學(xué)校的文化分析和交流情況的自查報(bào)告
最近，我們?cè)?50---communication for learning 中學(xué)習(xí)了大量的關(guān)于組織文化的相關(guān)理論，如:何為文化，組織是什么，交流在組織變化中的作用和策略，交流策略包括交流渠道、交流方向、交流類型等。組織的核心價(jià)值體系的建立過程，如何解決教職工本人和核心價(jià)值的沖突，在交流中進(jìn)一步形成新的共識(shí)，達(dá)到對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同。我下面就按照這一順序?qū)ξ倚５奈幕ㄔO(shè)加以闡述，對(duì)我校的交流現(xiàn)狀加以分析，并且提出改進(jìn)的策略。
學(xué)校文化是以其最基礎(chǔ)的共同價(jià)值觀為指南，他告訴其雇員如何從事他們的工作和他們將促進(jìn)和接受什么樣的變化。他包括學(xué)校的共同的價(jià)值觀、信念、做事情的方式和基本的理念，它還包括這些價(jià)值觀和信仰被交流的方式。
我校是1991年建校，學(xué)校現(xiàn)有32個(gè)教學(xué)班，1100名學(xué)生，170名教師和職員，包括初中三個(gè)年級(jí)和高中三個(gè)年級(jí)。二十年來學(xué)校取得了不錯(cuò)的教學(xué)成績(jī)，形成了以提高學(xué)術(shù)成績(jī)?yōu)楹诵模嬗说霓k學(xué)理念。XX年，我到學(xué)校任校長(zhǎng)，我們借助我校二十年校慶之際，組織全體教師認(rèn)真結(jié)合現(xiàn)代教育的要求和學(xué)校的傳統(tǒng)以及學(xué)校的現(xiàn)狀，再一次系統(tǒng)的梳理和提出了我們的核心價(jià)值體系和工作要求。首先，我們認(rèn)為學(xué)校不但要追求學(xué)生的成績(jī)提升，更要關(guān)注提升的方法和途徑，學(xué)校不但關(guān)注課堂學(xué)習(xí)還應(yīng)關(guān)注培養(yǎng)能力的各項(xiàng)活動(dòng)和培養(yǎng)個(gè)性的校本課程開發(fā)，學(xué)校還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的道德規(guī)范和公民教育。所以，我們據(jù)此提出我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)是為學(xué)生創(chuàng)造生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受為成長(zhǎng)而付出的努力帶來的快樂。要辦一所一切為了學(xué)生的學(xué)校（國(guó)外稱為學(xué)生中心的學(xué)校）。我們從我校的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，針對(duì)一些忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)和受教育的主體地位的問題和辦學(xué)中對(duì)學(xué)生的需要重視不夠的問題，我們提出“做學(xué)生喜歡的老師，辦學(xué)生熱愛的學(xué)校，成就師生精彩人生的共同愿景”。同時(shí)，我們對(duì)我校的校訓(xùn)、校徽、校旗和學(xué)校的標(biāo)識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和改造，定制了帶有學(xué)校logo的各種獎(jiǎng)品和用品，形成了學(xué)校的系列符號(hào)標(biāo)識(shí)。
我們相信只要能圍繞學(xué)生的需求，以開放的心態(tài)去不斷地學(xué)習(xí)新的方法，去思考事物的本源，去積極嘗試各種解決方法，堅(jiān)持用正確的`的價(jià)值觀去指導(dǎo)我們的工作的持續(xù)的改進(jìn)，我們的教育理想就一定能實(shí)現(xiàn)。我一直堅(jiān)信當(dāng)我們的工作效果不理想時(shí)，不是做不到理想效果，而是我們還沒有認(rèn)識(shí)到位，還沒有找到能夠解決問題的路徑。只要堅(jiān)持就一定能找到恰當(dāng)?shù)霓k法。
在工作上，我們提倡決策之前的廣泛討論，決策的集體協(xié)商，執(zhí)行中的主管負(fù)責(zé)，執(zhí)行后的評(píng)估和匯報(bào)。我們提倡職責(zé)權(quán)限內(nèi)和常規(guī)的自主負(fù)責(zé)，創(chuàng)新和涉及其他部門要請(qǐng)示和協(xié)商，把它作為我們民主管理的核心內(nèi)容來對(duì)待。我們即重視由上而下的貫徹，也重視研討和反饋，更重視實(shí)踐中對(duì)大家權(quán)力的尊重。
