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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

時(shí)間:2022-09-18 21:45:31 心得體會(huì) 我要投稿

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)三篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),有了一些新的感想時(shí),可以將其總結(jié)整理,匯成一篇心得體會(huì),這么做可以一直讓自己持續(xù)進(jìn)步。但是每當(dāng)要寫心得體會(huì)時(shí)都不知道要寫什么,下面是關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)三篇

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

  *****在“七一”重要講話中,對(duì)1840年以來(lái)中國(guó)170多年歷史進(jìn)行概括時(shí)指出,“我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)”;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性根本點(diǎn)時(shí)強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持為了人民、依靠人民,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,從人民群眾中汲取智慧和力量,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)人民主體地位的尊重,體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本,體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。而我們黨90年壯闊歷程有力證明,只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中,堅(jiān)持為了人民、依靠人民,持續(xù)誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)利益,黨就會(huì)取得永不枯竭的力量之源,就會(huì)不斷從勝利走向勝利。

  目前,正在全省宣傳文化系統(tǒng)集中開(kāi)展的“一切為了群眾,一切依靠群眾,一切服務(wù)群眾”群眾路線主題教育活動(dòng),集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場(chǎng)和群眾觀點(diǎn),是學(xué)習(xí)貫徹*****重要講話精神的重大舉措和實(shí)際行動(dòng)。深入領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真落實(shí)***講話精神就應(yīng)堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠(chéng)心誠(chéng)意為民謀利,用“三個(gè)一切”的思想改造主觀世界,用“三個(gè)一切”的要求改進(jìn)各項(xiàng)工作,用“三個(gè)一切”的.標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)成效。

  堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利,就要尊重人民主體地位,做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì)變革的最終決定力量,是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作,堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益。

  堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利,就要堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。以人為本,執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

  堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利,就要堅(jiān)持深入基層,發(fā)揮基層黨組織作用;鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)!,是鍛煉干部的“大熔爐”,是服務(wù)群眾的大舞臺(tái)。要堅(jiān)持工作重心下移,經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地,引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對(duì)群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé),使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

  來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“十二五”宏偉藍(lán)圖、全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程中,只要我們堅(jiān)持“三個(gè)一切”,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,就能書(shū)寫無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的新篇章。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

  《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩,看似平常無(wú)奇,但是,如果我們認(rèn)真去實(shí)行,那帶給父母親的歡欣快樂(lè)就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止,那將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。

  其次,從《弟子規(guī)》里,我讀到了誠(chéng)信。為人處世,除了孝道,就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代,一個(gè)人立于世,只要開(kāi)口說(shuō)話,首先就要講究信用,欺詐不實(shí)的言語(yǔ),在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是,話說(shuō)得多不如說(shuō)的少。凡事實(shí)實(shí)在在,不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)。

  目前在社會(huì)上,有一些人還未看到事情的真相,就喜歡輕易發(fā)表意見(jiàn);對(duì)于事情了解得不夠清楚,就輕易傳播出去;遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí),不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去,這些都不是正常現(xiàn)象,是與中國(guó)人的傳統(tǒng)道德相違背的,是應(yīng)該屏棄的。

  還有些人,聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣,聽(tīng)到稱贊自己就高興。殊不知,這樣一來(lái),圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來(lái)越多,真誠(chéng)有益的朋友就會(huì)越來(lái)越少。正確的做法應(yīng)該是,如果聽(tīng)到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省,檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn),是不是空有虛名;當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)自己的過(guò)錯(cuò)時(shí),要正確地接受和面對(duì)。只有這樣,正直誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。

  另外,從《弟子規(guī)》里,我還讀到了仁愛(ài)。提示自己對(duì)于身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心,如同蒼天與大地,絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載,這就是一片仁慈之心,不為名利也毫無(wú)虛假。這也正是“天同覆,地同載”的大同境界。

  雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì),也很少有人用婢仆,但是不可否認(rèn)的是,在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里,上下、尊卑的`關(guān)系仍然處處可見(jiàn)。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的,因此,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛(ài)眾”思想,多為大眾著想,共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。

  總而言之,《弟子規(guī)》所講的道理,正是圣人的訓(xùn)誨,從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手,尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中,圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹(shù),后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報(bào),能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨,對(duì)我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦,深入內(nèi)心,并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

  人的一生中生命是最重要的,我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí),特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”,家庭教育是基礎(chǔ),幼兒園教育是關(guān)鍵,社會(huì)教育是保障!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師,家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所,“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以,我在對(duì)幼兒的教育過(guò)程中,非常注重和老師的溝通交流,通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、課后向老師詢問(wèn)孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式,更加支持和配合老師的教育。在對(duì)孩子“三生教育”的過(guò)程中,養(yǎng)成習(xí)慣是非常重要的。有位早教專家這么說(shuō)過(guò):要么養(yǎng)成好習(xí)慣,要么養(yǎng)成壞習(xí)慣,沒(méi)有中間的.路。培養(yǎng)寶寶好習(xí)慣要趁早,壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,長(zhǎng)大之后改起來(lái)可是很痛苦的。培養(yǎng)寶寶的好習(xí)慣,最重要的就是爸媽的言傳身教,把良好的言行滲透到日常生活中去,教導(dǎo)寶寶也這樣做。作為一位三歲孩子的母親,我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣:

  1、懂禮貌;會(huì)主動(dòng)與別人打招呼,會(huì)說(shuō)謝謝、對(duì)不起等禮貌用語(yǔ)。

  2、良好的生活習(xí)慣;能按時(shí)起床就寢,一日三餐有規(guī)律。

  3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣;會(huì)自己刷牙盥洗,飯前便后洗手,如廁后會(huì)沖廁所。

  4、環(huán)保意識(shí);知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。

  5、愛(ài)分享、不自私。

  家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,家長(zhǎng)的影響對(duì)學(xué)齡前兒童是至關(guān)重要的,家庭也要有“三生教育”的意識(shí),建立健康的生活方式,為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂(lè)的生活態(tài)度是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)。作為父母,我們一定會(huì)盡最大的努力好好配合老師,搞好孩子的“三生教育”。

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