《史記·汲鄭列傳》“汲黯字長孺，濮陽人也”閱讀答案解析及翻譯
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汲黯字長孺，濮陽人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世，世為卿大夫。黯以父任，孝景時為太子洗馬，以莊見憚。黯學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。歲馀，東海大治。稱之。
黯為人性倨少禮面折不能客人之過合己者善待之不合己者不能忍見士亦以此不附焉。然好學(xué)，游俠，任氣節(jié)，內(nèi)行修潔，好直諫，數(shù)犯主之顏色，常慕傅柏、袁盎之為人也。
當(dāng)是時，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來拜謁，蚡不為禮。然黯見蚡未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右日：“甚矣，汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎?且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何!”
漢方征匈奴，招懷四夷。黯務(wù)少事，乘上間，常言與胡和親，無起兵。上方向儒術(shù)，尊公孫弘。及事益多，吏民巧弄。上分別文法，張湯等數(shù)奏決讞以幸。而黯常毀儒，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也，欲誅之以事。弘為丞相，乃言上曰：“右內(nèi)史界部中多貴人宗室，難治，非素重臣不能任，請徙黯為右內(nèi)史。”為右內(nèi)史數(shù)歲，官事不廢。
大將軍青既益尊，姊為皇后，然黯與亢禮。人或說黯曰：“自天子欲群臣下大將軍，大將軍尊重益貴，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大將軍有揖客，反不重邪？”大將軍聞，愈賢黯，數(shù)請問國家朝廷所疑，遇黯過于平生。
(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．黯為人性倨/少禮面/折不能客人之過/合己者善待之/不合己者不能忍/見士亦以此不附焉
B．黯為人性倨/少禮/面折/不能客人之過/合己者善待之/不合己者不能忍見/士亦以此不附焉
C．黯為人性倨/少禮/面折/不能客人之過/合己者善待之/不合己者不能忍/見士亦以此不附焉
D．黯為人性倨少禮/面折不能客人之過/合己者善待之/不合己者不能忍/見士亦以此不附焉
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（3分）
A．黃老之言：中國戰(zhàn)國時的哲學(xué)、政治思想流派。尊傳說中的黃帝和老子為創(chuàng)始人。
B．中二千石：漢代官吏秩祿等級，中是滿的意思，中二千石即實得二千石。
C．唐虞之治：“唐虞”是指唐堯、虞舜，傳說中的古代圣帝賢君。舊指上古政治清明，人民康樂的理想時代。
D．四夷：古代華夏族對匈奴的別稱，含有輕蔑之意。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和慨括，不正確的一項是（3分）（）
A．汲黯性格傲慢，不講究世俗禮儀，但品行端正，喜好學(xué)習(xí)，而且敢于直諫，曾多次觸怒皇上，使皇上非常生氣。
B．汲黯的祖輩曾得到過古代衛(wèi)國國君的寵愛，在他擔(dān)任太子洗馬時，因為他的行為嚴(yán)正而得到了別人的敬畏。
C．汲黯不慕權(quán)貴，對竇太后的弟弟田蚧，衛(wèi)皇后的弟弟衛(wèi)青，都是不行跪拜之禮，而是行平等之禮。
D．汲黯信奉黃老學(xué)說，事事親力親為，勤勤懇懇，治理東海郡不到一年，東海郡便十分清明太平。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？
