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《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》閱讀練習(xí)及答案
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文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記①（節(jié)選）
（宋）蘇軾
與可畫(huà)竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén)。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材。”士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣�！�
書(shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)�！庇柚^與可：“竹長(zhǎng)萬(wàn)尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已�！�與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬(wàn)尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)�！迸c可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買(mǎi)田而歸老焉�！币蛞运�(huà)筼筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)�！肮o筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中�！�與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。
元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日予在湖州曝書(shū)畫(huà)見(jiàn)此竹廢卷而哭失聲昔曹孟德祭橋公文有車(chē)過(guò)腹痛②之語(yǔ)而予亦載與可疇昔戲笑之言者以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也
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�、佟参呐c可〕蘇軾表兄兼好友，名同，字與可，北宋著名畫(huà)家，善畫(huà)竹，曾畫(huà)筼筜谷偃竹圖贈(zèng)蘇軾。筼筜谷，在陜西洋縣西北，宋神宗熙寧八年（1075），文同任洋州知州，曾在此谷中筑亭。
②〔車(chē)過(guò)腹痛〕語(yǔ)出曹操祭奠橋玄之文《祀故太尉橋玄文》：“承從容約誓之言：‘殂逝之后，路有經(jīng)由，不以斗酒只雞過(guò)相沃酹，車(chē)過(guò)三步，腹痛勿怪。’雖臨時(shí)戲笑之言，非至親之篤好，胡肯為此辭乎？”
7、下列各項(xiàng)，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（）
A、初不自貴重：寶貴/與可厭之：代詞，代指人們求畫(huà)的行為
B、近語(yǔ)士大夫：告訴/持縑素而請(qǐng)者：連詞，表示順承關(guān)系
C、余因而實(shí)之：證明/知公倦于筆硯：介詞，引入對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)”“對(duì)于”
D、蘇子辯則辯矣：辯解/因以所畫(huà)筼筜谷偃竹遺予曰：介詞，把
8、下列各項(xiàng)，對(duì)文中劃波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）
A、是歲七月七日/予在湖州曝書(shū)畫(huà)/見(jiàn)此竹廢卷/而哭失聲/昔曹孟德祭橋公文/有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ)/而予亦載與可疇昔戲笑之言者/以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間/如此也
B、是歲七月七日/予在湖州/曝書(shū)畫(huà)見(jiàn)此竹/廢卷而哭失聲/昔曹孟德祭橋/公文有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ)/而予亦載與可疇昔戲笑之言者/以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也
C、是歲七月七日/予在湖州曝書(shū)畫(huà)/見(jiàn)此竹/廢卷而哭失聲/昔曹孟德祭橋公文/有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ)/而予亦載與可疇昔戲笑之言者/以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也
D、是歲七月七日/予在湖州曝書(shū)畫(huà)/見(jiàn)此竹/廢卷而哭失聲/昔曹孟德祭橋/公文有車(chē)過(guò)腹痛之語(yǔ)/而予亦載與可疇昔/戲笑之言者以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間/如此也
9、下列各項(xiàng)中，解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）
A、本文是一篇“記”。“記”是古代一種散文體裁，以敘事為主。可敘事、寫(xiě)景、狀物，描寫(xiě)等等，也可用以抒發(fā)情懷抱負(fù)，但一般不用來(lái)闡述觀點(diǎn)。
B、蘇軾，字子瞻，號(hào)“東坡居士”，是“全才”式的藝術(shù)巨匠，在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等諸方面成就斐然。其中詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，是他一生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
C、籜龍，是竹筍的別稱(chēng)。在文人的筆下，竹筍除了“籜龍”還有許多別稱(chēng)，如“竹萌”“竹雛”“竹胎”等等。“籜”指筍殼，色黃而有光澤，故而過(guò)去文人將其稱(chēng)為“錦籜”，意思是筍的外殼如錦緞般漂亮。
D、“尋”，是古代的長(zhǎng)度單位。其古字形像一人伸開(kāi)兩臂丈量的樣子，因伸開(kāi)兩臂的長(zhǎng)度約合古代八尺，故一般認(rèn)為八尺為一尋，也有說(shuō)六尺或七尺為一尋的。
10、下列各項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）
A、文同雖然是有名的畫(huà)家，但他起初對(duì)自己的作品并不看重，導(dǎo)致求畫(huà)者爭(zhēng)相而至，這使文同頗為厭煩，就把求畫(huà)者送來(lái)請(qǐng)他作畫(huà)的素絹用來(lái)做襪子。
B、文同寫(xiě)信給蘇軾，開(kāi)玩笑說(shuō)已經(jīng)告訴求畫(huà)者，畫(huà)墨竹的大師蘇軾就在徐州，讓他們?nèi)ハ蛞训叫熘萑温毜奶K軾求畫(huà)。
