【精選】文化的作文600字（通用32篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編整理的文化的作文600字，歡迎大家分享。

　　文化的作文600字 篇1

　　今天，我們在品德與社會課上講了中國傳統文化，中國的傳統文化有很多，有農業文化，有宮廷文化，諸子百家、琴棋書畫、中國傳統節日······我們漢民族的傳統節日有50多個，像春節、元宵節、花神節、女兒節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、除夕節、臘八節······今天，我就來講講除夕的傳說：

　　相傳，中國古時候有一種叫“夕”的怪獸，長得非常兇猛，經常出來傷害人類。人們都非常害怕，紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。

　　這年除夕，“夕”出來害人。桃花村的村民收拾行李，準備逃亡。這時，村外來了個半大的孩子。這個孩子濃眉大眼，漂亮可人。小孩來到村東頭，問一位老婆婆為何驚慌，老婆婆告訴“夕”的故事，并勸他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，讓我在你家待一個晚上，我一定把夕趕走。”老婆婆不信，又勸他上山躲避。年笑而不語。老婆婆沒辦法，只好一個人走了。

　　半夜時分，夕闖進村。它發現村里氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明，夕渾身一抖，怪叫了一聲，撲過去，將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來，夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時，門開了，年身披紅袍，哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。

　　第二天，避難的村民回來見村內安然無恙，十分驚奇。這時老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉情述說了年的承諾。大家一起涌向老婆婆家。只見婆婆家門上貼著紅紙，院內一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內的紅燭還發著余光。鄉親們欣喜若狂，慶賀吉祥的來臨，人們都知道了驅趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會年，這就是現在的拜年，年除掉夕的這一天就叫除夕。

　　我準備的不錯吧。

　　文化的作文600字 篇2

　　閱讀，可以讓我們體會到字里行間所蘊含的奧秘。閱讀，可以讓我們遨游于知識的海洋。閱讀，可以陶冶我們的情操，使之高尚。

　　高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。書中有著許多奇妙的幻想，而多讀書，讓幻想變為現實，讓其推動科學的發展。古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。書是我們的好朋友，可以豐富我們的視野，充實生活。書是流淌的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是溫馨的寧靜。

　　書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。可想而知，書籍是多么有誘惑力。無產階級導師馬克思先生在大英圖書館內，幾十年如一日，天天到圖書館讀書，一坐便是幾個鐘頭，在他的座位下有一個深深的腳印。繩鋸木斷，水滴石穿，可見馬克思先生十分喜愛讀書。書中的學問博大精深，讀一本好書，如同交了許多益友。《論語》就教會了我許許多多的道理。子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。教會我不能驕傲，要從別人的身上吸收優點取長補短，改正自己的缺點。子曰:己所不欲，勿施于人。這句名言告誡我們不要把自己都不喜歡的事強加于別人。

　　古代的文人都是才高八斗。三歲識千字，五歲讀唐詩，七歲熟讀《四書》《五經》。古人之所以能如此，就是因為他們從小閱讀。而現在的我們背上一管古文都需要三五天，和古人差得太遠了。書非誤我須勤學，多讀書，讀好書，好讀書。用心地去讀書，才會體會到讀書的樂趣。書是知識的海洋，只有勤奮駕駛的小舟努力向前，才會到達成功的彼岸。

　　文學家劉向說過:書猶藥也，善讀之可以醫愚。博覽群書能使人智增百倍。書，會使我們的生活變得更充實。

　　文化的作文600字 篇3

　　咱們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是“剪紙”。 剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、斗香花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。這里我就只介紹介紹剪紙圖畫和剪紙漢字。

　　剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，活像一個小孩在玩耍

　　剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面剪出一些漢字，還可以剪藝術字呢！我也曾經剪過，非常的漂亮，不信，你自己試試！

　　中國還有很多傳統文化，比如：書法、刺繡等等。但是，我最喜歡剪紙！

　　在我的家鄉，每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候，大街小巷都沸騰起來，大家興高采烈，熱鬧極了！

　　夜幕降臨，在鑼鼓聲中，一條“巨龍”出現了，它穿著一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”，神氣地仰著頭。我們伸出手指，數著“巨龍”的節數：“1、2、3、4”一共45節。“好長啊！”我們驚嘆道。“巨龍”為何如此自豪？一定是因為它身后有許多可愛的“龍孩子”。你瞧，一條條“小龍”昂首挺胸，大步流星向前走，每隔一段，就活動活動筋骨：轉轉圈、打打滾

　　“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方，“龍孩子”撲了上去；龍珠又迅速地落在地上，“龍孩子”也飛快俯下身去；龍珠又玩“躲貓貓”，滾到“龍孩子”的身后，“龍孩子”轉身緊追不舍。每次眼看就要搶到，可都被龍珠躲開，但“龍孩子”總不肯放棄，依然奮勇向前

　　舞龍燈煥發著龍的精神，激發著人們向上、進取。我喜歡舞龍燈！

　　文化的作文600字 篇4

　　我生于蘇州太倉，也算是昆曲的發源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈，但對昆曲卻一無所知。最近，學校中開展了昆曲鑒賞活動，我自然要去領略一番。

　　明亮的舞臺燈光下，紅幕中一素袍女子款款走出，長袖飄飄，裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中，那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇，也頗有興致地觀看起來。

　　但十幾分鐘后，我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂，太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩，而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間，自己竟有幾分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。

　　不變的音樂在我耳畔回響著，漸漸地，我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作，都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿；字字句句中洋溢著深厚的情感，把少女那思春之情描繪得淋漓盡致；那時不時的回身一笑，也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了，我情不自禁地鼓起掌來。

　　耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看，卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演，滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇，環環相扣的破案經過讓人的心一陣陣地揪起，之后又放松下來……最后，案情水落石出。那使真兇歸案，為被冤枉者伸冤的那一刻，場下一片鼓掌、叫好聲。

　　昆曲是我國的傳統藝術，被譽為“百戲之祖”。數百年來，昆曲舞臺上涌現了無數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，雖有同學被選上臺做“培訓”，但那動作卻是說不出的僵硬和怪異，與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概，這就是所謂的“臺上一分鐘，臺下十年功”罷。

　　文化的作文600字 篇5

　　廣州，一個擁有兩千多年建城歷史的城市。因古老而神奇的“五羊傳說”，以羊城、穗城的美稱聞名中外。談及廣州的傳統文化，早茶絕對是其中濃墨重彩的一筆。接下來，我就向大家介紹一下我們廣州的早茶。

　　要說早茶的由來啊，要追溯到咸豐同治年間，當時廣州有一種名為“一厘館”的館子，門口掛著寫有“茶話”二字的木牌，供應茶水糕點，設施簡陋，僅以幾把木桌木凳迎客，聊供路人歇腳談話。后來出現了茶居，規模漸大，變成茶樓，此后廣東人上茶樓喝早茶蔚然成風。直到今天，廣東早茶中茶水已經成為配角，茶點卻愈發精致多樣。

