教育論壇演講稿 學(xué)生演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)實(shí)社會中，我們都可能會用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的教育論壇演講稿 學(xué)生演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我有三個(gè)自私的想法：
第一個(gè)想法是不想太累了自己。我不愿意被看作是一個(gè)工作狂。一個(gè)人活著，工作不應(yīng)該成為目的，我不愿意為工作獻(xiàn)身，更何況我也只不過是個(gè)普通人，理應(yīng)努力工作，但世界一定不是靠我去拯救的，獻(xiàn)身了也未必給人類帶來什么了不起的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)校長中流傳著一句話叫校長“當(dāng)不好、不好當(dāng)、不當(dāng)好”，是說在社會轉(zhuǎn)型期校長角色的艱難處境。于是第一個(gè)自私的想法就是讓我輕松些，我不想告別美好的生活。
第二個(gè)自私的想法是讓我自由。上海師范大學(xué)中文系的一段學(xué)習(xí)生涯，讓我知道，人除了活在世俗世界之外，還有心靈的和精神的世界，在這三個(gè)世界里，人獲得自由，才有幸福。我必須更大程度上尊重我的意愿，我選擇，我行動，我承擔(dān)，這樣才是我的幸福。
第三個(gè)自私的想法是我不愿意離任后被人罵。我是20xx年8月被任命為上海市**學(xué)校校長的，那年我32歲，我猜想，我不可能在這所學(xué)校里呆一輩子，我不是神仙圣人，在我任期內(nèi)總會犯錯誤，在任上的時(shí)候人們不敢說什么，離任了就不一定。我有尊嚴(yán)，我愛惜自己的每一根羽毛，不愿被人說。
這三個(gè)自私的想法使我有了個(gè)念頭，校長能不能被替代呢？假如校長可以被替代，我的工作就輕松了，也就可以干更多自己想干的事了，也就不怕任期滿了被人說三道四了，要罵去罵替代物吧，和我鄭杰無關(guān)。校長領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校靠什么？除了所授予的行政權(quán)力之外，校長主要依靠“法”、“理”、“情”這三件寶物，“法”就是規(guī)章制度，“理”就是學(xué)術(shù)與科研，“情”就是道德與情感。這三件寶合起來就是“依法治校”、“科研興校”、“以德立校”。
我認(rèn)為，這三件都是校長必備的寶物，缺一不可，一個(gè)萬能神圣的校長大概可以把三件寶物占全了，但作為普通人，如果只能從中選一件的話，我選第一件“依法治校”，因?yàn)檫@三件寶物一件不如一件珍貴，在我這個(gè)自私的人看來，讓我輕松、自在和不被人罵的寶物才值錢；
說得冠冕堂皇些，讓一所學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的才是寶物呢！讓我們估且做一番比較：
首先，最不值錢的是校長靠自己的德性與感情領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，如果他僅靠這些能領(lǐng)導(dǎo)好學(xué)校，說明他是道德上的完人，而且他的情感絕不分對象絕不有偏見，在厚薄上也不會有大的起伏。但不幸的是，我不是德性上的完人，我這個(gè)年齡情緒上也變化得偏見得厲害，我擔(dān)心，如果一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校的話，我?guī)Р怀鲆凰脤W(xué)校了。如果要我每天因?yàn)樾ｉL而把自己滿是污垢的小尾巴藏起來去扮演個(gè)圣人，我覺得累得慌，何況中文系教我求真，沒讓我“死于廟堂”。
其二不值錢的要數(shù)“理”這件寶了，科研興校，確實(shí)有一些學(xué)校因?yàn)榭蒲信d了學(xué)校，但我也見多了下述現(xiàn)象：一、校長作為某課題負(fù)責(zé)人，搞起了學(xué)術(shù)霸權(quán)，全校人人參與搞“某某教育”，我是校長，你是教師，我有權(quán)搞這“某某教育”，你就沒權(quán)搞那“某某某教育”，到頭來，校長領(lǐng)銜的這個(gè)課題成功了，萬馬齊暗的局面發(fā)生了。二、花錢可以買科研，請些專家來做刀筆吏，裝點(diǎn)著門面里外光鮮，將科研當(dāng)個(gè)產(chǎn)業(yè)了也來個(gè)產(chǎn)教結(jié)合，這所謂學(xué)術(shù)腐敗。三、我們也許有全世界最多的教育科研項(xiàng)目，而且鮮見宣布失敗的教育改革或?qū)嶒?yàn)方案，可是改而不革的居多，到今天，連減負(fù)還減不下來，不知道我們到底是需要更多的科研還是更少些呢？這個(gè)活我也干不了，索性不抱科研這件寶吧，職稱職級評定我也不要了，這樣清靜。
