實用的中秋傳統(tǒng)作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的中秋傳統(tǒng)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
中秋傳統(tǒng)作文 篇1
山東省有些地區(qū)，中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。
是夜，于廣場中搭一彩臺，布置成月宮景狀，并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的.花色相同，即可登臺領(lǐng)獎。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈。
此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結(jié)良緣。
中秋傳統(tǒng)作文 篇2
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。
中秋節(jié)的月亮總是那么圓那么亮，就像人們手中那甜甜的月餅，久看不厭，久吃不膩，還是那么地令人回味無窮。
我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。這到使我想起了那個月宮孤棲的嫦娥，那一個在我國流傳了千百年的神話傳說。也許這一則略帶悲劇色彩的傳說在于流傳中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情帶進(jìn)了這一輪中秋皓月。
中秋到了，人們無論再怎么忙，也一定要趕回家和家人吃團圓飯。讓人奇怪的是：在中秋節(jié)，人們?yōu)槭裁炊紩鐾瑯拥氖履?就為一家團聚?對!親人在一起的時間是珍貴的，中秋節(jié)的意義正是團團圓圓!
在祖國的大地上，有多少日思夜想的親人不能團聚，有多少戰(zhàn)士守衛(wèi)著祖國的.邊疆，保衛(wèi)著祖國的領(lǐng)土，在我們度過美好的中秋之夜之時，他們卻不能與家人團聚，只能將他們的相思之情寄與明月，讓明月之光傳遞到家鄉(xiāng)，表達(dá)對親人的祝福。每逢中秋佳節(jié)，人們便將思念之情寄與廣寒宮中的嫦娥，讓她帶給親人祝福—平安，使親人快樂幸福的度過這美好的中秋之夜。
中秋之夜，也是個不眠之夜。望著圓圓的月亮，即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異客，也會感到節(jié)日的歡樂。
每當(dāng)?shù)搅税嗽率迥翘欤嵉脑鹿庀裨诘厣箱伭艘粚影姿瑘A圓的月亮高高懸掛，身邊不時還有幾朵云彩，秋風(fēng)瑟瑟，徐徐地吹著小風(fēng)。在這樣悠閑的環(huán)境下，能與家人坐在一起吃月餅，賞月，談?wù)勛罱纳睿@可是一件令人非常愉快的事。
夜深了，溫柔的月光灑滿大地，一切都像披上了層銀紗。房屋、樹木都睡了，它們像睡在無比寬大的“搖籃”里。我也睡覺了，圓圓的月亮伴著我進(jìn)入了圓圓的夢。
中秋傳統(tǒng)作文 篇3
中秋節(jié)是六大民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，是老北京人除春節(jié)以外的第二大節(jié)日，在北京已有八百多年的歷史。據(jù)《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節(jié)在北京又稱八月節(jié)，經(jīng)明朝的.發(fā)展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節(jié)”，乾隆當(dāng)了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習(xí)俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月……
中秋節(jié)是六大民族傳統(tǒng)節(jié)日之一，是老北京人除春節(jié)以外的第二大節(jié)日，在北京已有八百多年的歷史。據(jù)《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節(jié)在北京又稱八月節(jié)，經(jīng)明朝的發(fā)展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節(jié)”，乾隆當(dāng)了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習(xí)俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月
老北京民間視月為神，把月亮稱為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神為嫦娥，因此有系列祭月活動。《燕京歲月時記》中說：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮，及搗藥之玉兔，人立而執(zhí)杵。藻彩精致，金璧輝煌，市肆問多賣之者。長七八尺，短者二三尺，頂有二旗，作紅綠色，或黃色，向月供之。焚香行禮。祭畢，與千張、元寶等一并焚之。”
