梯田詞語(yǔ)引發(fā)的思考
本世紀(jì)八十年代我們?cè)岢觯阂o學(xué)生一杯水，老師就要有一桶水；九十年代我們改變了提法：要給學(xué)生一杯水，老師要有長(zhǎng)流長(zhǎng)新的自來(lái)水；新課改期間我們提出：學(xué)生想要水，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去找水。從“水”的變化過程，我們可以看到：我們教學(xué)的方式在發(fā)生著質(zhì)的改變，由以前的以教師“教”為中心變?yōu)楝F(xiàn)在的學(xué)生“學(xué)”為中心。
剛剛聽一位教師執(zhí)教《葡萄溝》，可以說這是一位非常有教學(xué)靈性的老師，上班時(shí)間并不長(zhǎng)，但是思路清晰，有很強(qiáng)的語(yǔ)文訓(xùn)練意識(shí)。在進(jìn)行“梯田”一詞的教學(xué)時(shí)，她沒有讓學(xué)生去思考而是直接呈現(xiàn)出自己精心準(zhǔn)備好的梯田圖片來(lái)幫助學(xué)生理解。從知識(shí)的角度來(lái)看，這樣的教學(xué)無(wú)可非議——既節(jié)省時(shí)間又直觀形象。但是認(rèn)真思考，我們的語(yǔ)文教學(xué)究竟要教給學(xué)生什么？是僅僅知道“梯田”的意思嗎？如果僅僅是這樣，那語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)就太單一了，而且這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日教出來(lái)的學(xué)生勢(shì)必只會(huì)接受知識(shí)而缺少思考！我們不妨換個(gè)角度去教學(xué)：
“老師，梯田是什么呢？”
當(dāng)學(xué)生拋出問題時(shí)，教師不要急于回答更不要馬上呈現(xiàn)圖片來(lái)給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的解釋，反而應(yīng)該催發(fā)學(xué)生的思考：
“看看這兩個(gè)字，也許你能從字面上看出來(lái)這個(gè)詞語(yǔ)的意思？”
學(xué)生觀察，然后猜測(cè)：
“梯田？是不是梯子一樣的田地？”
“這塊地應(yīng)該像樓梯一樣吧？”
在他們的疑惑與猜測(cè)中，教師依舊不急于回答，而是把答案的解決權(quán)再交給學(xué)生：
“有同學(xué)了解梯田嗎？你愿意去幫助大家解開這個(gè)謎嗎？”
如果有個(gè)別同學(xué)能根據(jù)已知經(jīng)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證同學(xué)的想像，教師一定要好好鼓勵(lì)，并且請(qǐng)他把得到知識(shí)的過程與大家分享。如果沒有，教師就要適時(shí)呈現(xiàn)圖片來(lái)驗(yàn)證學(xué)生的猜測(cè)：
“中國(guó)的漢字最有靈性，有些時(shí)候當(dāng)我們不懂某個(gè)詞的意思時(shí)，不要急于去請(qǐng)教別人，要學(xué)會(huì)認(rèn)真地觀察思考，也許漢字本身就給我們提供了答案。就像大家猜測(cè)的一樣，梯田是在山坡上開辟的農(nóng)田,樣子像樓梯,一級(jí)一級(jí)的,請(qǐng)你們看圖——這就是梯田（呈現(xiàn)梯田圖片）。”
這樣的教學(xué)流程看似比剛才那位教師要多花費(fèi)一些時(shí)間，但是它究竟有哪些可取之處呢？
1、學(xué)生經(jīng)歷了思考的過程。“像樓梯一樣？”這種猜測(cè)不是憑空捏造而是在借助漢字理解詞語(yǔ)，這是學(xué)生應(yīng)該而且必須掌握的一種理解詞語(yǔ)的方法。這樣的教學(xué)是在進(jìn)行“方法”的引導(dǎo)。古希臘哲學(xué)家曾說過：“大腦不是一個(gè)等待填充的容器，而是一支等待點(diǎn)燃的火把！”因此，我們必須想方設(shè)法一次次去“點(diǎn)燃火把”!
2、學(xué)生享受了成功的樂趣。當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了自我猜測(cè)的過程，再看到圖片時(shí)一定是一種驚喜，一種自己的成功被認(rèn)可的驚喜。而那些能解決別人問題的同學(xué)更是嘗到了當(dāng)“老師”的快樂，他們會(huì)在今后的日子里繼續(xù)主動(dòng)讀書獲取更豐富的知識(shí)。
如果說教學(xué)進(jìn)行到此，可以說教師已經(jīng)完成了教“知識(shí)”到教“方法”的一個(gè)初級(jí)轉(zhuǎn)變。因?yàn)檫@樣的教學(xué)學(xué)生經(jīng)歷的是一個(gè)思考的過程，而不是被填充的過程。
能否再往里挖掘一步呢？
仔細(xì)看書——“葡萄種在山坡的梯田上。”聯(lián)系句子又能想到些什么？
“山坡的梯田”看似簡(jiǎn)單的 “山坡”告訴我們什么？
“對(duì)！梯田是依據(jù)山勢(shì)而開發(fā)出來(lái)的，它是農(nóng)民長(zhǎng)期的勞動(dòng)成果，是智慧的結(jié)晶！這是人類征服大自然的結(jié)果！”
如果我們?cè)僮穯栆痪湓挘@個(gè)詞語(yǔ)的人文價(jià)值也就應(yīng)運(yùn)而生了!學(xué)生從這個(gè)詞語(yǔ)的教學(xué)中潛移默化地又多收獲了一點(diǎn)——人類靠自己的智慧征服自然，不斷用智慧創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)奇跡！
這樣看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)教學(xué)，實(shí)際上提示我們教學(xué)應(yīng)該“回歸學(xué)生”。“教育的過程不是接受知識(shí)的過程，而是啟智的過程”。 當(dāng)今世界，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)和知識(shí)更新周期的不斷縮短，要求我們必須把接受性、積累性的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍浴l(fā)展性的學(xué)習(xí)。未來(lái)的學(xué)生是否具備自我學(xué)習(xí)更新的能力，是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比掌握知識(shí)本身更重要。單純傳授知識(shí)那是以教師為中心以完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)。而精心地進(jìn)行方法的滲透則真正體現(xiàn)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，這樣“注意方法滲透”的教學(xué)才能真正體現(xiàn)“以生為本”教育思想，因此，請(qǐng)讓我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸，回歸學(xué)生，讓學(xué)生自己去找 “水”,才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
【梯田詞語(yǔ)引發(fā)的思考】相關(guān)文章：
引發(fā)的思考作文01-29
引發(fā)思考的作文08-11
噩夢(mèng)引發(fā)的思考作文11-25
桔子引發(fā)的思考作文07-04
矛盾引發(fā)的思考作文10-24
自由引發(fā)的思考作文05-22
閱讀引發(fā)的思考作文04-30
沙漏引發(fā)的思考的作文09-15
錯(cuò)誤引發(fā)的思考作文10-05