　　茶點在廣州早茶中尤為重要。它們分為干、濕兩種。干點有餃子、粉果、酥點等，而濕點則是粥類、肉類、龜苓膏等。干點里面我最喜歡的莫過于蝦餃了。蝦餃皮薄薄的，晶瑩剔透，爽口彈牙且不粘牙，以蝦仁為餡，吃起來爽爽的，脆脆的，讓人回味無窮，真不愧是廣州早茶的一哥啊！而濕點呢，我最喜歡的是拉腸。拉腸也是粉腸。是用竹窩上加布盛上薄米粉漿蒸熟后卷成腸粉狀的米制品。拉腸口味可多啦！有齋腸粉、牛肉腸粉和蝦米腸粉等。吃粉腸時大家都會放醬油，不然沒有味道。腸粉吃起來鮮香滿口、細膩爽滑、還有一點點韌勁，讓人一吃難忘。

　　很多外地人會感到很奇怪，如此忙碌的廣州人，怎么會舍得把早晨的大好時光消磨在茶樓上呢？其實，上茶樓也是一種社交活動，無論是會友聊天，還是去談生意，這種場合都會讓人感到非常悠閑，非常自在。在廣州，飲早茶被稱作“嘆茶”，由此可見，對于廣州人來說，飲早茶是一種享受。廣州人喝早茶講究“一盅兩件”，“一盅”是指一盅茶，而“兩件”則是指兩份點心。倒茶時也有學問：不能先倒自己的，必須從別人開始，最后一個才是自己。別人給自己倒茶時為了表示謝意，應該用手指頭在桌子上敲幾下。我想這就是禮貌吧。

　　這就是我們廣州的早茶，介紹到這里，你們都開始食指大動，迫不及待地想要去茶樓“嘆嘆茶”了吧？

　　文化的作文600字 篇6

　　苗族的文化豐富多彩，數不勝數，和其他文化截然不同。比如農歷四月初八的“苗王節”雖然我知道苗族文化，但是我只是略懂一點。還不知道他們是怎么過這些節日。

　　我讀五年級的時候，就親眼看到了苗族人民怎么過苗王節，那一天中午，我吃完午飯就去掃地，突然，廣播想了“請班主任帶領學生進教室”我馬上停止掃地，飛快的沖勁教室，我望著窗外，看見一輛有一輛的車陸續靠在路邊停著。我驚呆了，從車上下來的人多得數不清，真是人山人海，路上有人，河邊有人，房子上有人，樹上有人，就連田地里也站滿了人。我跑出教室一問班主任，得知今天就是苗族的盛大節日——苗王節，學校也準備了好多項表演節目，就連我也不例外。表演開始了，首先表演上刀山，下油鍋“刀山”下，有幾位“巫師”在下面晃來晃去。我也不知道他們在干什么。突然，一位“巫師”走在刀山下，猛的一跳，就到了第二個臺階，他爬了幾下，然后放開一只手，接著又伸出一只腳支撐了十幾秒。第二位巫師上去了，他爬到中間，用腳勾住，然后把雙手放開，猛地一下就翻了下去，其動作就像猴子撈月一般，在刀梯上擺著各種姿勢，讓看的人心驚膽戰，不一會兒，他爬到了最上面。那時候“刀上很晃，人們都怕他摔下來。他把手放開，用手慢慢的把衣服脫掉，放在刀上，然后用肚子頂著刀尖。旋轉了一圈。我情不自禁的贊嘆道“多么神奇啊！”

　　接下來，是下油鍋，一位巫師拿著一條魚，把他放進油鍋里，過了一會兒，精彩來了，他把手洗了洗，然后伸進油鍋快速的把魚撈起來。人們真替他擔心呢，他卻一點也不緊張。

　　最后是“仙人合竹”人們拿來兩根竹竿，請上兩位觀眾幫忙，學校的一位老師走來，嘴里不知在念著生命，兩手在竹竿間比劃著動作，反復做了十幾次，竹竿就慢慢合在一起了，那位觀眾手抖了一下，他又把竹竿合在一起了。

　　苗族的文化果真豐富多彩，苗王節的節目更經常，我很期待著今年的苗王節到來。

　　文化的作文600字 篇7

　　“呼—呼—”天空中展開了一朵又一朵五彩繽紛的煙花，我才想起—春節來了。

　　打開門，迎面的是一陣陣的寒風。家門兩邊沒有紅紅的對聯，門上也沒有倒貼著的“福”字，門口更美有掛上那一對紅彤彤的打燈籠，整個世界一點節日的氣氛也沒有。我疑惑了：為什么我沒有感到年味兒呢？

　　深思中，我的記憶又回到了以前。

　　小時候，春節是我最快樂的日子。我可以穿上新衣服，一蹦一跳地去玩鞭炮煙花。“呼—呼—”笑看天空中的煙花，我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的，幫媽媽整理好房間，開心地等待客人的到來。我們也可以在父母的帶領下到親戚家串門，吃飽喝足后，待會厚厚的紅包……

　　可是，現在卻不一樣了，過節時大家一個個都在家睡大覺，對那些節日傳統也越來越不上心了，反倒是對那些“洋節”十分推崇。

　　就拿圣誕節來說吧，這原本是西方的節日，但在現在的中國卻比春節還要受歡迎。圣誕節時，大街小巷里，掛滿了彩燈。窗戶上，盡是雪花片。家門口，都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹，大人小孩們都戴著圣誕帽。在平安夜時，水果店里還盡是一個個被彩紙包好的平安果，好不熱鬧！

　　我不禁感慨萬千：我們的傳統文化呢，它已經漸漸被我們中國人忘記了吧？

　　現在許多外國人，都在過中國節，而我們，作為中華兒女，竟然淡漠了自己民族的傳統節日！而這些傳統節日中傳承的都是我們的民族精神啊！

　　面對這樣的現狀，我認為我們應該繼承和發揚傳統節日，對外來節日也要借鑒和包容，適當的把它融入到本民族文化當中，把傳統文化推向世界，融入國際社會！

　　傳統文化是我們的民族精神，我們要把這些流失的文化發揚光大！

　　文化的作文600字 篇8

　　前一陣子，我看完了《鏡花緣》這部瑰麗神奇的小說，它是清朝的李汝珍寫的，李汝珍借這本書，反應了當時政治的腐敗和社會的墮落。

　　這本書非常有趣，內容新穎，令我回味無窮。它主要講了唐傲、林之洋、多九公等人乘船航行，周游列國的神奇故事。他們曾到過大人國、君子國、深目國等等。其中，最有趣的當然是游歷“女兒國”了。在女兒國那里的女子獨掌一權，國王是女的，在烈日下干活的是女的……簡單的說，那兒的境況與我們現在的生活截然相反，女的成了男的，男的成了女的！唐傲他們都很奇怪，林之洋看了覺得有趣，后來卻不小心被國王發現了他，因為他長得很俊，就決定娶他。林之洋倒了八輩子的霉，被國王的手下折騰得半死——給他穿耳洞、裹小腳，倒真的有點變得像個女子了，國王為此很開心。后來若不是多九公他們相救，林子洋可真要變成“皇后”了。我看得捧腹大笑，但也體會到了古時候女子地位的低下，所遭受的摧殘是很厲害的，想到這里不由得長吁一口氣——幸虧不是活在古代！

　　還有一些國家也很有趣。比如說白民國，那兒的人長得又白又美，而且很富裕，一副讀書人的樣兒。可這些人卻是外表美麗而肚內沒有分文，還能把“幼吾幼，以及人之幼”讀成“切吾切，以反人之切”。相反的黑齒國，那里的人雖然很黑、很窮，卻很有學問，嗜書如命。“以貌取人”在這里絕不可取，要知道“金玉其外敗絮其中”，還是踏踏實實做學問好！

