《村上春樹(shù)·貓》是2013年北京聯(lián)合出版公司出版的圖書(shū)，作者是鈴村和成。以下是小編精心準(zhǔn)備的村上春樹(shù)的貓經(jīng)典語(yǔ)錄，大家可以參考以下是內(nèi)容哦！
1、 要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。 ——村上春樹(shù)
2、 總之歲月漫長(zhǎng)，然而值得等待 ——村上春樹(shù) 《如果我們的語(yǔ)言是威士忌》
3、 而我只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
4、 年輕的時(shí)候，即使身無(wú)分文，一貧如洗，也會(huì)享受生活。 在沒(méi)有列車(chē)的時(shí)候，我和她和貓?zhí)稍阼F軌上，安靜地簡(jiǎn)直像坐在湖底，我們年輕，新婚不久，陽(yáng)光免費(fèi)。 ——村上春樹(shù) 《遇到百分之百的女孩》
5、 所謂努力，就是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)。 ——村上春樹(shù)
6、 如果我捉不住他，留不住他，我會(huì)讓他飛。因?yàn)樗凶约旱某岚颍羞x擇屬于自己的天空的權(quán)利 ——村上春樹(shù)
7、 善惡并不是一成不變的東西，而是不斷改變所處的場(chǎng)所和立場(chǎng)……平衡本身就是善。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》
8、 希望你能記住我，記住我曾這樣存在過(guò)。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
9、 每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
10、 失去理智的人懷抱的美好的幻想，在現(xiàn)實(shí)世界中根本是子虛烏有。 ——村上春樹(shù) 《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》
11、 我這人，無(wú)論對(duì)什么，都務(wù)必形諸文字，否則就無(wú)法弄得水落石出。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
12、 限定目的，能使人生變得簡(jiǎn)潔。 ——村上春樹(shù) 《沒(méi)有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
13、為什么人們都必須孤獨(dú)到如此地步呢? 我思忖著，為什么非如此孤獨(dú)不可呢? 這個(gè)世界上生息的蕓蕓眾生無(wú)不在他人身上尋求什么，結(jié)果我們卻又如此孤立無(wú)助，這是為什么? 這顆行星莫非是以人們的寂寥為養(yǎng)料來(lái)維持其運(yùn)轉(zhuǎn)的 不成? ——村 上春樹(shù) 《斯普特尼克戀人》
14、 當(dāng)我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí)，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的‘或許’。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過(guò)。 ——村上春樹(shù)
15、 或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對(duì)人一往情深 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
16、 "山川寂寥,街市井然,居民相安無(wú)事。可惜人無(wú)身影,無(wú)記憶,無(wú)心。男女可以相親卻不能相愛(ài)。愛(ài)須有心,而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為古老的夢(mèng)。 ——村上春樹(shù) 《世界盡頭與冷酷仙境》"
17、 大凡事物必有順序，看的太超前了不行。看的太超前，勢(shì)必忽視腳下，人往往跌倒。可另一方面，光看腳下也不行。不看好前面，會(huì)撞上什么。所以么，要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵，無(wú)論做什么。 ——村 上春樹(shù) 《海邊 的卡夫卡》
18、 人獲得自由，究竟意味著什么?難道就是從一個(gè)牢籠里巧妙地逃出來(lái)，其實(shí)只是置身于另一個(gè)更大的牢籠嗎?其實(shí)我們何嘗不是一只只的籠中鳥(niǎo)，無(wú)論怎么飛，永遠(yuǎn)也飛不出被籠罩的社會(huì)和環(huán)境。自由，也只是幻想主義的說(shuō)辭，我 們最終都 是找不 到的。 而脫離了社會(huì)，我們也就無(wú)所謂自由了。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》
19、 不解釋就弄不懂的事，就意味著怎樣解釋也弄不懂。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》
20、 希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。 ——村上春樹(shù)
