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端午節(jié)的寓意是什么

時(shí)間:2022-02-25 14:25:39 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

端午節(jié)的寓意是什么

  端午節(jié)到了,知道端午節(jié)的寓意是什么在很多人眼里似乎是非常難的事情,事實(shí)上還好,有參考的話明白端午節(jié)的寓意是什么就會(huì)比較容易,下面是小編為你們整理的端午節(jié)的寓意是什么,希望你們能夠喜歡。

端午節(jié)的寓意是什么

  端午節(jié)的寓意是什么 篇1

  端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁薄6宋缛正埿羌取暗弥小庇帧暗谜保舜蠹罄蟆6宋绻?jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體,節(jié)俗內(nèi)容豐富。

  端午節(jié)是古已有之的民俗大節(jié),起源于中國(guó),最初是古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,亦有起源于惡月惡日、夏季時(shí)令、蓄蘭沐浴以及紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥等說(shuō)法。總而言之,端午起源于南方百越,把農(nóng)歷五月五日視為“惡月惡日”起于北方,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚,附會(huì)紀(jì)念屈原跳江自盡等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容,最后形成端午節(jié)文化相沿迄今。

  “端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風(fēng)土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”端,古漢語(yǔ)有開(kāi)頭、初始的意思,稱“端五”也即“初五”。《說(shuō)文解字》:“端,物初生之題也”,即說(shuō)端為初的意思,因此五月初五被稱為“端五節(jié)”。

  古老節(jié)日是傳承古老文化的載體,古老節(jié)日的由來(lái)與古老文化密切相關(guān)。仲夏午月午日蒼龍七宿飛升于正南中天,《易經(jīng)》稱其為“飛龍?jiān)谔臁保埿翘幵凇爸姓敝唬取暗弥小庇帧暗谜保舜蠹罄蟆9糯募纼x情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的.節(jié)儀中尋找到一些古俗遺跡。端午文化充分體現(xiàn)了中華民族先民“天人合一”的自然觀。端午節(jié)是老祖宗留下的文化瑰寶,它不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容,也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。

  此外由陰陽(yáng)術(shù)數(shù)及季節(jié)時(shí)令也衍生出了一系列的端午習(xí)俗。根據(jù)陰陽(yáng)術(shù)數(shù),午為陽(yáng),重午為至陽(yáng);斗指正南,卦象為離,天干丙丁,地支曰午,五行屬火,時(shí)在仲夏之月,當(dāng)其時(shí)也,萬(wàn)物生長(zhǎng),其勢(shì)盛極。古人把端午日午時(shí),三午相重,視為極陽(yáng)時(shí)分,最能辟陰邪。古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份,稱為“龍花會(huì)”,有“千載難逢龍花會(huì)”之說(shuō)。夏季是陰陽(yáng)二氣相爭(zhēng)的時(shí)節(jié),陽(yáng)動(dòng)于上、陰迫于下,午月純陽(yáng)正氣,乃陰邪之所懼。

  夏季也是一個(gè)驅(qū)除瘟疫的季度,仲夏端午陽(yáng)氣旺盛,萬(wàn)物至此皆盛,是草藥一年里藥性最強(qiáng)的一天,端午這天采的草藥?kù)畈》酪咦顬殪`驗(yàn)、有效。由于端午日天地純陽(yáng)正氣匯聚最利辟陰邪以及這天的草藥神奇特性,因此端午節(jié)俗本以祈福禳災(zāi)為主題,以避瘟驅(qū)毒、防疫祛病等系列活動(dòng)為表現(xiàn)形式,這些形式就是要人安然的度過(guò)這個(gè)節(jié)口,自古傳承下來(lái)的很多端午習(xí)俗都有辟陰邪與祛病防疫內(nèi)容,如掛艾草、午時(shí)水、浸龍舟水、拴五色絲線辟邪以及洗草藥水、薰蒼術(shù)祛病防疫等等習(xí)俗。