拜月方式很多，有的供月光馬，有的不供月光馬，但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”：一供福；月餅代表大團圓，蘋果代表“平安就是福”；二供祿：供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶，臘扦上放紅色蠟燭，下面壓敬神錢糧（黃錢、元寶、千張）；三供壽：擺放大桃和石榴取意“桃獻(xiàn)千年壽，榴開百子圖”；四供喜：擺放切成花瓣型的西瓜和九節(jié)藕，寓意“花好月圓，喜事連連”；五供財：把鮮栗子和棗放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不擺，拜月時一不擺“自來白”；二不擺“梨”，因梨的諧音是“離”，中秋人們期盼的是團圓；三不擺是花瓶里不插花，一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象征娑羅樹的雞冠花，希望玉兔能搗仙藥給人以長壽。由于受皇帝每年秋分亥時到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響，民間祭月有的也有其內(nèi)容。
中秋傳統(tǒng)作文 篇4
在清咸豐年間的《順德縣志》中有記:“八月望日，嘗芋食螺。”民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目，且此時最肥美。傳統(tǒng)的`廣東人家過中秋節(jié)，老人家常會舉起田螺對月說一句:“對月啜螺肉，越啜眼越明。”然后再品嘗。雖然此說法沒有科學(xué)根據(jù)，但作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也代表著代代相傳的祝福。
其實田螺不僅僅是中秋食品，甚至已經(jīng)成為了廣式飲食文化的一個路標(biāo)。在上世紀(jì)80年代，包括順德在內(nèi)的珠三角等地飲食最流行的“大排檔”，就是三三兩兩炒一碟田螺、一碟青菜，在馬路邊上邊吃邊聊。如今大排檔都登堂入室了，那“炒田螺”的叫賣聲，也離我們越來越遠(yuǎn)了。
中秋傳統(tǒng)作文 篇5
在記憶中，菱角也是另外一樣稀罕的食物。倒不是因為特別貴，而是因為菱角難剝，要先掰去兩個尖角，然后在當(dāng)中一咬，技術(shù)和力道掌握得好，才能剝出一個完整的菱角，否則多半都是零零碎碎的粉末，吃起來很不過癮。
菱角難剝，但偏偏又喜歡它那粉嫩粉嫩的內(nèi)在，以及那種清淡的香味，所以總覺得吃一次菱角特別艱難又特別美味。唯獨在中秋全家人一起賞月的時候，作為家中唯一的小孩，可以享受一點特權(quán)，賴在每一個長輩身邊，撒嬌要吃菱角，每人給我剝一個，一圈吃下來，感覺特別滿足和幸福。
不過現(xiàn)在菜市場的菜品越來越“半成品”了。看到有現(xiàn)剝好的.菱角賣，可以一買一大把回來，做菜煮粥都行。但不知道為什么，又覺得沒記憶中那么好吃了。難道，菱角非得自己動手剝才好吃？我一直覺得，菱角代表著長輩對我的愛，幫我剝最難剝的食物，原來，菱角確實承載著長輩對孩子的祝福。中秋節(jié)吃菱角，取其諧音，祝福孩子聰明伶俐。當(dāng)然，除了名字外，從食物搭配的角度，用剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥，剛好能中和了甜膩的月餅。
中秋傳統(tǒng)作文 篇6
今天是中秋節(jié)，我們?nèi)乙黄鹑メ烎~。
以前我一直不知道應(yīng)該怎樣釣魚，經(jīng)過這次實戰(zhàn)我知道了釣魚的整個過程，這個過程即要有耐心，還要有敏捷的反應(yīng)，配合不好，魚把魚餌吃完就會溜掉的。
首先我們把魚竿安好，把魚餌捏成一個大團，每次在魚鉤上就放一點點，這些準(zhǔn)備工作做好以后，我們就開始釣魚了。我們先把魚餌放在魚鉤上，然后把魚竿用力朝遠(yuǎn)處甩出去，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)魚漂開始動了，舅舅告訴我不要急，忽然魚漂往下一沉，舅舅提示我提竿，我用力一提，哈哈我釣到了一條中等個頭的魚，我興奮不已，迫不及待地跑去告訴媽媽我的喜訊，就這樣我們一會時間就釣到了好幾條魚。
這時媽媽的燒烤也準(zhǔn)備好了，我們一邊享用著燒烤的美味，一邊悠閑的釣著魚，別提有多開心了，舅媽把我們釣的魚洗干凈，讓媽媽給我們烤美味烤魚，這是我吃過最好吃的魚了。
魚釣的差不多了，舅舅開始讓我們數(shù)誰釣的.最多，結(jié)果我是釣的最多的，我一共釣了六條，哥哥釣了四條，弟弟釣了兩條，今天的冠軍當(dāng)然是我了。
天色漸漸晚了，我們今天的活動也即將結(jié)束了，這個中秋節(jié)我過的不僅很有意義還非常開心，我期待著下一次這樣的活動。
中秋傳統(tǒng)作文 篇7
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等，我最喜歡的就是中秋節(jié)了。
一提起中秋節(jié)我就會想起大詩人李白寫的《靜夜思》：
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉(xiāng)。
這首詩寫得真是妙不可言!在中秋節(jié)這一天，家家都會賞月，在賞月的時候，媽媽對我說：““月餅”一詞，最早見于南宋吳自牡的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋節(jié)賞月和品嘗月餅結(jié)合在一起，與一家人團圓的象征”我看著天上的明月，覺得真像白玉盤啊。吃月餅了!月餅有許多圖案，有的是一條龍躍出水面，有的是一朵月季花，還有的`是一些人在吃月餅。這些月餅的圖案真是各種各樣，真有趣啊!