　　這本書讓我大開眼界，看到了不同的國家、不同的性情。千奇百怪的國家，千奇百怪的風土人情，故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生，令我回味無窮，真是一次愉快而驚喜的文化之旅！

　　文化的作文600字 篇9

　　今天，在課堂上老師給我們講了中國傳統文化有什么?老師給我們提供了一些傳統文化：有書法、京劇、皮影、武術……看到老師展示的圖片，我和同學們議論，這么多的傳統文化我們第一次看，真是大開眼界了!我以前就很喜歡武術了，沒想到武術也屬于中國傳統文化啊。

　　我特別喜歡武術。武術有很多招式：馬步、鞭腿、旋子…武術還能強身健體，對身體有好處呢!最早看少林武術上了春節聯歡晚會，舞臺上有好多小和尚在表演武術。其實，我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說：“我們登封是著名的武術之鄉呢!”怪不得，媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術是太酷了!學武術對身體很好，武術精神更是我們要吸取的。

　　其實，除了武術之外，我還喜歡放風箏。春天到來的時候，爸爸媽媽帶我去草地上放風箏，放風箏可不是那么容易的事情哦!開始放的時候要把線扯開，看風往哪個方向刮，要面向逆風放的。而且要注意快速的奔跑幾步，讓風箏平穩的升上天空。看到漂亮的風箏飛上天空，我高興的同時，也會非常擔心，風箏是否會咔吧掉下來!哈哈，不過看到天空中的風箏我還是很有成就感的。這就是風箏給我帶來的最大快樂!

　　傳統文化的文學寶庫也深深的吸引著我，從《三字經》、《論語》到《唐詩》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是，有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時，我給爸爸媽媽講了一個神話故事“泰山石敢當”。爸爸媽媽說“還不知道石敢當是一個那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害，敢站在那里擋呢!”媽媽大力表揚了我。看來多看書真是有好處啊。《三字經》和《論語》中還有很多做人的道理，《三國故事》有古代作戰的計謀和訣竅。這么多的文學經典象一個豐富的寶藏吸引著我。

　　中國的傳統文化，簡直是豐富多彩。在我成長的路上要我不斷的去了解它。

　　文化的作文600字 篇10

　　中國，一個具有五千年歷史的國家；一個具有傳統文化的國家；一個具有數億人的國家；一個……

　　“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。

　　禮貌就是中國傳統文化之一。

　　禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

　　小時候，父母總是說見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……

　　現在的我已是一個高一的學生了，不怎么愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常說“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”可是現在的我，總覺的自己是一個小大人了，一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學笑話。

　　我承認這一點我做的不好，但我有自信的說我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

　　坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下位？？？！！！”我有信心說我不是這樣的！因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位！

　　禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌！

　　高一:喬書婷

　　文化的作文600字 篇11

　　正所謂“食在廣州”，而在這之中最有特色的就是——茶。廣州人嗜好喝茶，喝茶也是廣州人的一個生活的習慣。甚至早上見面問好就是問“飲佐茶未”，這是問候早安的代名，由此可見人們對喝茶的喜愛。

　　廣州人所說的喝茶，實際上就是上茶樓喝茶，不但要喝茶，還要吃點心。所以被視為一種交際的方式。廣州的茶樓和一般的茶館的概念也是不同的。它不但提供茶水和點心，而且建筑的規模十分宏大，很富麗堂皇，這可是普通的茶館所不能比的。在這種地方喝茶，實在是一件非常愜意的事情。而在喝茶的時候，點心也是必不可少的。廣州的點心種類很多，有100多種，如：蝦餃、干蒸燒賣、馬蹄糕、糯米雞……而我最喜歡的就是蝦餃了。在薄薄的皮中有又大又嫩的蝦仁。一口咬下去，非常美味可口，使人百吃不厭。也正因為是這樣，廣州人把喝茶又稱為“嘆茶”。“嘆”是廣州的俗語，就是享受的意思。這也許就是廣州的茶樓業歷百年而不衰的一個重要原因吧！

　　廣州人喝茶并沒有什么禮儀上的講究，唯獨是在主人給客人斟茶的時候，客人要用食指和中指輕叩桌面，以致謝意。據說這一習俗來源于乾隆皇帝下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察的時候，曾微服私訪，有一次來到了一家茶館，興之所至，竟然給隨行的仆人斟起茶來，因為按皇宮里的規矩，仆人是要跪受的。但為了不暴露皇帝的身份，仆人靈機一動，把食指和中指彎曲，做成屈膝的姿勢，輕叩桌面，以代替下跪。后來便逐漸演化成了喝茶的一種禮儀了。

　　這就是最有特色的“茶文化”。這使我們的生活變得十分豐富多彩了。所以我們一定要把它傳下去！

　　文化的作文600字 篇12

　　俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

　　中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數不勝數，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！

　　餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創。相傳張仲景從長沙告老還鄉后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”。現在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。

　　聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發展過程，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。

　　水餃這種傳統美食，不僅滿足了我們的物質需求，更滿足了我們的精神需求。表現了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質！

　　文化的作文600字 篇13

　　自信是走向成功的伴侶，是戰勝困難的刀，是通往夢想彼岸的船。用它邁出了成功的'第一步。以此踏上了義無反顧的追求之路。一度，劉邦和項羽目睹了秦始皇號浩浩蕩蕩的郊游隊、傅麗華美的次長、八面玲瓏的威風，表現出了雄心勃勃的自信。“大丈夫也是那樣的時候”，“他是可取的代替”的自信。因此，韓高祖建立了千秋帝王的大業，楚霸王成為了千古悲壯的英雄。詩人李白高喊“天生的我一定有用，千金都散了回來”，“仰望天空笑著出門，我們這一代人是蒿甲醚嗎”，鼓勵的市場傳到了千古。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業，毅然踏上創作道路，最終驚天動地的《人間喜劇》將熠熠生輝。一代偉人毛澤東鑄造了“自信人生200年，水三千里”“幾個風流人物，看今天”“萬千山、荊棘、共和國的輝煌”，帶來了億萬人民的幸福。有自信，中華民族就會有追求無數成功的感人故事。“懸在頭上的橫梁，錐子刺入骨頭”“穿墻偷光”“螢火蟲照亮眼睛”。自信的話，雙腳可以耗盡沙漠的海洋，腳下會浮現“絲綢之路”。自信的話，一只手就能雕刻出莫高窟金黃色的輝煌，建造葛洲壩，手持“斷無產云雨”、“神州號”飛船旅行神秘的天宇。自信不是傲慢，也不是費盡心思，更不是“信徒，沒有自信”的形而上學固執。(喬治伯納德肖，驕傲)它是進取夢想中體現的生命榮耀，是孜孜不倦地追求路上永恒生命的助手，是成功秘訣塔下第一個靈活辯證法的基石。自信，朋友！自信才能擁有自我，才能成功，才能擁有輝煌的人生！