21、 紳士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己應(yīng)做之事。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
22、 "我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》"
23、 于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。 ——村上春樹(shù) 《海邊的卡夫卡》
24、 不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里 ——村上春樹(shù)
25、 我或許敗北，或許迷失自己，或許哪里也抵達(dá)不了，或許我已失去一切，任憑怎么掙扎也只能徒呼奈何，或許我只是徒然掬一把廢墟灰燼，唯我一人蒙在鼓里，或許這里沒(méi)有任何人把賭注下在我身上。無(wú)所謂。有一點(diǎn)是明確的：至 少我有值 得等待 有值得 尋求的東西。 ——村上春樹(shù) 《奇鳥(niǎo)行狀錄》
26、 如果一味地只是遭受攻擊不反抗，我們就只能止步不前。慢性的無(wú)力感是會(huì)腐蝕人的。 ——村上春樹(shù) 《1Q84》
27、 我就是我，不是別人，這于我乃是一份重要資產(chǎn)。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價(jià)。 ——村上春樹(shù) 《當(dāng)我談跑步時(shí) 我談些什么》
28、 死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。 ——村上春樹(shù) 《挪威的森林》
29、 “就像在《卡拉馬佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆說(shuō)，“基督正在曠野里嚴(yán)格修煉，魔鬼要求他顯示奇跡，要他將石頭變成面包。但是基督拒絕了。因?yàn)槠孥E是魔鬼的誘惑。” ——村上春樹(shù) 《1Q84》
30、我只做自己想吃的東西，自己受用。什么烏鴉之類(lèi)，讓它們相互爭(zhēng)斗著死去好了。
31、盡管世界上有那般廣闊的空間。而容納你的空間雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)，卻無(wú)處可尋。
32、也不是想把心封閉起來(lái)，只是自己也把握不住發(fā)生了什么。我本想盡可能公平地把握各種事情，不愿意過(guò)分夸大或過(guò)分講究現(xiàn)實(shí)。
33、我想和她說(shuō)話(huà)，哪怕30分鐘也好。想打聽(tīng)她的身世，也想全盤(pán)托出自己的身世。而更重要的，是想弄清導(dǎo)致1981年4月一個(gè)晴朗的早晨我們?cè)谠藓蠼植良缍^(guò)這一命運(yùn)的原委。里面肯定充滿(mǎn)和平時(shí)代的古老機(jī)器般溫馨的秘密。
34、有一天半夜里，我忽然醒來(lái)……四周黑漆漆，什么都看不見(jiàn)，連時(shí)鐘的針刻著時(shí)間的聲音也聽(tīng)不見(jiàn)……即使我就這樣從世界上消失了，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)發(fā)覺(jué)吧?就像被裝在大鐵箱里沉入海底的心情。
因?yàn)闅鈮海矣X(jué)得心臟痛……不過(guò)這個(gè)時(shí)候，我聽(tīng)到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳來(lái)的汽笛聲……我在黑暗里靜靜地聆聽(tīng)著……然后，我的心臟不痛了，時(shí)鐘的針開(kāi)始移動(dòng)，鐵箱子慢慢浮上海面。這都是緣于那小小的汽笛聲的關(guān)系，由于那又像聽(tīng)見(jiàn)又像聽(tīng)不見(jiàn)的微微的汽笛聲。而我愛(ài)你，就像那汽笛聲一樣。
35、如此這般，中田住進(jìn)弟弟提供的宿舍，接受政府補(bǔ)貼，使用特別通行證乘坐都營(yíng)公共汽車(chē)，在附近公園同貓聊天，一天天的日子過(guò)得心平氣和。中野區(qū)那一角成了他的新世界。一如貓狗圈定自己的自由活動(dòng)范圍一樣，沒(méi)有極特殊的事他從不偏離那里，只要在那里他就能安心度日。沒(méi)有不滿(mǎn)，沒(méi)有慍怒，不覺(jué)得孤獨(dú)，不憂(yōu)慮將來(lái)，不感到不便，只是悠然自得地細(xì)細(xì)品味輪番而來(lái)的朝朝暮暮。如此生活持續(xù)了十余年。
36、但即使被至親冷眼相待，中田心里也并不甚難過(guò)，一來(lái)已經(jīng)習(xí)慣一人獨(dú)處，二來(lái)若有人搭理或熱情相待，他反倒會(huì)心情緊張。對(duì)于一生積蓄被表弟揮霍一空他都沒(méi)有生氣，當(dāng)然事情糟糕這點(diǎn)他是理解的，但并未怎么失望。度假山莊是怎樣一個(gè)勞什子， “投資”又意味什么，中田無(wú)法理解，如此說(shuō)來(lái)，就連“借款”這一行為的含義都稀里糊涂。中田生活在極其有限的語(yǔ)匯中、
