誠(chéng)信的思考作文
民無信不立
——題記
曾經(jīng)讀過一本書，提到了美國(guó)人的消費(fèi)問題。書上說：美國(guó)人都是在花未來的錢，而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了，既然美國(guó)人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？
后來我又看了另外的一些書，這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國(guó)有個(gè)信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。
這讓我想到了中國(guó)的誠(chéng)信問題。中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無信不立”，童叟無欺的.故事熏陶了我們幾千年。
華韶以誠(chéng)待人
華韶和王朗一起乘船逃難。有人想與他們一起逃走，華韶立即拒絕了他。王朗說：“船上還寬裕，有什么不可以呢？”于是那人上了船。后來強(qiáng)盜追到了，王朗想丟下那個(gè)人。華韶說：“既然已經(jīng)答應(yīng)了他，怎么能因?yàn)榍闆r緊急就扔掉呢？”于是仍帶著那個(gè)人逃跑。
陶行知教子
陶行知的兒子陶曉22歲要到成都一個(gè)無線電修造廠學(xué)習(xí)工作，需要一份資格證明書。曉剛寫信給馬副校長(zhǎng)要了一份曉剛學(xué)校的畢業(yè)證書。在重慶工作的陶行知知道此事后非常生氣，打電話要曉剛將證明書立即寄回。他說：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張。‘追求真理做真人’，決不向虛偽的社會(huì)學(xué)習(xí)和妥協(xié)�！�
諸如此例還很多：歷史上，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽；現(xiàn)實(shí)生活中，不把壞米賣給群眾的普通工人，他們都是誠(chéng)信之人。可見，自古以來，中國(guó)人就講究誠(chéng)信。其實(shí)誠(chéng)信，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域；實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林；一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。
最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墜落。
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