  端午節(jié)雜糅了避邪、防疫等多種民俗為一體,因而后世有認(rèn)為端午節(jié)是由來(lái)于古人為了“避邪防疫”而設(shè)的節(jié)日。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,古老節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體,古老節(jié)日的形成蘊(yùn)含了深邃豐厚的文化內(nèi)涵,古老節(jié)日重視祖先神靈信仰與祭祀活動(dòng),祖先神靈信仰是古老傳統(tǒng)節(jié)日的核心,并非挑個(gè)日子避邪防疫就成為流傳萬(wàn)古的民俗大節(jié);端午節(jié)由來(lái)于古人“避邪防疫”之說(shuō),是后世對(duì)古老節(jié)日文化內(nèi)涵的誤解。拜祭祖先不僅涵蓋了中國(guó)所有的古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)民俗節(jié)日永遠(yuǎn)的主題。

  關(guān)于端午節(jié)的祝福語(yǔ),大部分民俗學(xué)家認(rèn)為,是先有端午節(jié)日之后,才將傳說(shuō)歷史人物紀(jì)念附著在節(jié)日上,賦予節(jié)日以其它意義,但這些意義也只是端午節(jié)其中的一部分。許多古人的詩(shī)詞都描繪了端午節(jié)喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,端午節(jié)自古就是食粽與扒龍舟的喜慶日子,古代端午節(jié)時(shí)熱鬧的龍舟表演,歡樂(lè)的美食宴會(huì),都是慶賀佳節(jié)的體現(xiàn),端午節(jié)快樂(lè)才是傳統(tǒng)。端午是個(gè)好日子,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》:因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子。”

  端午節(jié)俗可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其起源本與屈原無(wú)關(guān),其傳承或歷千余年才與屈原逐漸相關(guān),其為屈原而形成的節(jié)俗活動(dòng)則是近兩千年來(lái)的事情。漢王朝確定了端午儀典,乃使端午成為全國(guó)的重大節(jié)日。

  至晚在東漢后期,人們過(guò)端午“亦因屈原”而致端午節(jié)俗與紀(jì)念屈原相聯(lián)系。歷經(jīng)漢魏至唐代的節(jié)俗演變,屈原成為端午節(jié)俗祭祀的主角,紀(jì)念屈原成為端午節(jié)俗活動(dòng)的主題,龍舟競(jìng)渡和吃粽子成為端午節(jié)俗的主要內(nèi)容,同時(shí)端午節(jié)俗又因承了古老夏至節(jié)的祈禳傳統(tǒng),由此構(gòu)成的端午節(jié)俗大概在唐代就大體定型。

  在傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中,論民俗之繁多復(fù)雜,或只有端午節(jié)能和春節(jié)可比擬,兩節(jié)都有著祈福、消災(zāi)等禮俗主題,寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體,端午習(xí)俗甚多,形式多樣、內(nèi)容豐富多彩,熱鬧喜慶。全國(guó)各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。

  端午習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊等等。扒龍舟活動(dòng)在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行,傳出國(guó)外后深受各國(guó)人民喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。端午食粽之習(xí)俗,自古以來(lái)在中國(guó)各地盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習(xí)俗之一。端午節(jié)期間通過(guò)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。端午文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。

  端午節(jié)的寓意是什么 篇2

  歷史上關(guān)于粽子的記載,最早見(jiàn)于漢代許慎的《說(shuō)文解字》。“粽”字本作“糉”,蘆葉裹米也。從米,葼聲。西漢把粽子做為最早出現(xiàn)的端午時(shí)食,應(yīng)屬“梟羹”。《史記》“孝武本紀(jì)”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo),故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉,所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。

  200年后南朝梁文學(xué)家吳鈞在《續(xù)齊偕記》中說(shuō):“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,遂以竹筒貯米,投水祭之。”,按《齊諧記》說(shuō)法,因?yàn)榕录狼妆或札埶`,因此創(chuàng)造了粽子這種形色。因?yàn)轵札埮麻~、綠絲。可見(jiàn)人們對(duì)忠義之士感情之彌篤了。

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