就像日子在晨昏之間搖擺，我的一生也奔逝在旅游的沖動和家居的愿望之間。或許有一天我會達(dá)到一個境地，旅途與異鄉(xiāng)已經(jīng)長入我的靈魂，它們的圖像已經(jīng)深深印在我的心上，所以我就可以享臥游之樂而不必實(shí)地印證了。又或許我會臻于另一個境界，我心即我家，那么我也就再也不用理會花園、小紅房子等等的勾引了，——家在我之中!
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
我既是游牧者，就成不了農(nóng)夫，既是覓寶者，就成不了護(hù)寶人。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
憂郁像發(fā)病一樣時時來襲，我不知道兩次發(fā)作之間的間隔，但我的天在緩緩結(jié)集云層。開始時總是感到心神不寧，伴著一種對恐懼的預(yù)感，很可能夜里還會做許多夢。平素讓我喜歡的人、房屋、顏色、聲音等等都變了樣。音樂叫我頭疼。所有的信都叫我掃興甚至懷疑其中懷有惡意。如果這時候不得不與人交談，真是莫大的痛苦，而且結(jié)果必然是不歡而散。這就是那種時刻，他是人自動戒絕不能有槍;卻又四人恨不能有。怒氣、怨氣和痛苦波及到一切：人、動物、天氣、神、手上讀著的書和紙、身上穿的衣服的料子，等等、等等。但是嗔怒、遠(yuǎn)帆卻不限于對物，它們最終會彈回到自己身上，我自己才是該恨之人。我自己才是把這世界攪的烏七八糟和面目可憎的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
在沙漏和枯葉之間，我不想同精神打交道，我要的是無常，我想做孩子和花。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
我得在食與不食、睡與醒之間不斷轉(zhuǎn)換，同樣我也得在精神性與自然性、經(jīng)驗世界與精神世界、正常秩序與革命騷動、天主教精神與宗教改革精神之間不斷來回擺動。一個人一輩子總是只能尊崇精神性而蔑視自然性、總是只能是革命者，從不做保守者，在我看來，這雖然是有德行、有品格、有立場，但也同樣是不幸、討厭、瘋狂的，這就好像一個人總是只知道吃東西、只知道睡覺一樣。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
我認(rèn)為，世界上最震撼人心的事莫過于此：一種宗教、一種教條、一種靈魂教育，經(jīng)過幾千年時間不斷地培養(yǎng)，把善與惡、義與不義的理論總結(jié)得那么細(xì)致那么緊湊，讓人知道，在神的面前，九十九個義人的份量并不比當(dāng)一個罪人認(rèn)罪時的份量多。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
解脫之路既不在左也不在右，它通向自己的內(nèi)心，只有在那里才有神，才有和平。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
在我們生命中，無論平時情況怎么樣，有時會出現(xiàn)那么點(diǎn)像幸福、滿足的東西。是的，它不會長久停留，這或許更好。在那一刻間，感覺是多么美妙，安居的感覺，擁有家園的感覺，與花草樹木土地泉水為伴的感覺，為一小塊地、為五十棵樹、為幾畦花、為無花果樹和桃樹負(fù)責(zé)任的感覺。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來指點(diǎn)迷津。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
蓋因霍芬所能給予我的都給了，我無法在那兒繼續(xù)生活下去了，于是我經(jīng)常短期外出旅行，外面的世界那么寬廣，我甚至旅行到了印度，那是1911年的事。現(xiàn)在慣于大言不慚的心理學(xué)家把這種行為叫做"逃避"，當(dāng)然，逃避是原因之一。但那也是一種獲得距離以縱覽全局的努力。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
蓋因霍芬所能給予我的都給了，我無法在那兒繼續(xù)生活下去了，于是我經(jīng)常短期外出旅行，外面的世界那么寬廣，我甚至旅行到了印度，那是1911年的事。現(xiàn)在慣于大言不慚的心理學(xué)家把這種行為叫做"逃避"，當(dāng)然，逃避是原因之一。但那也是一種獲得距離以縱覽全局的努力。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
我不會，像情書里常見到的，把我的心遺落在這里。啊不，我會把我的心帶走，因為我需要它，時時刻刻，即使在山的那邊。因為我是游牧者而非安居的農(nóng)夫。我崇拜不忠、多變和幻想。把愛固定在地球的某塊土地上對我來說是毫無意義的。我認(rèn)為，一切我們所愛的，只不過是一種象征。要是我們的愛附著在某樣?xùn)|西上并且發(fā)展而成為忠貞，成為德行，我倒反而覺得事有可疑。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
最智慧也最危險的《新約》。......一個人為了得悉一句那些強(qiáng)有力的話要花上幾年的時間或陪上生命，或許那樣真的更好。
——赫爾曼·黑塞《溫泉療養(yǎng)客》
《溫泉療養(yǎng)客》簡介：
★黑塞常被人說起的是他的小說，也因小說聞名于世。但他同時也是位出色的詩人與散文家，這些散文多記錄的是他對歷史、社會的觀察與思考。
★《溫泉療養(yǎng)客》是黑塞作品中少為人知的一部小書，卻是最為風(fēng)趣的一部，展現(xiàn)出作者浪漫幽默執(zhí)拗善良的側(cè)面。
★任何讀過黑塞作品的人，都會為黑塞作品中的人生閱歷與感悟，以及浪漫氣息所打動，情不自禁回憶起自己的青年時代。青年沒能在青年時代閱讀黑塞，是一個極大的損失，盡管成年之后，重讀時，會感受到這種懊悔，這就是一位只要有過閱讀，就一定會喜歡上的作家，一個性情中人，坦率的朋友，人生的導(dǎo)師。
★《朝圣者之歌》《溫泉療養(yǎng)客》以及《漫游者寄宿所：黑塞詩選》是在《朝圣者之歌》(中國廣播電視出版社，2000年)的基礎(chǔ)上稍作增刪編成，后者在市面上已長期缺失。
★全球青年口耳相傳，黑塞是被閱讀最多的德語作家。
★閱讀黑塞，與黑塞做伴，會多一點(diǎn)分辨是非的能力和懷疑的勇氣。
黑塞的散文集，收錄《漫游記》《秋日人生》，及首次與中國讀者見面的自傳體札記《溫泉療養(yǎng)客》。
《溫泉療養(yǎng)客》是黑塞作品中少為人知的一部小書，記敘黑塞晚年因坐骨神經(jīng)痛到巴登療養(yǎng)的故事。不像黑塞的其他作品，此文可稱最為風(fēng)趣的黑塞，那種在病痛疾苦中所表現(xiàn)出的樂觀幽默以及對個體、生命、自然的思辨，會深深打動人心。