　　文化的作文600字 篇14

　　成為有自信的你自信是打開成功之門的鑰匙。自信會讓你快樂幸福。“人要有恒心，”居里夫人說。要特別自信。”現在生活，成為自信的你，為什么不愿意呢？做一個自信的你。人生不再平凡。因為你可以追求，勇敢戰斗。(蕭伯納，驕傲)你的人生會很精彩。自信也來自微笑。受到挫折時，微笑含有勇氣。當你遇到困難時，微笑是自信的。這是樂觀的自信，也是一種精神，決不屈服于困難的精神。也許我們經常在街上看到。有些人總是低下頭為什么會這樣呢？因為他們沒有把握即使外貌丑陋，總是受到別人的歧視，也不能選擇低下頭。因為你來到這個世界，要好好生活，做好自我。還有一個故事：珍妮是一個喜歡低下頭的小女孩。因為她一直覺得自己不漂亮。有一天，她在商店買了弓，店主不停地稱贊她。珍妮不相信，但高興得情不自禁地抬起頭，努力讓大家都能看到美麗的蝴蝶結，甚至不介意出門和人相撞。珍妮帶著自信的微笑走進教室，老師拍著她的肩膀說。“珍妮，你真漂亮！”“當天珍妮受到了很多人的稱贊。她認為應該是弓的功勞，回家在鏡子前照了相，但頭上根本沒有弓。從店里出來的時候被別人撞了。信不信由你)講述一個因自信而變漂亮的小女孩的故事。自信體現了一種美，一種精神之美。只有相信自我，肯定自己，才能超越自我。別人能做的事，你沒有理由不能做。李白說。“天生我的材料一定有用。”人不能十全十美，也不能沒有用。你善于發現，才能發現自己的優點，發現自己的“用處”。(蕭伯納)。

　　文化的作文600字 篇15

　　文化故事，是記錄文人的事情。那何稱為文人？就是做好事的人，做有益世人的人。但是這種人雖少，可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。

　　他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個外地人，可是，在我們這些鄰居看來，他是我們心永遠的好人。我爺爺早逝，我從來沒見過他一面，可是我卻渴望有一個爺爺陪在我身邊，自從認識那位老爺爺，我就一直把他當作我心中一位偉大的爺爺。

　　這一天，奶奶沒有煮中午飯，拿給我20元叫我自己去吃飯，而這時，我的臉拉了下來，嘴里叨著：“又要自己去吃飯”，奶奶似乎聽到了我嘴里叨著的話，用她那鋒利的雙眼瞪了我，我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點就會惹來禍害。于是我便立馬離開。

　　在路上，我耷拉著腦袋，臉上常常掛著的笑容這時也沒了。老爺爺見了，笑了笑走了過來，輕輕撫摸著我的腦袋，說道：“你怎么啦？”頓時，我的淚水像是潮水，溢滿了水平線，流了出來，老爺爺，用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說道：“奶……奶奶她兩天沒煮飯了，今天又……又拿錢給我，叫……叫我自己去買吃的。這雖然好，可……可是我吃膩了外面的東西。”老爺爺那如夕陽的笑容還是沒有消失，說道：“來，就為了這一點點小事啊，有什么好哭的呢？你看看街上的乞丐，他們三餐還不一定有保障能三餐都吃，你現在能吃到香噴噴的飯就應該知足了。”我抬起頭來望了望老爺爺，他像是太陽公公，給別人帶來光明。：“走，既然你不想吃外面的飯，那就吃爺爺煮的哈！這二十塊就當做爺爺請你的費用啦。”我笑了笑，就把手里那張已被我捏得皺皺巴巴的二十元錢給了爺爺，與他共進午餐。第二天才得知，爺爺把那二十元錢還給了奶奶。

　　啊！一個多么好的爺爺啊！

　　文化的作文600字 篇16

　　只有能真正認清歷史風云的人才能在順應歷史車輪的基礎上印出自己的車轍印。

　　——題記

　　從喬布斯到人大教授“財富邏輯”，從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在這些時事閱讀中，我們學會了激揚文字，指點江山。

　　在這一系列時事中，杜甫也學會了孫悟空的七十二般變化，“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達戰士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來，看到這些他也只能哭之笑之了。

　　“名豈文章著，官應老病休。”詩人的一生中都是在憂國憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國詩人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶，失寵，摔跤，悲隨之來；外出走走，看看，就有了詩詞。

　　范仲淹，被貶寫《岳陽樓記》，才有了“先天下之憂而優，后天下之樂而樂。”身處暮年的杜甫在隕落前二年亦寫下了“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。當然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

　　在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他們之中的杰出人物，總不會以輕慢浮滑的態度來面對天地造化，他們總是以極度虔誠把自己和國家命運熔鑄在一起。”

　　如今，網絡上對“杜甫很忙”的涂鴉，把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想，這些處于人為的，歸根結底，涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。

　　就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進程中，我們也要像古文人一樣“苦旅”。

　　我也曾想劃過杜甫漂泊過的水路？可那亮晶晶的水路，竟會這般黯然。

　　文化的作文600字 篇17

　　在我們錢塘文博小學的東北角，有一條充滿藝術氣息的文化長廊。它雖然不及頤和園那么雄偉壯觀，也沒有西湖公園那么古色古香，但是卻有另一番風味。

　　走進學校，在孔園旁邊有一條小道，那就是綠蔭小道。綠蔭小道是盤曲而上的，在空出來的地方種著夜來香、茉莉和三角梅。夜來香可真密啊，密得可以給小動物遮風擋雨；夜來香可真香啊，香得使鳥兒都忘記了歸巢；夜來香可真美啊，美得蜜蜂、蝴蝶在里面輕舞。

　　這時，一只很漂亮的蝴蝶吸引了我，帶著我爬上一級級臺階，來到玻璃平臺。玻璃平臺的墻上掛著花中四君子和琴棋書畫的資料，會讓人不由自主地停下來，去瀏覽那些資料。在下雨的時候，小雨點還會時不時跑出來與我們玩耍。

　　走出玻璃平臺，就來到了花壇小道。花壇小道是名副其實的小道，小道有著幾缸映山紅。映山紅一朵朵盛開著，就像一個個小喇叭，向人們報告春天的到來。但這只是陽光下的映山紅，雨后的映山紅更美：雨后的映山紅上沾滿了雨露，一滾動就會在太陽下閃閃發光，但過一會兒，這些雨露就會蒸發，像雨點娃娃趁著下雨時偷溜下來跑到花朵姐姐這兒玩，可一下子又被太陽媽媽召回了天上。

　　順著花壇小道往上走，就來到了和合園。那是一個裝滿我童年回憶的地方：在二三年級的時候，一下課，我們就立馬跑到和合園，在那里玩。在和合園的墻上刻著人手牽手的形狀，我們都喜歡背貼著這些形狀，玩“手牽手”的游戲。在墻上，還刻著孔子的一句名言，“學問不死則罔，思而不學則殆”。它時刻都在警醒我們好好學習。

　　正當我想要停下來細細欣賞文化長廊時，上課鈴響了。我只好依依不舍地走出文化長廊，向教室跑去，踏上了我永無止境的學習之路。

　　文化的作文600字 篇18

　　當莫言站在瑞典文學院的領獎臺上，高興的我們，更多的應該是反省。我們的文化力量真的很強嗎？

　　也許有人會說，泱泱中華，千年的文化底蘊，歷史沉淀了很多，但留下的也很多，這些文化難道不是追尋者的目的地嗎/

　　不能否認文化的流傳，但現在要談的是文化的傳承，發展。當今復雜的社會環境讓流傳下來的文化又消磨了幾分，金錢至上的價值觀讓文化被包圍，浮躁的社會，浮躁的人類，文化需要突圍！

