人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字;禪境，最講一個“淡”字。
用佛待人，自己即佛;用佛性悟人，人可兼佛。
善心，點亮心燈;慧心;使心燈長明。
善良的人，往往可以逢兇化吉;覺慧的人，常常可以化險為夷。
社會，向善的人越多就越和諧;人生，感恩的心越多就越美好。
不說他人長短，不念他人恩怨，是善心;時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。
心地善良的人，容貌一定動人;心里知足的人，生活一定快樂。
貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。
待人要有平等心，對已要有平常心。
積善可以得福，積德可以增壽。
大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。
只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。
情是一種心靈感覺，情中自有妙趣;淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。
和為貴，所以才要和睦、和善、和平;忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。
忍，有時要讓，有時要耐，有時要隱。所以，忍其實是另一種形式“韌”。
福臨心享，禍至神傷;祈福避禍，人自安康。
一切順其自然，一切隨遇而安，乃心性之至境。
千眼，意在觀世，千手，意在濟世;人間福音，無過如此。
存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。
入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。
人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。
心性須要修養，就像生命需要滋潤一樣;心靈需要修繕，就像容貌需要美容一樣。
修德要身體力行，養性要心無雜念。
修養，要知羞而學，知錯而改，知恥而思。
修形養性和施善積德，既要點滴做起更要日積月累。
趕路要趁早，修身重戒律，養性貴有恒。
養身必先養心，修身必先修行，做事必先做人。
人的本能是愛自己，人的本性是不傷害他人。
愛人先自愛，自愛先自覺，自覺先自省，自省先自悟。
生命有限，愛心無限;無限的愛可以把有限的愛延長。
愛無所求，被愛無所累，便是真正的自在和幸福。
自愛是一已之愛，博愛是眾生之愛;不棄自愛，弘揚博愛，才是真愛。
一已之愛，有利于家庭的和睦;眾生之愛，有益于社會的和諧。
一顆愛心便是一縷春風，一片陽光，便是一生快樂，一世美好感悟人生。
愛可以擴展，愛可以延伸¨¨故大愛可以無過;愛要銘刻愛要珍藏¨¨故真愛永恒。
一已之光只是一點明亮，只有點亮大眾之光，才會燃成一片光明。
賜福別人，就是造福自己;寬待別人，就是善待自己。
首先是被別人需要，然后是被別人賞識，最后才是被別人贊譽。
人生難得解脫，難求灑脫;解脫只是自救，灑脫才是自在。
無論教化，還是感化，最終的效果當是心靈的靈魂的凈化。
面對非議，無愧則心安;身遭誣陷，無愧則定神。
人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。
點火者明，近火者暖，玩火者焚。
惡性，往往認賊作父;善心，則可以化敵為友。
心如水，而性則可能是鹽、是糖、是茶、是咖啡……這樣，心境不同時，心性也會異樣。佛性則是人性的慧根。
心氣要高，姿態要低，低成就高;心胸要寬，心態要平，平自然寬。
當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。
所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
禪語感悟人生的句子
你希望掌握永恒，那你必須控制現在。
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
未成佛果,先結善緣
一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得;現在事，現在心，隨緣即可;未來事，未來心，何必勞心。
幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
心若簡單，生活就簡單;心若復雜，生活就充滿痛苦。
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的;都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。
生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。
人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著;人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
每種創傷，都是種成熟。
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