。公共出行，乘坐汽車、火車等交通工具，乘客花錢買票、對號入座，并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù)，既是作為消費者買到的產(chǎn)品，又是作為乘客應(yīng)當享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講，乘車時間內(nèi)，乘客就是所購車票對應(yīng)座號的“主人”，無座的乘客則是“客”，當需要他人為自己讓座時，不應(yīng)覺得理所應(yīng)當或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題，與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對號入座的公共交通工具上，還是在自己找座的公交、地鐵上，LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠是給弱勢群體讓座，而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。

　　這樣的提醒暗示了弱勢群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護，才導(dǎo)致他們“反弱為強”，以至于大動干戈、惡語傷人的“要”座。衡量讓座事件前，別忘了它前面還有一個“請”字。有座位的乘客不是超人，也不具備“肉眼B超功能”，往往很難一眼看出“隱形弱勢群體”，例如，一些不痛不癢，但卻不適合長期站立的慢性病患者。因此，需要他人讓個座給自己還需說聲：“請讓座”，并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出，還需要雙方的理解和肯定，萬一有座位的乘客也是“隱形弱勢群體”呢?提出請求者，是不是應(yīng)該換位思考后，再嘗試請求其他人讓座呢?給社會公德、傳統(tǒng)美德松松綁，拆掉刻板、僵硬的“麻繩”，換上一根具有彈性的“皮筋”，留點空間包容，留點時間“緩存”，別用道德綁架給別人“下套”。

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