中秋節(jié)真是一個習(xí)俗多樣的節(jié)日!
中秋傳統(tǒng)作文 篇8
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“明月幾時有，把酒問青天。”明月啊明月，你為何會如此，如此不知疲倦的，往往復(fù)復(fù)的升起和落下?是為了感慨人世見的悲歡離合，還是為了祭奠已逝的靈魂，還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?
“舉杯邀明月，對影成三人。”明月啊明月，千百年來，你總是世人所詠贊的對象，你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠，是落寞無助人的聽訴者，仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道，你那陰情圓缺的變化，就是對人間人情冷暖，世事滄桑的感慨?
“海上生明月，天涯共此時。”明月啊明月，千千萬萬的人此時都飽含著離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受著月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無依無靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此時如一輪金瑩的玉盤，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都仿佛向月低聲訴說自己無盡的心事。
此時，我的新似乎早已被月的`美所震懾，我屏住呼吸，感受著月的純美，溫柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風(fēng)帶走我無盡的思緒，緩緩飄升，最后消失不見。我無聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時間也仿佛在此時停滯下來，不再流逝。
望著鉸接的明月，讓人不禁會聯(lián)想到月餅。“明間以月餅相饋，取團圓之意。”〈〈西湖游覽志〉〉曾這樣說道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來贊譽月餅。嚼著月餅，更會讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會油然而生，讓人的心也會感到一絲絲的甜意。
“但愿人長久，千里共嬋娟。”希望和我一樣對月有著特殊感情的朋友能永遠(yuǎn)的幸福美滿，像亙古不變的月一樣，永遠(yuǎn)散發(fā)出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
中秋傳統(tǒng)作文 篇9
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。下面我?guī)銈円黄鹆私庖幌轮星锕?jié)吧！
通過查閱資料，我知道根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
月亮終于出來了，一輪金黃的.圓月已經(jīng)高高地掛在天空中，向地上撒下一地皎潔的月光，像輕紗似的一般溫柔，天空中云很淡，風(fēng)很輕，月亮很美，這構(gòu)成了一幅美麗的畫。在深藍(lán)色的夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。我們圍坐在一張茶幾旁，茶幾上擺有大大小小的甜月餅和各種各樣的水果，月餅有豆沙餡、板栗、五仁等各種餡料，最近幾年還出現(xiàn)了各種水果餡的。月餅是圓的，象征著團圓，寓意團圓美好，反映了人們對家人團聚的美好愿望。葡萄因為其外形非常圓潤，有團圓的寓意在里面，毛豆也是必不可少的。毛豆在當(dāng)?shù)赜址Q為“毛豆莢”，“毛豆莢”而與“佳”，“吉”等字諧音，所以吃毛豆是希望能夠吉祥如意，萬事順心。
望著皎潔的的月光，我想起了蘇軾的一首《水調(diào)歌頭》，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”我喜歡中秋節(jié)，家人們一起吃月餅，一起嬉戲，一起賞月，這就是我們美麗的中秋節(jié)。
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