　　靠文化賺錢已不是稀奇之事，隨便一個把野史寫入劇本的導演都能成名；隨便一個笑談歷史者都能博觀眾一笑，如此下去，幾千年的文化必被銷蝕殆盡，化為歷史的煙云。

　　娛樂者的歡笑成為文化的喪鐘。“戲說”“大話”之風盛行，把歷史當成游戲，戰爭當成娛樂。娛樂者，愚國民也！

　　文化突圍，需要我們用精神力量去創造。浮躁的社會，也許實際的文化讓名利來得更快

　　些，紅起來的網絡寫手便是最好的例證，但，這只是過眼煙云，笑談終究是笑談，沒有質量的速度，沒有任何價值。名家之所以成為名家，像史鐵生一樣用一生思考人生，他的作品不多，卻字字珠璣，打動人心，這，便是成功的突圍者。

　　也許沒有“一字三月得的苦心孤詣”，但要有對文化的堅守，才能突圍成功。傅斯年曾讓學生三年內不要發表任何論文，為的是讓學生積蓄力量，待一日突圍成功。文化突圍，不是阿q的精神勝利法，而是讓文化真的從娛樂中解放出來，出淤泥，而不染。

　　文化突圍，縱使我們不能減緩歷史的車輪，但我們可以挑出新一代文化中的精華，裝在歷史的馬車上，讓歷史穩步向前。

　　回到瑞典文學院，看看以魔幻現實主義獲獎的莫言，無疑也是一名成功的文化突圍者。

　　文化的作文600字 篇19

　　一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。戀你，那深情的凄美，戀你，那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里，冷風劃過我的面龐，擦亮內心的燭光，只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風采，歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根，一隅溫馨的海港我的家。

　　枕一只古琴沉浸在遠方，歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩經》國風的樸質小雅的清素，是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸，是竹林里打鐵錚錚，一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響，還是長安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉。夢好莫相催，由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里，我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。

　　無端聽畫角，枕畔紅冰薄。大街上滾動的爵士樂令我心驚，熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然，手機音樂流露的古風歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間，那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺，自我麻痹？西方的尖頂教堂里有圣母慈愛的眼光可做洋人心靈的溫床，而我們是誰？家在何方？根在呼喚！

　　一滴清淚，淚里是古典的婉約與豪放，淚里濕昔人脊梁的寫照，一滴清淚流下，則是一枚永恒的符號，一個屬于中國的不息記憶。阮籍為窮途而哭，劉伶抱欄而舞是士的責任之心與現實的昏暗博弈；韓愈用悲壯詮釋了儒士立業立言的品格；岳飛為盡忠慷慨而歌；魯迅用無淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲；歷史的車輪繞不過民國才女的凄美與堅毅。點點滴滴化作奔騰的江河匯入國人的血骨，成為靈魂的烙印，隨世代繁衍。

　　時代需要牛虻，做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家鄉的夢里，織一件溫暖的霓裳，走過千千世界而無寒。

　　文化的作文600字 篇20

　　中國文化源遠流長，博大精深，多種多樣的文化構成了一幅宏偉藍圖。不同的文化顯示了不同的藝術特色，這些不同的藝術特色也正突出了中國文化的美。

　　中國古代文化有一種古典的美。從唐朝的詩到宋朝的詞再到元朝的曲，最后又有明清的小說，通過這些詩詞及曲將古代詩歌的韻味凸顯得淋漓盡致。再說小說，用不同得眼光看待問題，通過語言文字的形式闡述對現實不同的看法，當然，作家們都是通過間接的方式來詮釋有關社會現象。這不都是利用文化描述社會生活的實例嗎？古代文化始終帶著一種歷史美，古典美，說到底，還是詩詞文化美。

　　古人說：大丈夫能屈能伸。男子漢大丈夫，敢做就要敢當，真理永遠站在正義的一方。又有“好漢不吃眼前虧”之說，做人辦事要隨機應辨，根據眼前狀況行事，不能占小便宜吃大虧。也有“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等等。像這些諸如此類的古代熟語還有很多

　　那么，由此聯想到現代文化，現代文化又是什么樣的呢？

　　現代文化有一種文雅的美。現代文化，順應時代的發展，歷史的潮流，走在最前端。歌曲戲劇的產生，讓人們享受到生活的樂趣，通過欣賞歌曲戲劇來品味生活，升華思想。緊接著又出現的話劇、音樂劇更是給生活增添了幾分色彩。另外還走雜技、魔術等比比皆是，都體現了中國文化的內在美。

　　歷史順應了文化，文化承接著歷史，不管是古代文化還是現代文化，都有著別具一格的內在美，古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深層次的美，最耐人尋味的美。

　　文化的作文600字 篇21

　　這一天是星期三，同時也是一個激動人心的星期三——春游！

　　在教室里等了好久，終于可以出發啦！我們興致勃勃地出了校園，奔向這次春游的目的地——玉海樓與利濟醫學堂。

　　最開始，我們要想去湖濱公園休息休息，然后去玉海樓參觀參觀。走進玉海樓，解說員大致給我們講述了一遍玉海樓的歷史與故事，接下來便讓我們自己去參觀。我們三五成群的散開去欣賞玉海樓。很快，玉海樓上空便回蕩著陣陣驚嘆聲。

　　玉海樓美極了！它帶著濃濃的書卷氣，加上了如此豐富的文化底蘊，將我們深深地、深深地吸引住了。青石板、灰瓦磚，還有各式各樣的建筑木材，它們湊成了玉海樓，并守衛著這悠久的文化，樸素又優雅，簡直是巧奪天工。

　　玉海樓，如同是水做的一般。它三面環水，仿佛依偎在水的懷抱之中。水是如此安詳，沉靜得簡直聽不見一點點聲音，而又不顯得死氣沉沉。它，緩慢地、輕盈地，流淌在水池中，悄悄的，毫無一絲絲聲息。也許，就是無聲勝有聲，這一池池水，如同玉海樓成長的見證者。它用那水流，串起了玉海樓歷史的點點滴滴。水中的蓮，又使她既擁有書籍的經典，又擁有生命的活力。

　　很快，我們便參觀好了玉海樓，又來到了利濟醫學堂。

　　利濟醫學堂不大，可麻雀雖小，五臟俱全，利濟醫學堂里，也充滿了古樸和中醫文化的味道。一罐罐藥草，一縷縷藥香，都記載著中國醫學的博大精深。

　　沒過多久，已經日上三竿，中午已到。我們依依不舍的回到學校了。

　　在這玉海樓與利濟醫學堂里一游，如同經歷了一次人生洗禮。它們使我們心靈得到凈化，思想愈加豐富。孫詒讓與陳虬（玉海樓與利濟醫學堂的創始人）留給后人的，豈止是兩座建筑呢？

　　文化的作文600字 篇22

　　在中國，茶具有非常悠久的歷史，并且已經形成了中國茶文化。與此同時，茶有益于我們的健康，因此受到許多人的喜愛。中國茶文化博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層面。談到中國的茶葉。可以追溯到遠古時代，它是從唐代與宋代興盛起來的。從此茶的精神滲透到了宮廷和社會，深入到中國的詩詞、繪畫、書法、宗教和醫學。幾千年來，中國積累了大量關于茶葉種植、生產的物質文化，而且豐富了有關茶的精神文化。