然后，我選了“法”這件寶，而且改了一下，不叫“依法治校”，叫“法治校”，依法治校的主語是校長，我還是沒有被替代，法治校更徹底些，“法”替代校長了。我認(rèn)為在今天這樣一個(gè)時(shí)代，要完成教育從“前現(xiàn)代”轉(zhuǎn)向與義務(wù)“現(xiàn)代”，我們不僅要運(yùn)用哲學(xué)家思維、教育家思維、道德家思維來構(gòu)想新的教育，而且還要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)家思維和法學(xué)家思維來建設(shè)新的學(xué)校。經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注成本、收益、需求、資源配置等問題，法學(xué)家關(guān)注正義、權(quán)力、權(quán)利等問題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家共同關(guān)心的問題是制度與制度供給，即什么樣的制度是有效率的而且是公正的。一套高效而公正的學(xué)校管理制度是校長的首要替代物。
在**學(xué)校，我們建立了全面教育服務(wù)質(zhì)量管理制度、“權(quán)力、財(cái)富、榮耀和工作崗位”等資源的配置機(jī)制、維護(hù)教師和學(xué)生普遍的和特殊權(quán)利的制度，不僅將學(xué)校從一所三校合并的薄弱學(xué)校帶到本區(qū)域內(nèi)的一所以優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)我有三個(gè)自私的想法：
第一個(gè)想法是不想太累了自己。我不愿意被看作是一個(gè)工作狂。一個(gè)人活著，工作不應(yīng)該成為目的，我不愿意為工作獻(xiàn)身，更何況我也只不過是個(gè)普通人，理應(yīng)努力工作，但世界一定不是靠我去拯救的，獻(xiàn)身了也未必給人類帶來什么了不起的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)校長中流傳著一句話叫校長“當(dāng)不好、不好當(dāng)、不當(dāng)好”，是說在社會轉(zhuǎn)型期校長角色的艱難處境。于是第一個(gè)自私的想法就是讓我輕松些，我不想告別美好的生活。
第二個(gè)自私的想法是讓我自由。上海師范大學(xué)中文系的一段學(xué)習(xí)生涯，讓我知道，人除了活在世俗世界之外，還有心靈的和精神的世界，在這三個(gè)世界里，人獲得自由，才有幸福。我必須更大程度上尊重我的意愿，我選擇，我行動，我承擔(dān)，這樣才是我的幸福。
第三個(gè)自私的想法是我不愿意離任后被人罵。我是20xx年8月被任命為上海市**學(xué)校校長的，那年我32歲，我猜想，我不可能在這所學(xué)校里呆一輩子，我不是神仙圣人，在我任期內(nèi)總會犯錯誤，在任上的'時(shí)候人們不敢說什么，離任了就不一定。我有尊嚴(yán)，我愛惜自己的每一根羽毛，不愿被人說。
這三個(gè)自私的想法使我有了個(gè)念頭，校長能不能被替代呢？假如校長可以被替代，我的工作就輕松了，也就可以干更多自己想干的事了，也就不怕任期滿了被人說三道四了，要罵去罵替代物吧，和我鄭杰無關(guān)。校長領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校靠什么？除了所授予的行政權(quán)力之外，校長主要依靠“法”、“理”、“情”這三件寶物，“法”就是規(guī)章制度，“理”就是學(xué)術(shù)與科研，“情”就是道德與情感。這三件寶合起來就是“依法治校”、“科研興校”、“以德立校”。
我認(rèn)為，這三件都是校長必備的寶物，缺一不可，一個(gè)萬能神圣的校長大概可以把三件寶物占全了，但作為普通人，如果只能從中選一件的話，我選第一件“依法治校”，因?yàn)檫@三件寶物一件不如一件珍貴，在我這個(gè)自私的人看來，讓我輕松、自在和不被人罵的寶物才值錢；
說得冠冕堂皇些，讓一所學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的才是寶物呢！讓我們估且做一番比較：
首先，最不值錢的是校長靠自己的德性與感情領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，如果他僅靠這些能領(lǐng)導(dǎo)好學(xué)校，說明他是道德上的完人，而且他的情感絕不分對象絕不有偏見，在厚薄上也不會有大的起伏。但不幸的是，我不是德性上的完人，我這個(gè)年齡情緒上也變化得偏見得厲害，我擔(dān)心，如果一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校的話，我?guī)Р怀鲆凰脤W(xué)校了。如果要我每天因?yàn)樾ｉL而把自己滿是污垢的小尾巴藏起來去扮演個(gè)圣人，我覺得累得慌，何況中文系教我求真，沒讓我“死于廟堂”。
