陳光標(biāo)高調(diào)慈善不值得提倡演講稿
親愛的主席、對(duì)方辯友：
大家晚上好，下面先為大家明晰幾個(gè)概念。高調(diào)慈善是指刻意張揚(yáng)、肆意炫耀自己所擁有的、以一種霸道不顧慮他人感受的態(tài)度去打著慈善的旗號(hào)施舍。而何為提倡，提倡就是指出事物的優(yōu)點(diǎn)并鼓勵(lì)大家使用或?qū)嵭�。我方認(rèn)為陳光標(biāo)這種高調(diào)慈善的方式不值得提倡有以下幾點(diǎn)原因：
1.中華民族自古以來就有“為善而不欲人知”的崇高美德。高調(diào)慈善這種倚仗自己小小財(cái)富就不顧他人尊嚴(yán)、他人感受而純粹為著一己私欲，為著自我一種高高在上的虛榮心而對(duì)貧苦人民實(shí)施的暴力慈善行為是對(duì)中華民族五千年美好優(yōu)良文化傳統(tǒng)的不尊重和藐視。陳光標(biāo)在日本福島災(zāi)區(qū)看望傷員時(shí)自稱用手機(jī)拍攝的照片被網(wǎng)友嘲諷為搞攝影展，他笑容燦爛的在云南盈江地震災(zāi)區(qū)拍攝的被手握高舉過頭的一摞摞百元大鈔的災(zāi)民簇?fù)碇恼掌钦兄铝伺派降购５呐u(píng)。這種作秀、演戲、不恤民眾尊嚴(yán)的行為已然與歷史悠久的中華民族傳統(tǒng)美德相違背，難道作為一個(gè)有良知的中國(guó)公民，我們不應(yīng)該懷著謙卑痛惜的態(tài)度面對(duì)受災(zāi)民眾嗎？真正來自內(nèi)心的慈善，敢于像雷鋒一樣不留虛名，敢于把一顆赤誠(chéng)拋在需要幫助的人面前而不是把慈善當(dāng)作一種秀個(gè)人的工具渠道。
2.這種方式的慈善不只本身是不好的行為，同時(shí)也給社會(huì)、給公眾造成了道德上壞的.影響，對(duì)輿論導(dǎo)向有消極的作用。而這種消極的影響是無法用金錢來衡量的，更不用說可以因?yàn)殛惞鈽?biāo)所捐獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)性的一點(diǎn)物質(zhì)上的錢財(cái)而直接忽視他這種暴力慈善所帶來的對(duì)傳統(tǒng)美德的忽視、對(duì)公民價(jià)值觀錯(cuò)誤導(dǎo)向的影響。高調(diào)慈善這種方式不適應(yīng)中國(guó)人現(xiàn)今的價(jià)值觀，無法讓慈善成為社會(huì)風(fēng)尚。以我們中國(guó)人的觀念，我們更能接受那種潤(rùn)物細(xì)無聲的幫助他人的方式。而這種高調(diào)慈善的方式，引起的更多的是大眾的反感和質(zhì)疑，無法達(dá)到呼吁大眾一起作慈善幫助他人的效應(yīng)。陳光標(biāo)式的慈善是最原始也是最野蠻的。他作為一個(gè)行善者在現(xiàn)如今中國(guó)慈善機(jī)構(gòu)遭遇嚴(yán)重信用危機(jī)時(shí)無疑就是對(duì)我國(guó)援助機(jī)構(gòu)不完善的極大諷刺。且慈善是一種公益事業(yè)，是無私無援，不求回報(bào)的。我們希望有著更多純凈的慈善，我們提倡一種作慈善的態(tài)度，一種如何作慈善的方式，而不是借慈善之名進(jìn)行自我宣傳，而是用一顆純粹的心去做純粹的慈善，真正幫助那些需要幫助的人。慈善不是有錢人的游戲，而是有心人的所為。
因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為，陳光標(biāo)式的高調(diào)慈善不應(yīng)該提倡！
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