　　中國茶文化

　　中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。作為開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一，飲茶在古代中國是非常普遍的。中國的茶文化與歐美或日本的茶文化的分別很大。中華茶文化源遠流長，博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層次。

　　唐代茶圣陸羽的茶經在歷史上吹響了中華茶文化的號角。幾千年來中國不但積累了大量關于茶葉種植、生產的物質文化、更積累了豐富的有關茶的精神文化，這就是中國特有的茶文化，屬于文化學范疇。

　　中國是茶的故鄉，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。

　　中國是茶的故鄉，是世界上最早發現茶樹、利用茶葉和栽培茶樹的國家。茶樹的起源至少已有六七萬年的歷史。茶被人類發現和利用，大約有四五千年的歷史。依照《詩經》等有關文獻記錄，在史前期，“荼”是泛指諸類苦味野生植物性食物原料的。

　　中國茶的歷史及其發展，不僅僅是形成簡單的一種飲食文化的過程，而同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質。

　　文化的作文600字 篇23

　　花兒開了，金橘滿了，中國孩子騎著馬去過羊年。春節年年過，今年的節日不一般。俗話說“風俗隨時變”。春節的習俗被繼承和演變到今天，在形式和內容上都發生了許多變化。回顧過去，每個時代都有自己的風格：

　　20世紀50年代的年夜飯：幾天吃多少斤肉；20世紀60年代的時尚：在廣闊的世界里慶祝新年；20世紀70年代的年貨：新奇；80年代的娛樂：看春晚；90年代新年祝福語：健康第一。

　　現代社會有更多的模式，幾年后也會一樣，傳呼機拜年，電話問候，短信發送，餐廳年夜飯，過年旅游。但這畢竟是少數時尚人士的好節目，大眾的聲音是歲月越來越淡。是的，應該是自然選擇的結果。首先是社會生活的快速變化，這使得一些非常重要的春節民俗面臨危機。慶豐收、祭祖、驅鬼是春節的靈魂。現在的人，尤其是城市的新生代，不僅擺脫了農耕，也遠離了宗法。春節慶祝豐收、祭祖的意義已經消失。現在的人相信科技，不怕鬼，崇拜神靈，驅鬼也取消了。守歲，是節日的核心。如果省略，肯定會影響節日的地位，削弱人們的節日心理，讓人覺得節日和平常日子沒有太大的區別，影響節日的傳承。它的原意是祈求長壽。現在人已經失去了這種信念，就不愿意熬夜了。但是我們把‘守老’當成一年中一個不眠之夜。聊天，說話，娛樂，總結過去，思考未來，沒有錯。

　　第二，20世紀以來，激進主義在中國主流文化中盛行。他們反對現代化和傳統，反對科學和信仰，反對傳統和宗教信仰。結果，春節民俗中的許多傳統內容和信仰內容被破壞了。比如公歷的第一天叫‘新年’，而傳統的歷法新年就改名為春節，削弱和模糊了春節‘新年’的含義。以至于有人要取消春節，換成公歷。

　　文化的作文600字 篇24

　　世界杯決賽發生的一件令人不快的事相信很多人仍歷歷在目——金球獎得主齊達內一時失去理智，一頭頂翻馬特拉齊，為他的謝幕戰贏得一個紅牌的收場。是什么使齊達內惱羞成怒？有一種說法是馬特拉齊當時侮辱了齊達內的血統種族。這種說法并不是空穴來風，齊達內一直以自己有高貴的血統為傲，這是他們種族的文化，是物質文明與精神文明的財富，在很多人看來，民族文化是不容玷污的。

　　文化是長時間積累的，在這個多元化世界中，每個人都有屬于自己的一種或幾種文化，我們可以不接受某種文化，但不應歧視侮辱其他文化，那是對他人的不敬。佛說：信則靈，不信則不靈。英文是：Believeit，orleaveit。就是允許人們信仰自由，我國是個多民族國家，56個民族都有自己特有的文化。在信奉x的回族文化中，豬是非常神圣的，于是他們不吃豬肉，不少大學食堂專設回族餐廳，就是尊重民族文化的一種體現。在中國這種支持文化多元化的體制下，各民族才能緊密團結在一起。

　　民族文化始終是和宗教文化聯系在一起的，宗教文化是精神上的一種寄托，很多民族都有自己的宗教信仰，這是世界上寶貴的文化資源。雖然宗教是不同的，但他們在指引人樂善好施，積極樂觀等方向都是有積極意義的，所以對于異己文化我們不應極端否定，尊重文化多元性是十分重要的。

　　巴勒斯坦與以色列的民族沖突十分嚴重，這是文化的不兼容產生的惡果，致使巴以兩國常年籠罩在戰火之下，平民百姓無法正常生活，由此可見文化之間若不包容是很糟糕的事情，這也是很多紛爭的根源。

　　以一顆包容的心看待異己文化，以一種尊重的態度對待不同文化的信奉者，這樣我們的世界就可以和諧多彩！

　　文化的作文600字 篇25

　　每一個安靜如故的午后，沏一壺紅茶，并切下一片檸檬放入其中。放置在可以照到陽光的地方。一個多么動人心魄的日子。我自在地躺在木椅上，瞇起眼睛休憩……如風般逝去的韶華，若水般漂流的歲月，生命之舟起落，愿乘風破浪，負載張帆，卻有淤積崖壁之堙阻。入夜，紅茶已經沉淀出更深沉的顏色，捉摸不定的暗澤滲透著冰涼。華光初斂，夜深人靜，一路走來，清風盈袖，只有那高懸千年的月輝，撥動著疲憊的心弦。兀自隨風靜默地搖曳，沉浸在徐徐的晚風的洗禮中。

　　輕輕緩緩地搖晃著，搖晃著冷冷的月輝，于是飄零落雪，點綴在濃密的發間。驀地驚覺，現在似乎是四月。睜開眼睛，發現原來一大片素潔的云朵遮住了陽光。手邊，是一本翻開的文集。最愛的應該是林徽因吧。往往聆聽那些純美的詩句在窗欞前宛轉啼鳴：“你是一樹一樹的花開，你是燕在梁間呢喃——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”盛開的花兒贊頌了希望，也傳達了愛的和音，恰如云的流痕，浪的柔波。仿佛重現了《窗子以外》的《古城春景》，泛起了《模影零篇》的微瀾，我知道有人沙沙地記錄下《一片陽光》下的《一首桃花》。

　　也許她還無法忘記當年《十月獨行》的《展緩》。風里穿行，不再輕松的步履留下的是珍珠般閃亮的華章。往事如煙，如詩的思緒，如浮云悠悠飄過，織成一張密密的網，網住我靈動憂傷的心。微微地泛起漣漪，是心湖的煙波倒影，一覽無余，幾經沉浮，下午茶，卡布基諾，丹麥酥，法國芝士……那些美麗的笑容在我的心里，永遠也無法抹殺。我撿拾起淡淡的幸福：你是人間的四月天。

　　文化的作文600字 篇26

　　“北方性情中人好飲之物也。”

