文言文《桃花源記》閱讀及答案

　　閱讀下文，完成小題。

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，

　　才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)?/p>

　　此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　小題1:下列句中劃線詞古今詞義完全相同的一項(xiàng)是（ ）。（3分）A．阡陌交通，雞犬相聞B．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)C．率妻子邑人來(lái)此絕境D．乃不知有漢，無(wú)論魏晉小題2:下列詩(shī)(文)名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是(3分)（ ）A．何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)B．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)C．從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。(陸游《游山西村》)D．采菊東籬下，悠然見南山。(陶淵明《飲酒》)小題3:翻譯句子。（6分）

　　⑴余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　⑵既出，得其船，便扶向路，處處志之。

　　小題4:本文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想，請(qǐng)選擇其中一“家”作簡(jiǎn)要說(shuō)明。參考答案：

　　小題1:B

　　小題1:B

　　小題1:（1）其余的人又各自請(qǐng)漁人到他們的家，都拿出酒飯來(lái)招待他。（其中“復(fù)”“延”各占0.5分）（2）（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就順著原來(lái)的路回去，處處做了記號(hào)。（其中省略部分、“志”各占0.5分）

　　小題1:①文本中理想社會(huì)內(nèi)涵（2分）②儒家“大同”思想或道家“避世自足”“無(wú)為而治”“小國(guó)寡民”思想。(2分)示例：（儒家）如文中的'“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”表現(xiàn)了“桃源”中的老小受到全社會(huì)的關(guān)愛，生活幸福，這體現(xiàn)了“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”的“大同”思想。

　　小題1:本題考查詞語(yǔ)的古今義。B中“怡然”古今的意思都為“高興的樣子”。

　　小題1:ACD三項(xiàng)表現(xiàn)的都是一種恬淡、閑適的生活情趣。B項(xiàng)表現(xiàn)的是一種憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷。

　　小題1:本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ)，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。

　　小題1:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)談儒家、道家的思想即可。

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