老子哲學的一種新定義閱讀答案

時間：2022-09-22 20:05:38 閱讀答案我要投稿

老子哲學的一種新定義閱讀答案

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老子哲學的一種新定義閱讀答案

　　《老子哲學的一種新定義》閱讀材料

　　老子認為，自然的狀態和趨勢就是我們本然存在的態勢。這在文中明確地反映出來，如：功成事遂，百姓皆謂我自然；希，言自然；道法自然；道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然；以輔萬物之自然而不敢為，根據這些章句的意思，道、德本身，人和萬物所遵循的都是自然。現在要看，自然的恰當內涵是什么換句話說，自然指的是何種態勢

　　《莊子天下篇》里說老子思想建之以常、無、有，主之以太一，句中的常字，歷代注疏家很看重，但是意見紛呈。常字乃是老子哲學獨立概念之一，應該沿著老子總的哲學思想同時參照《老子》通書細加辨析。

　　《老子》中常字屢次出現，有重要的獨立概念意義的如常德、習常、復命曰常、知和曰常。這里的常字一定程度上含有常理、律則、規律諸種意思，但是從整體上看，釋為正常則更加貼切，以便溝通古今語境變遷的障礙。基于這樣的看法，老子許多思想命題都可以轉換為關于可能性、必然性等模態性的哲學表述，老子是在討論萬事萬物在整體上的關聯狀態與轉化的態勢，并且他試圖掌握的是這些態勢中正常的態勢。

　　在老子眼里，世界是運動的，運動體現為過程，過程有多種可能趨勢和狀態，不論變與不變、存在抑或超越，凡事態都是有常、有正，即有穩恒、平衡、正常態的。也就是說，事物的存在和演變必有最佳狀態，這個最佳狀態是道的規定的實質。與這個最佳狀態最接近的，就是具有動態自演化、自組織、自平衡的穩定態，也就是自然常態。自然常態具有自發的秩序生成和修復功能，但是，須知它不等于秩序，在某種程度上它可能是混沌狀態，這是后來的規律論的解釋者所始料未及的。失去常態，事物就會轉向異化、衰亡。所以，老子哲學不但是狀態哲學，而且是有關最佳狀態，即穩定平衡態的哲學。老子以道作為統一天道和人道對立的范疇，提倡為無為、無為而無不為，就是為了捍衛正常態勢，因為只有這種態勢是正面成功最大、創造性成就最高而負面作用最小的態勢。

　　自然可以闡釋為：事物自身如其自身，即如其自身存在和變化的邏輯，事物保持或恢復自如的態勢等，這是指事物對其自身存在與變化的內在邏輯的自我肯定趨勢。《莊子》中有個渾沌的說法，正是老子自然即最佳態勢的最好的隱喻性說法。采用我們時代的知識和思維質料來進行闡釋的話，從實質性上看，老子自然的本意是指常態，而不自然就是不正常、反常、異常等。

　　所謂老子哲學，就是關于事態或態勢的`哲學，或者稱之為掌握變化趨勢的哲學。老子的旨趣在于研究萬事萬物，包括社會歷史的可能態勢，他的歸趨落實在認識最佳態勢、綿延穩衡的態勢的哲學上。這種最佳態勢既是事物變化的最優進化趨勢，也是存在的最優條件。最佳指的就是正常態，簡言之為常態，常態的本質就是自然態，這是老子道的根本意旨所在。老子的自然不等于大自然、規律、事物、實體、元素、自然現象等等，而是指這種正常、穩恒、優化、動態平衡的態勢，這也是老子道論的重要實踐價值所在。道法自然的實踐導向，就是要求人類捍衛常態的原則。自然即所有可能態勢中不可打破的最佳競爭態勢。在老子眼里，不論變與不變、存在抑或超越，凡是事態都有常、有正。也就是說，必有最佳狀態，與這個最佳狀態最接近的，也就是自然常態。

　　《老子哲學的一種新定義》閱讀題目

　　1、下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（3分）（）

　　A、對于莊子常字的解讀受歷代注疏家看重，因為常為老子哲學獨立概念的重要構成，但注疏家的觀點往往有所不同。

　　B、老子的常若釋為正常則更有利于突破古今語境變遷的障礙，相應可以了解到老子在掌握萬事萬物中所指出的正常態勢。

　　C、老子的哲學不是簡單意義上的狀態哲學，而是穩定平衡的哲學，以道為統一與天道人道對立的范疇中，捍衛正常的態勢。

　　D、老子道的根本意旨說的是，追求事物變化的最優進化的趨勢，并進而能因此推導出存在的最優條件所在，亦即能夠探究正常態。

　　2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）（）

　　A、老子對于自然狀態和趨勢的態度，其文中就有明確反映，我們可以從章句意思，推論出道、德、人和萬物與自然的關系。

　　B、《老子》中常字的獨立概念意蘊十分的豐富，但大體上含有常理、律則、規律的意思，都是對于可能性、必然性等模態性的哲學性表述。

　　C、老子認為，世界是運動的，運動體現為過程，過程有多種可能趨勢和狀態，但事物的存在和演變一定有一個最佳的狀態，這種狀態也是道所規定的實質。

　　D、老子對于自然與不自然之間的關系作出了合理的解讀，如果要去區分兩者，那么關鍵在于是否指的是常態，若是常態即為自然，反之，則為不自然。

　　3、根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（）