閱讀答案之移情體驗與史家修養(yǎng)及答案

時間：2021-07-12 17:00:06 閱讀答案我要投稿

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　　移情體驗與史家修養(yǎng)

閱讀答案之移情體驗與史家修養(yǎng)及答案

　　葉帆

　　研究歷史總離不開對歷史人物的關(guān)注，這是歷史研究區(qū)別于自然科學(xué)研究的顯著特點之一。而人又是有思想、有情感的，歷史人物在歷史上的所作所為，背后都有思想情感的動因。因此，如何把握歷史人物的思想情感進而對歷史作出更有說服力的解釋，是史家在歷史研究中不可回避的一個問題。

　　對于如何把握歷史人物的思想情感，中外史家各有見解。其中，通過移情的方法來體驗歷史人物的內(nèi)心世界、把握歷史人物的思想情感，是許多學(xué)者比較傾向的一種方法。移情是心理學(xué)上的一個概念，通常是指個體對他人內(nèi)心情緒的認知、覺察并形成相應(yīng)的情緒體驗。簡單地說，移情就是設(shè)身處地體驗別人的情緒、理解別人的立場和情感，以求能夠以己度人、感同身受。雖然在歷史研究中引入移情概念的時間不長，但古今中外的史家們在歷史研究中，都自覺不自覺地運用過移情這一方法。比如，司馬遷在《史記》中對鴻門宴的記敘，就有很多關(guān)于當(dāng)時項羽、劉邦等歷史人物心態(tài)的`生動描述，并以此來分析他們的行為。所以，著名學(xué)者錢鐘書指出：“史家追敘真人實事，每須遙體人情，懸想事勢，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理”。這里談的其實就是很多史家在歷史研究中所運用的移情方法。不移情體驗，機械地就事論事，就只能知道歷史“是這樣的”，卻無法知道歷史“為什么是這樣的”。

　　移情體驗雖然可以深化歷史研究，但它是一把雙刃劍，存在一定的風(fēng)險。這對史家的修養(yǎng)提出了很高的要求。一方面，移情是設(shè)身處地體驗別人的情緒、理解別人的立場和情感，真正做到這一點并非易事。一般而言，移情體驗要準確真切，移情體驗者與被體驗者之間在價值觀念、知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗閱歷等方面應(yīng)該具有相似性，否則就難以產(chǎn)生情感上的共鳴。就歷史研究而言，由于史家與自己所研究的歷史人物大多在時代上相隔久遠，在經(jīng)驗閱歷上也是相去甚遠，有的歷史人物甚至是生活在完全相異的文化背景下，要達到這種相似性顯然更難。這對史家的價值觀念、知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗閱歷等是一個很大的考驗。史家惟有在這些方面苦心孤詣作出努力，不斷提高自己的修養(yǎng)，才能在移情體驗時更為準確真切。做不到這一點，簡單地以己度人，史家往往容易以個人的思想情感來替代歷史人物的思想情感，其結(jié)果很可能風(fēng)馬牛不相及。另一方面，移情體驗通常包含著一種思想情感上的共鳴，一種了解之后的同情，一種因為懂得所以慈悲的心理。在長期移情體驗的過程中，史家與歷史人物在思想情感上相互交流、滲透、融合，就容易被歷史人物的思想情感所感染甚至同化，逐步喜歡上自己所研究的歷史人物。這種傾向不斷發(fā)展下去，對歷史研究無疑是危險的。倘若這一歷史人物屬于正面的，史家將不惜溢美之詞將其拔高；倘若這一歷史人物屬于反面的，史家可能會找出各種理由為其辯解，希望翻案。在歷史研究中，我們有時會看到一些史家著力粉飾歷史上的反面人物，個中原因雖然復(fù)雜，但史家在移情體驗時思想情感被感染甚至被同化應(yīng)是一個重要因素。所以，史家在移情體驗時必須保持一份清醒，堅持正確的歷史觀。

　　（1）從原文看，下列對“移情”這一概念的理解，正確的一項是（）

　　A．移情是用來體驗歷史人物的內(nèi)心世界、把握歷史人物的思想情感，是許多學(xué)者比較傾向的一種方法。

　　B．移情是心理學(xué)上的一個概念，通常是指個體對他人內(nèi)心惰緒的認知、覺察同時形成相應(yīng)的情緒體驗。

　　C．移情體驗要準確真切，體驗者與被體驗者之何在價值觀念等方面具有相似性，但它又存在一—定的風(fēng)險。

　　D．移情要準確真切，移情者必須是有思想、有情感的，還能做到體察人情，了解社會背景，潛心揣摩。

　�。�2）下列各項，不屬于“移情體驗”范疇的一項是（）

　　A．史家同研究對象在完全相異的文化背景下，運用移情體驗方法作深化研究時，必須具備很高的修養(yǎng)。

　　B．移情體驗通常包含著一種思想情感上的共鳴，一種了解之后的同情，一種因為懂得所以慈悲的心理。

　　C．研究歷史就是設(shè)身處地體驗別人的情緒、理解別人的立場和情感，以求能夠以己度人、感同身受。

　　D．歷史學(xué)家需要把握歷史人物的思想感情進而對歷史作出更有說服力的解釋，當(dāng)然有時難免就事論事。

　�。�3）下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（）

　　A．歷史學(xué)家要想在研究歷史時把握歷史人物的思想情感進而對歷史作出更有說服力的解釋，那么著力粉飾歷史人物是不太恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　B．古今中外的歷史學(xué)家們在研究歷史時，一般都還沒有接觸過移情這個概念，但是他們都會自覺或不自覺地運用了移情這方法。

　　C．史家惟有在價值觀念、知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗閱歷等方面苦心孤詣作出努力，不斷提高自己的修養(yǎng)，才能在移情體驗時更為準確真切。

　　D．移情體驗通常包含著一種思想情感上的共鳴，一種了解之后的同情和因為懂得所以慈悲的心理，只有這樣才能喜歡上歷史人物。

　　.【答案】(1)B (2)D (3)C

　　【解析】(1)A項，指的是移情方法而并不是移情定義本身；C項，說的是運用移情體驗時的要求和利弊；D項，指的是移情的要求。 (2) D項，表述不是“移情體驗”，而是涉及到歷史學(xué)家研究歷史的要求。(3)A項，不是“不太恰當(dāng)”，而是“無疑是危險的”；B項，原文中“在歷史研究中引入移情概念的時間不長”，并不能表示“一般都還沒有接觸過這個概念”；D項，“只有這樣才”的說法是錯誤的，原文中作者并不表示贊成“喜歡上歷史人物”。

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