（2）而黯常毀儒，弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也，欲誅之以事。
參考答案
4.B。
5.D。解析：古代華夏族對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。
6.D。解析：“事事親力親為，勤勤懇懇，治理東海郡不到一年”不準(zhǔn)確。
7.（1）天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味討好奉承，將君主陷于違背正道的窘境嗎?（寧：難道；令：讓；從：順從，盲從；義：公正合宜的道德、道理或行為。以上4點各1分，大意1分）
（2）而汲黯常常詆毀儒學(xué)，公孫弘、張湯則深恨汲黯，就連皇上也不喜歡他，想借故殺死他。（毀：詆毀；疾：痛恨；說：通“悅”，喜歡；“誅之以事”：狀語后置。以上4點各1分，大意1分）
參考譯文：
汲黯字長孺，濮陽縣人。他的祖先曾受古衛(wèi)國國君恩寵。到他已是第七代，代代都在朝中榮任卿、大夫之職。靠父親保舉，孝景帝時汲黯當(dāng)了太子洗馬，因為人嚴(yán)正而被人敬畏。汲黯崇仰道家學(xué)說，治理官府和處理民事，喜好清靜少事，把事情都交托自己挑選出的得力的郡丞和書史去辦。他治理郡務(wù)，不過是督查下屬按大原則行事罷了，并不苛求小節(jié)。一年多的時間，東海郡便十分清明太平，人們都很稱贊他。
汲黯與人相處很傲慢，不講究禮數(shù)，當(dāng)面頂撞人，容不得別人的'過錯。與自己心性相投的，他就親近友善；與自己合不來的，就不耐煩相見，士人也因此不愿依附他。但是汲黯好學(xué)，又好仗義行俠，很注重志氣節(jié)操。他平日居家，品行美好純正；入朝，喜歡直言勸諫，屢次觸犯皇上的面子，時常仰慕傅柏和袁盎的為人。
當(dāng)時，竇太后的弟弟武安侯田蚡做了宰相。年俸中二千石的高官來謁見時都行跪拜之禮，田蚡竟然不予還禮。而汲黯求見田蚡時從不下拜，經(jīng)常向他拱手作揖完事。這時皇上正在招攬文學(xué)之士和崇奉儒學(xué)的儒生，說我想要如何如何，汲黯便答道：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁義，怎么能真正仿效唐堯虞舜的政績呢！”皇上沉默不語，心中惱怒，臉一變就罷朝了，公卿大臣都為汲黯驚恐擔(dān)心。皇上退朝后，對身邊的近臣說：“太過分了，汲黯太愚直！”群臣中有人責(zé)怪汲黯，汲黯說：“天子設(shè)置公卿百官這些輔佐之臣，難道是讓他們一味屈從取容，阿諛奉迎，將君主陷于違背正道的窘境嗎？何況我已身居九卿之位，縱然愛惜自己的生命，但要是損害了朝廷大事，那可怎么辦！”
漢朝正在征討匈奴，招撫各地少數(shù)民族。汲黯力求國家少事，常借向皇上進(jìn)言的機會建議與胡人和親，不要興兵打仗。皇上正傾心于儒家學(xué)說，尊用公孫弘，對此不以為意。及至國內(nèi)事端紛起，下層官吏和不法之民都弄巧逞志以逃避法網(wǎng)，皇上這才要分條別律，嚴(yán)明法紀(jì)，張湯等人也便不斷進(jìn)奏所審判的要案，以此博取皇上的寵幸。而汲黯常常詆毀儒學(xué)，公孫弘、張湯則深恨汲黯，就連皇上也不喜歡他，想借故殺死他。公孫弘做了丞相，向皇上建議說：“右內(nèi)史管界內(nèi)多有達(dá)官貴人和皇室宗親居住，很難管理，不是素來有聲望的大臣不能當(dāng)此重任，請調(diào)任汲黯為右內(nèi)史。”汲黯當(dāng)了幾年右內(nèi)史，任中從未廢弛荒疏過政事。
大將軍衛(wèi)青已經(jīng)越發(fā)地尊貴了，他的姐姐衛(wèi)子夫做了皇后，但是汲黯仍與他行平等之禮。有人勸汲黯說：“從天子那里就想讓群臣居于大將軍之下，大將軍如今受到皇帝的尊敬和器重，地位更加顯貴，你不可不行跪拜之禮。”汲黯答道：“因為大將軍有拱手行禮的客人，就反倒使他不受敬重了嗎？”大將軍聽到他這么說，更加認(rèn)為汲黯賢良，多次向他請教國家與朝中的疑難之事，看待他勝過平素所結(jié)交的人。
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