37、假如人永遠(yuǎn)只活不死，永不消失不上年紀(jì)，永遠(yuǎn)在這個(gè)世界上精神抖擻地活著，那么人還是要像我們這樣絞盡腦汁思這個(gè)想那個(gè)不成?就是說(shuō)，我們或多或少總是這個(gè)那個(gè)想個(gè)沒(méi)完沒(méi)了吧?哲學(xué)啦心理學(xué)啦邏輯學(xué)啦，或者宗教、文學(xué)等等。如果不存在死這個(gè)玩藝兒，這些啰嗦的思想呀觀念呀之類(lèi)，也許就不會(huì)在地球上出現(xiàn)，是的吧?也就是說(shuō)——”
38、“世上絕大多數(shù)的人，并不渴求能證實(shí)的真理。在大多數(shù)情況下，真理這東西就像你說(shuō)的那樣，伴隨著劇烈的痛苦。而幾乎所有的人都不渴求伴隨著痛苦的真理。人們需要那種美麗而愉快的故事，多少能讓他們覺(jué)得自己的存在有重大的意義。正因如此，宗教才能成立。”
男人轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)下去。 “如果學(xué)說(shuō)A讓他或她的存在顯得意義重大，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是真理。如果學(xué)說(shuō)B讓他們的存在顯得無(wú)力而渺小，它就是冒牌貨。一清二楚。如果有人聲稱(chēng)學(xué)說(shuō)B就是真理，人們大概就會(huì)憎恨他、無(wú)視他，在某些情況下還會(huì)攻擊他。什么合乎邏輯，什么能夠證實(shí)，這種事對(duì)他們沒(méi)有任何意義。很多人都否定自己是無(wú)力而渺小的存在，力圖排除這一意象，這樣他們才能維持精神正常。”
39、盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。你尋求聲音之時(shí)，哪里惟有沉默;你尋求沉默之時(shí)，哪里傳來(lái)不間斷的預(yù)言。那聲音不時(shí)按動(dòng)藏在你腦袋某處的秘密開(kāi)關(guān)。你的心如久雨催漲的大河。地面標(biāo)識(shí)一無(wú)所剩地被河流淹沒(méi)，并沖往一個(gè)黑暗的地方。而雨仍在河面急劇傾瀉不止。每當(dāng)在電視新聞里看見(jiàn)那樣的洪水，你便這樣想道：是的，一點(diǎn)不錯(cuò)，那就是我的心。
40、讓·杰克·盧梭有個(gè)定義——文明誕生于人類(lèi)開(kāi)始建造樊籬之時(shí)。堪稱(chēng)獨(dú)具慧眼之見(jiàn)。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當(dāng)然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒(méi)有樊籬的文明維持到十七世紀(jì)。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時(shí)候去喜歡的地方做喜歡的事情。
他們的人生的的確確處于四處游走的途中，游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國(guó)人前來(lái)建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時(shí)，他們?nèi)徊荒芾斫馄湟馕妒裁矗谑撬麄冊(cè)谖茨芾斫膺@一原理的情況下被作為反.社.會(huì)的危險(xiǎn)存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好，田村卡夫卡君。歸根結(jié)底，在這個(gè)世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類(lèi)有效地生存下來(lái)，如果否認(rèn)這點(diǎn)，你勢(shì)必被趕去荒野。
41、那時(shí)，我們堅(jiān)定地相信某種東西，擁有能堅(jiān)定地相信某種東西的自我。這樣的信念絕不會(huì)毫無(wú)意義地?zé)熛粕ⅰ?/p>
42、魚(yú)說(shuō)，你看不到我眼中的淚，因?yàn)槲以谒小Ｋf(shuō)，我能感覺(jué)到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>
43、每一次，當(dāng)他傷害我時(shí)，我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。
44、在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。
45、希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。有時(shí)失去不是憂(yōu)傷，而是一種美麗。
46、若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
47、死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
48、對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方的心才是最好的房子。
49、追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。
50、有時(shí)失去不是憂(yōu)傷，而是一種美麗。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。