我們提出建設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂，就是要求老師充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓一對(duì)多的教學(xué)，變成多對(duì)多的學(xué)習(xí)活動(dòng)，由老師教會(huì)變成學(xué)生學(xué)會(huì)。
我們鼓勵(lì)教師私人之間的互動(dòng)和交流，鼓勵(lì)教師的業(yè)余愛好，更鼓勵(lì)教師之間的學(xué)術(shù)研究和相互工作合作。鼓勵(lì)教師和家長(zhǎng)的交流，特別是鼓勵(lì)教師把自己的計(jì)劃和對(duì)家長(zhǎng)的要求及時(shí)通報(bào)家長(zhǎng)，鼓勵(lì)教師和家長(zhǎng)建立良好的伙伴關(guān)系。
“(schein，1992，p.300)學(xué)習(xí)文化必須建立在這個(gè)理念上，即信息和溝通是組織幸福的核心，所以，必須建立一個(gè)多渠道的溝通系統(tǒng)，他也允許每個(gè)人之間的溝通。”
為了，更好的為教師之間的溝通創(chuàng)設(shè)渠道，我們改善我們的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，建立站、協(xié)同辦公協(xié)同、信息發(fā)布系統(tǒng)、教師研修系統(tǒng)、資源支撐系統(tǒng)等正式技術(shù)支持的交流渠道。我們還鼓勵(lì)教師充分使用社會(huì)的溝通渠道，發(fā)揮無線網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和智能手機(jī)的優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)大家使用非正式的渠道溝通。
雖然，我們價(jià)值觀是在廣泛討論的基礎(chǔ)上提出來的，但是，肯定會(huì)有相當(dāng)多的人，在踐行它的時(shí)候和自己的工作習(xí)慣、工作認(rèn)識(shí)、個(gè)人的相關(guān)利益相矛盾。例如，我們談做學(xué)生喜歡的老師，但是當(dāng)出現(xiàn)成績(jī)問題，學(xué)生學(xué)習(xí)困難問題，老師還是習(xí)慣埋怨學(xué)生。我們談建立主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂，還有老師不會(huì)上學(xué)生活動(dòng)的課，當(dāng)他看到學(xué)生的秩序有問題時(shí)，他就用老的辦法，不讓學(xué)生動(dòng)，那么學(xué)生怎能互助學(xué)習(xí)，沒有身體的自由怎能有心靈上的自由呢。我們講給學(xué)生搭建展示的舞臺(tái)，又擔(dān)心學(xué)生搞得不好而不放心或者收回權(quán)力。這些，都是在具體工作中，在貫徹價(jià)值觀的交流中，出現(xiàn)的問題，有些還相當(dāng)激烈，處理不好，影響大家的積極性。
我們的解決辦法，首先，理念和現(xiàn)實(shí)之間允許教師有探索的過程，允許犯錯(cuò)誤，處理原則是“對(duì)現(xiàn)象要糾正，對(duì)人要保護(hù)”。其次，利用各種機(jī)會(huì)，在未做事之前，先討論各種可能的錯(cuò)誤行為，提出正確的解決問題方法供大家參考，把培訓(xùn)和具體工作結(jié)合起來。最重要的是要加強(qiáng)信息的透明度，我們把上級(jí)的要求和學(xué)校的文件全部公開在校園網(wǎng)上，供大家隨時(shí)查閱。我們加大工作的計(jì)劃性，有五年規(guī)劃，還要有每年的實(shí)施細(xì)則，有每學(xué)期的計(jì)劃還要有周安排，讓大家知道將要和以后將要發(fā)生的一切和發(fā)展的方向。這樣讓理念和目標(biāo)指導(dǎo)我們的所有工作，在長(zhǎng)期的改進(jìn)中去讓共同價(jià)值觀彌漫在學(xué)校的方方面面。
學(xué)校就是一個(gè)組織，是一個(gè)既要服從于社會(huì)，又要對(duì)社會(huì)的文化有選擇的接受的組織，還要構(gòu)建適合自己的文化的組織，這樣他才能承擔(dān)其使命。為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)人才，這些人將來才能引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。
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