　　古人好飲酒，乃至嗜酒。

　　“詩仙”李太白實乃天上人間，世無其二的“酒中狂客”，盛年時期的李白，攜著西域滾滾煙塵的浪漫獨絕迤邐盛唐，揮斥方遒，意氣風發，用一枝筆桿，滿腔文墨詩意了大唐的錦繡江山。流浪的歲月，美酒為什，“舉杯邀明月”，欲伴月而歌。借風起舞，卻剩得離人影，孤寂寥落一人，唯影隨其身，怎能不“舉杯消愁愁更愁”呢?愈愁愈飲，飲得天花亂墜、日月無光，只剩豪放馳騁，灑脫猶在。唱著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的人生感慨;嘆著“烹關宰牛且為樂，會須一飲三百杯”的率性豪放，又不得不迫著現實哽咽道“但愿長醉不愿醒”與爾同銷萬古愁。李氏愛酒，更嗜酒，酒乃其消愁，放縱，抒懷之物，有酒客如此，真性情也。

　　“靖節先生”陶元亮之酒癮不見得亞于太白，其人也曾于其自傳中毫不吝言道“性嗜酒”，竟也“造飲輒盡，期在必醉”，其“既醉而退，曾不吝情去留”卻與太白“我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來”似有同等的豪情與肆意，陶氏乃隱者，超然避世，悠然自足，無人對酌，一壺觴飲至無味。

　　“天下霸雄”曹孟德亦傾心于酒物，酒入豪腸，仰天長笑，指點江山，激揚文字，虎口一吐，便立足烽煙三國。

　　“易安居士”李清照，雖是閨閣出身，亦欲酌酒一杯，淡觀簾卷西風，細賞溪亭日暮，把酒東籬，醉笑悲歡離合。

　　縱觀古今，嗜酒之人不少，均性情中人，亦哭，亦悲，亦歡，亦樂，借酒消愁言失意，飲酒縱情暢豪言。“把酒問青天”的蘇子，“白日放歌須縱酒”的杜少陵，“醉臥沙場”的王翰以至“把酒話桑麻”的孟浩然無不愛酒，縱酒，演繹本性，率真而為。

　　紅泥小火爐，綠蟻新醅酒

　　醅好農家黃藤酒

　　問君能飲一杯無?

　　文化的作文600字 篇27

　　南方和北方，生活的習俗不同，給人的感覺也不同。南方常常給人溫柔細膩的感覺，而北方則給人帶來大方粗獷的沖擊。

　　南方網紅李子柒，以記錄家鄉田園生活為視頻，畫面細膩唯美，自在淡遠，讓人悠然向往。從拍攝到人物入鏡都是自己制作。制作的美食很有四川農家特色。中間還穿插了許多鄉村美景，質樸而充滿美感。再加上她顏值在線，這樣的鄉間視頻自然爆火。

　　北方的網紅張同學，乍一看名字很書生，像學者，其實是一個大老粗。他的視頻同李子柒的完全不同，雖然也是鄉間生活，但是非常的粗獷。視頻中講話帶有北方方言，他拍出了那種想干什么就干什么的農村生活：叫上同伴背個輪胎去滑雪，滑到晚上在外面小店吃飯，喝醉了被放在輪胎上拖回家。為了做豆腐從早上忙到晚上，做好了就放在炕上吃火鍋。真實而接地氣，讓人體現到北方農村的鄉土味。

　　由此可見，南方網紅和北方網紅做出來的視頻是不一樣的。李子柒和張同學都發過一個做豆腐的視頻，李子柒的視頻里沒有說話的聲音，只有動作和小院風景。寧靜而和諧，一切都在無言中表達了出來，頗有“舌尖上的中國”的記錄片味道。而張同學的不同，是那種有點亂糟糟的感覺，音樂有些急，圖像切換速度快。讓人覺得很真實，很有生活感。做出來的菜是很家常的北方味。同一樣食材，不同地方做出來的卻相差很遠，這就是不同地方的不同特色。

　　南方是水鄉古鎮的美，是煙雨里的寺廟，是一位春風中的溫柔女子，而北方則是柴火加大坑的美，是大口嚼著肉，大碗喝著酒的鄉間大叔式豪爽。兩方的特點各具特色，而兩方的融合也會更加精彩吧。恰如溪流遇到江河，春風遇上冰雪，是不是就會創造另一個新世界？

　　我在期待。

　　文化的作文600字 篇28

　　當寫下這個題目時，是多么的自豪！看吧，這就是我們的河南，她是綻放在中原大地上如此耀眼的一顆明珠。

　　親愛的河南，你知道么？發源于你的那些永恒又生動的文化，默默的承載了我們精神家園的守望；有你幾千年沉淀與積醞下來的智慧，鑄造了不斷走向輝煌，不斷搏擊成功的傳奇！你微笑著穿越滄桑，用那雙有力的巨掌托起了博大精深的九州中心和源源流長的中華文明！她因大部分地區在黃河以南，故名河南。曾經是我國的經濟、政治和文化中心。擁有豐富的歷史文化遺產，享有人文盛譽的魅力。她特殊的地理位置、四通八達的陸路交通、品種繁多的礦藏物產和豐富的農副產品資源向我們展示它的朝氣蓬勃和生機活力！

　　河南為中華民族主要發祥地之一。物華天寶，人杰地靈，英才輩出。從中國第一個世襲王朝夏朝至清王朝覆滅的4000余年歷史中；有10多個朝代在河南建都，河南共有7座國家級歷史文化名城，還有21座省級歷史文化名城，中國八大古都河南就占有四個（洛陽、開封、安陽、鄭州）。

　　這些數字令我們嘆為觀止，也充分彰現了河南歷史文化是悠久，地位之重要。

　　另外河南諸多名勝古跡也是吸引著世界各地的人們絡繹不絕的景仰她。上古文化遺址、太昊陵、東周王陵、北宋皇陵等古代陵墓讓河南文化猶添濃厚的歷史氣息；蘇秦故里、玄奘故里、杜甫故里等名

　　人故居，洛陽太學、嵩陽書院、應天府書院等古代學府讓河南文化籠罩在濃郁的書香墨韻中……

　　一一細數，這座座名勝古跡以它們獨特的魅力詮釋著河南文化的博大精深與無窮無盡的魅力。

　　文化的作文600字 篇29

　　提到巴蜀文化，我腦子里第一個想到的，那是火鍋，火鍋，我還是喜歡重慶火鍋無論走到哪里，都會飄來陣陣火鍋的香味，聞香望去，每一家火鍋店里都人山人海，而且經常吃火鍋，怎么也不會膩。

　　在冬天是最合適吃火鍋的季節，因為火鍋能驅寒，夏天雖然很熱，但是你還會看見火鍋里的人還是很多很多，你還會看見那些人的衣服被汗水打濕了，有的人說吃火鍋既能增肥又能減肥，是因為你吃了大量的卡路里，但是你又出汗了，又把體內的脂肪和臟東西有排了出來，火鍋是一個很奇妙的東西。

　　晚上剛剛放學，爸爸媽媽就帶我去吃火鍋，看見紅油油的鍋底，再加上那煮了吧小時的骨頭湯，光是看上去就特別的安逸，這個火鍋底料是有的自取也有點菜的，看著那沸騰的火鍋湯，我的口水都要流下來了，我知道自己的手已經不能被我的大腦所控制，所以我就放任的讓他去碰能讓全世界的人都著迷的菜。