C、選文第一段主要記錄文同與蘇軾的書(shū)信往來(lái)，在這戲語(yǔ)笑言里，兩人的胸襟氣度、智慧才能和彼此間親密的友誼，都得到了活潑生動(dòng)的表現(xiàn)，文風(fēng)幽默風(fēng)趣，更襯托出第二段的懷人之悲。
D、選文第二段寫(xiě)蘇軾睹物思人，并用曹操祭橋玄的典故，意指自己與文同也是情意深厚的至親篤好，引用典故自然貼切，讀來(lái)情思綿長(zhǎng)，悲意頓生，平淡語(yǔ)中更顯出悼念故友的摯情一片。
11、將文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬(wàn)尺竹哉？（與可沒(méi)有辦法回答，就說(shuō)：“我的話說(shuō)錯(cuò)了，世上哪里有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？）
�。�2）與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿案。
答案：
7、C
8、C
9、A
10、A
11、（1）與可沒(méi)有辦法回答，就說(shuō)：“我的話說(shuō)錯(cuò)了，世上哪里有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？
�。�2）與可這天正和他的妻子在山谷中游賞，燒筍當(dāng)晚飯吃，打開(kāi)信封看到詩(shī)，禁不住大笑，把嘴里的飯噴了滿桌子。
【分析】
7、
本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在句中意義和用法的能力。
A項(xiàng)，解釋錯(cuò)誤，“初不自貴重”，貴：意動(dòng)用法，認(rèn)為……寶貴；
B項(xiàng)，解釋錯(cuò)誤，“持縑素而請(qǐng)者”，而：表示修飾關(guān)系的連詞；
D項(xiàng)，解釋錯(cuò)誤，“蘇子辯則辯矣”，辯：有口才，善言辭。
故選C。
8、
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
劃線句子的大意是：那一年的七月七日，我在湖州晾書(shū)畫(huà)，見(jiàn)到這幅墨竹圖，便停止了晾書(shū)，失聲痛哭起來(lái)。以前曹操祭奠橋公文中有車(chē)過(guò)墳前就會(huì)腹痛的話，而我也記載下來(lái)從前和與可開(kāi)玩笑的話，可以看出我和與可之間的親密、深厚的情誼。
句中，“在湖州”是“曝書(shū)畫(huà)”的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。“廢卷而哭失聲”中，“廢卷”與“哭失聲”是兩個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，中間由“而”連接，這個(gè)句子中間不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。“祭橋”是“公文”的定語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。
故選C。
9、
本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記能力。
A項(xiàng)，“但一般不用來(lái)闡述觀點(diǎn)”表述錯(cuò)誤。“記”還可議論，可以闡述觀點(diǎn)。比如《岳陽(yáng)樓記》。
故選A。
10、
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容理解能力。
A項(xiàng)，“就把求畫(huà)者送來(lái)請(qǐng)他作畫(huà)的素絹用來(lái)做襪子”理解錯(cuò)誤，文同說(shuō)要把素絹用來(lái)做襪子，只是一句厭煩時(shí)說(shuō)的戲語(yǔ)，并未付諸行動(dòng)。
故選A。
11、
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言語(yǔ)句的能力。
�。�1）無(wú)以，沒(méi)有辦法；妄，形容詞，胡亂、荒誕、不真實(shí)；豈，表示反問(wèn)，怎么、哪里。
（2）“與可是日與其妻游（于）谷中”，省略句、狀語(yǔ)后置句；是日，這天；發(fā)，打開(kāi)；函，信封；食，吃；案，幾案、桌子。
參考譯文
文與可畫(huà)竹子，起初，對(duì)自己的墨竹畫(huà)并不看重。各地拿著絲絹前來(lái)求畫(huà)的人，一個(gè)接著一個(gè)地找上門(mén)來(lái)。與可很厭煩他們，把絲絹拋在地上罵道：“我要拿這些絲絹去做襪子！”致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳。后來(lái)，與可自洋州回京師，我去徐州任知州，與可寫(xiě)信跟我說(shuō)：“我近來(lái)告訴士大夫們說(shuō)，我們墨竹畫(huà)派近在彭城，你們可以去那里求畫(huà)。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了�！�
信尾還寫(xiě)了一首詩(shī)，其中大概意思說(shuō)：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)�！蔽覍�(duì)與可說(shuō)：“竹子長(zhǎng)萬(wàn)尺，應(yīng)該用二百五十匹絹，我知道您是懶怠做畫(huà)，只是想要得到這些絹而已！”與可無(wú)言可對(duì)，就說(shuō)：“我說(shuō)錯(cuò)了，世上哪里有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？”我對(duì)這做出了解釋?zhuān)卮鹚脑?shī)說(shuō)：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)�！迸c可笑道：“蘇公真善辯��！若有二百五十匹絹，我就要拿它買(mǎi)田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了�！彪S著把他所畫(huà)的《筼筜谷偃竹》贈(zèng)給了我，說(shuō)：“這竹子只不過(guò)數(shù)尺，卻有萬(wàn)尺的氣勢(shì)。”筼筜谷在洋州，與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩(shī)，《筼筜谷》就是其中的一首。我的詩(shī)說(shuō)：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中�！迸c可那天正和他的妻子在谷中游賞，燒筍當(dāng)晚飯吃，打開(kāi)信封看到詩(shī)，禁不住大笑，把嘴里的飯噴了滿桌子。
元豐二年正月二十日，與可死于陳州。那一年的七月七日，我在湖州晾書(shū)畫(huà)，見(jiàn)到這幅墨竹圖，便停止了晾書(shū)，失聲痛哭起來(lái)。以前曹操祭奠橋公文中有車(chē)過(guò)墳前就會(huì)腹痛的話，而我也記載下來(lái)過(guò)去和與可開(kāi)玩笑的話，可以看出我和與可之間的親密、深厚的情誼。
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