其二不值錢的要數(shù)“理”這件寶了，科研興校，確實(shí)有一些學(xué)校因?yàn)榭蒲信d了學(xué)校，但我也見多了下述現(xiàn)象：一、校長作為某課題負(fù)責(zé)人，搞起了學(xué)術(shù)霸權(quán)，全校人人參與搞“某某教育”，我是校長，你是教師，我有權(quán)搞這“某某教育”，你就沒權(quán)搞那“某某某教育”，到頭來，校長領(lǐng)銜的這個(gè)課題成功了，萬馬齊暗的局面發(fā)生了。二、花錢可以買科研，請些專家來做刀筆吏，裝點(diǎn)著門面里外光鮮，將科研當(dāng)個(gè)產(chǎn)業(yè)了也來個(gè)產(chǎn)教結(jié)合，這所謂學(xué)術(shù)腐敗。三、我們也許有全世界最多的教育科研項(xiàng)目，而且鮮見宣布失敗的教育改革或?qū)嶒?yàn)方案，可是改而不革的居多，到今天，連減負(fù)還減不下來，不知道我們到底是需要更多的科研還是更少些呢？這個(gè)活我也干不了，索性不抱科研這件寶吧，職稱職級評定我也不要了，這樣清靜。
然后，我選了“法”這件寶，而且改了一下，不叫“依法治校”，叫“法治校”，依法治校的主語是校長，我還是沒有被替代，法治校更徹底些，“法”替代校長了。我認(rèn)為在今天這樣一個(gè)時(shí)代，要完成教育從“前現(xiàn)代”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)代”，我們不僅要運(yùn)用哲學(xué)家思維、教育家思維、道德家思維來構(gòu)想新的教育，而且還要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)家思維和法學(xué)家思維來建設(shè)新的學(xué)校。經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注成本、收益、需求、資源配置等問題，法學(xué)家關(guān)注正義、權(quán)力、權(quán)利與義務(wù)等問題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家共同關(guān)心的問題是制度與制度供給，即什么樣的制度是有效率的而且是公正的。一套高效而公正的學(xué)校管理制度是校長的首要替代物。
在**學(xué)校，我們建立了全面教育服務(wù)質(zhì)量管理制度、“權(quán)力、財(cái)富、榮耀和工作崗位”等資源的配置機(jī)制、維護(hù)教師和學(xué)生普遍的和特殊權(quán)利的制度，不僅將學(xué)校從一所三校合并的薄弱學(xué)校帶到本區(qū)域內(nèi)的一所以優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)而知名的品牌學(xué)校，而且在未來若干年內(nèi)，而且似圖通過持續(xù)的制度安排和改進(jìn)，提高學(xué)校師生的生命質(zhì)量，并促進(jìn)學(xué)校由一個(gè)組織機(jī)構(gòu)向“負(fù)責(zé)、多元、協(xié)力”的學(xué)習(xí)共同體轉(zhuǎn)化。
這四年來，我越來越相信一套好的制度就有一所好的學(xué)校。在這套好的制度下，校長被替代了。
但是，校長而知名的品牌學(xué)校，而且在未來若干年內(nèi)，而且似圖通過持續(xù)的制度安排和改進(jìn)，提高學(xué)校師生的生命質(zhì)量，并促進(jìn)學(xué)校由一個(gè)組織機(jī)構(gòu)向“負(fù)責(zé)、多元、協(xié)力”的學(xué)習(xí)共同體轉(zhuǎn)化。
這四年來，我越來越相信一套好的制度就有一所好的學(xué)校。在這套好的制度下，校長被替代了。
但是，校長其實(shí)無法真正被替代，歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，好的制度也不是萬能的，美國的著名法官漢德說過這樣一段話：
"我常常懷疑，我常常懷疑我們是否把自由和希望太多地寄托在法律、法院和憲法上。請相信我，這是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的希望，一個(gè)虛妄的希望。自由生長在我們每個(gè)男男女女的心中。如果它在我們心中死去的話，那么沒有法律能夠拯救它，沒有憲法能夠拯救它，沒有法院能夠拯救它。"
發(fā)揮好作用的好制度必須有文化認(rèn)同。校長雖然表面上被替代，顯得輕松悠閑和自在，但校長應(yīng)努力成為學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)者，站在更高的點(diǎn)上去領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校做出深刻有為的而不是浮表的功利性的變革，并賦予學(xué)校更豐富而堅(jiān)實(shí)的價(jià)值結(jié)構(gòu)。
當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我可以被替代的同時(shí)，我又無法真正被替代；
而我最終被替代時(shí)，我完全可以被替代。是因?yàn)椋凰鶎W(xué)校有可靠的管理制度作為堅(jiān)實(shí)的土地，有共同的夢想和價(jià)值理念成為一片天空，校長可不可以被替代只是一個(gè)落伍的過于沉重的話題了，教師和學(xué)生關(guān)注于學(xué)習(xí)，享受著因共同學(xué)習(xí)而帶來的滿足感。
至于校長，誰在乎呢？
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