　　經過時間的沉淀，那香味混著新鮮的空氣散發在我的口腔中，在美食城里，這火鍋的美味，能讓食者流連忘返。，讓我來為你們介紹一下它吧！它有很多種口味，是根據你自己的口味來定的，有麻辣的鮮美的，有泰國風味的。還有清湯的。吃火鍋一定不能少了錢，因為火鍋能讓人胃口大增，除了吃火鍋不能少了錢，還有就是菜啦。毛肚，千層肚，麻辣牛肉，鴨腸，鴨血，這是必定會有的。

　　火鍋里面的高湯是用那些大骨頭。煲了八個小時熬成的。因為這個湯才能讓火鍋。更加豐富。鴨血就是因為這個湯才能。更加美味。到了冬天，還有羊肉火鍋呢。羊肉湯冬天喝了比骨頭湯還好，因為羊肉湯喝了能讓人的身體變得更加熱呼！如果你想吃火鍋的話，那就到大街小巷都是火鍋的重慶吧！

　　文化的作文600字 篇30

　　很久沒練武術了，今天，感受最深的是正踢，正踢時我的腿沒有踢高沒有伸直，手掌沒有撐平，以后我一定要加強訓練！不要被別人嘲笑！

　　下面是我三天的武術訓練記。第一天。剛開始我們先熱身運動，把韌帶拉開，我在豎叉時腿一直壓不下去，坐盤做不下去，搬腿時沒辦法放在頭上。輔助動作盤打還可以，另外一種摟手坳弓步沖拳弓步壓不下去，直角做成了鈍角；彈腿沖掌并步抱拳腳我總是沒有踮起來；馬步架打手沒有橫拳豎拳搞不清楚，婷婷姐姐為了我動作好記編個故事：前面有個敵人我用左手揮一下，他還沒死，我用右手沖拳打他還沒死，我再用左手打還沒死，最后我用右手沖掌被我給打死了，這時，我的左邊又有敵人，我馬上收拳回來用右手打他一下給打死了，我的右邊又有敵人，我用右手沖掌打他一下死，我就馬上收氣又來一個敵人，用右手插過去給他一個暗示，又打他，連續地打他……第二天：好久沒動了，今天腿很痛很想不去，但是媽媽讓我堅持，上午，沒讓我練基本動作就讓我練輔助動作，打敵人的動作打錯了。后來，我規定拳我很多地方都不會，我總是蹲不下去，掌沒撐好，勾手也做不好。早上，我去體校時，只遲到一會兒，跑步后壓腿，做基本動作我還學了三個招式。1、先正踢跑一小段空中腳板對著前面；2、掄臂單拍腳掄臂拍地炸拳；3、掄臂單拍腳右腳弓步左手拳右手掌而且右手壓著左手。

　　第三天。婷婷姐姐又教我一個套路，為了好記動作又編一個故事口訣：左手右手的掌都朝著左邊，這時右邊有個敵人，我的右手擋過去，同時左腳往后退，左手穿掌，撲步后整個人成大字形撐起來，重復......

　　文化的作文600字 篇31

　　我的家鄉——厚街，是一個美食多、山清水秀的地方。文化公園就是其中一個休閑的好去處。

　　我的一家偶爾會到文化公園去散步，可能去的少的緣故，總是覺得那里的風景很美，感覺很多收費的五星級景點都不如它。

　　當你踏進這里的第一步，你就會感到神清氣爽。進到公園的第一眼，你就能看到一塊巨大的黃玉石頭，上面刻著顯眼的紅色的“文化公園”四個大字，這塊石頭下有一個花壇，花壇里的花朵五顏六色，爭芳斗艷，可美了！踏著柏油鋪的林蔭路，走進公園內部，處處聽到蟋蟀的叫聲，散步人談笑聲。

　　公園右邊，有一條僻靜的小路通往蓮花池，這是爸爸媽媽最喜歡去的地方。這蓮花池一到夏天，整個湖面鋪滿荷葉，有的像撐起的傘。湖面上插著粉嫩粉嫩的荷花，微風吹拂下，似給客人點頭問好，好看極了。媽媽總是拉著我的手說這蓮花全身都是寶，荷葉能清熱祛濕，包荷包飯又香又好吃；蓮藕可燉湯，做涼拌菜；蓮子健脾，燉糖水軟糯清香，好吃好吃，中秋月餅的餡就是用它做的哦！藕節還能止血……我每次都會聽得津津有味。再往前走一點，就是我和姐姐妹妹最喜歡走的石頭路，它是由多塊大石頭錯落鋪的道，石頭與石頭間有較大的縫隙，下面是水，要大步跨過去才能順利通過，我長大了，很輕松就能過了，可那膽小的妹妹總是要哭哭啼啼地叫媽媽救她，真是羞羞臉……有時候我們也會玩跑步比賽，媽媽總是最慢的那個。媽媽總愛嚷嚷：“等等老人家，等等老人家。”爸爸有時候也會帶我們往山頂上走。這山路彎彎曲曲的，沒有路燈，有時會看到超大的老鼠跑來跑去，蟲子聲震耳，我總是扯著媽媽衣袖走，生怕走丟，太冒險了。

　　白天的文化公園會否更好玩呢，期待中呀！

　　文化的作文600字 篇32

　　一杯咖啡，讓人喝出都市的生活；一杯清茶，讓人品出人生的真諦。

　　或在堆滿報表的辦公桌上，或在晝夜工作的電腦臺前，一杯咖啡發揮著它的作用。開水沖入，泡沫泛起，一股濃香襲來，讓人倍感精神，端起杯，傾斜，滑過喉嚨的香醇濃厚使人從疲備中解脫。但在這短暫的享受之后，辦公桌上又響起了筆尖快速掠過紙面的唰唰聲，電腦臺前又傳出清脆的敲擊鍵盤的聲音，忙碌的身影再一次展現。

　　都市的生活亦如咖啡一般濃，雖繁華，卻也讓人繁忙不已；有節奏，節奏卻如密集的鼓點般緊湊。生活的緊張與沉重讓人疲備不堪，就連咖啡也是讓人在短暫的精神抖擻之后去承受更多。

　　咖啡是都市人的依賴品，它代表了都市生活，而茶卻帶給人以天壤之別的感受。

　　一座寬敞的庭院，一簇茂密的竹叢，明媚的陽光灑入院中。倒影，映出竹子隨風搖擺的姿態，搬一把竹椅于竹蔭下，讓自己毫無保留地投入它的懷抱。

　　如此的閑適，讓人不得不想到加一杯清茶。茶蓋微微掀起，一陣清香就飄入鼻中，茶色甘爽，透出一絲涼意。幾片茶葉沉于杯底，不時隨茶水波動而游動，好似幾只魚暢快地穿梭在溪水中，迫不及待地啜一小口，頓覺有些苦澀，但仔細醞釀一小會兒，就會品到一絲甘甜便遍及全身，涼風掠過，品茶的樂趣也肆意地蔓延開去。

　　一杯清茶，或許不能像咖啡一樣令人注意，但卻靜靜地展示著自己的高潔，放松著人的身心，感染著的人的靈魂。

　　或許你已在喧鬧的都市中習慣了咖啡的滋味，那么，請你暫時放下手中的工作，品一杯清茶，體味人生的真諦，去感受生活的濃與淡。

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