學習中醫后的心得
黃帝內經曰：“夫圣人者，必先上知天文，下知地理，中觀人事，可以長久矣�！睂O真人語：“非聰明之人，不可學醫�！敝斓は^：“不為良醫，便為良相�！睂W習中醫，學會比較容易，學好比較難。學習中醫，精于神明，洞垣臟腑可謂難上加難。學習中醫，出人才很慢，這是一個由量變到質變的過程。
黃帝內經曰：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。”現在很多醫生都停留在“工”的境界，部分醫生達到了“巧”的境界，到達“神”的境界如朱良春、鄧鐵濤輩，古有朱丹溪、李東垣等，到達“圣”的境界唯張仲景一人爾。中醫學更是融合天文歷算、人文地理、空間時間、氣候環境、預防康復、生理病理心理等學科為一體，從多方面、多位點、多靶向的考慮疾病、治療疾病。中醫學沒有時間醫學、災難醫學、宇宙醫學、心理醫學、數學醫學、空間醫學、微生物醫學、傳染病醫學等，而這些卻囊括其中，中醫學可謂博大精深矣。
中醫的偉大之處在于“和”，它講究和諧、和平共處。他拿一些物質甚至有毒的物品為我所用來維系人體內環境的一個穩態平衡。他不要求消滅、對抗，他利用汗、吐、下等方法來激活人體的自身免疫系統祛除疾病，達到治療的效果。
學習中醫到達“巧”的境界一般在本地都會有一定的名氣；到達“神”的境界對中醫的造詣都比較高了，可謂岐黃、仲景之功臣；到達“圣”的境界更是曠古爍今，可師可法可祖，對后世的影響經久不衰。而今學習中醫者習得一技之長就能名動一方，不知是中醫的驕傲還是中醫的悲哀？
是故學習中醫者在你默默無聞的時候你要努力，不要急躁，要耐得住寂寞；在你有所成就的時候要經得起誘惑，學會淡定，還要執著追求。
不要說中醫是偽科學，只是你未得要領，不要說古代的中醫家自私藏拙，很多道理需要自己去領悟揣摩，正所謂只可意會不可言傳。所有的'東西到講的明明白白了，那你就只是繼承，你連自己的思維都沒有了，那你學來干什么？照著做就是了。中醫有很大的的彈性空間，如隔二之治、隔三之治、標本同治、同病異治、異病同治等。
更不要把中醫想得太繁瑣，正所謂大道至簡，要言不繁。能將所有的知識用一句話概括的人很了不起，能用一個字概括天下萬物規例的人是圣人，故孔子用“道”字揭示了宇宙的規例，雖歷經兩千多年，終成世界矚目、萬世景仰的圣人。
望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。不是最高境界是神嗎？然后是圣，工，巧嗎？如修理機器看一下就知道出什么問題就最高水平，聽聲音和問操作人員還不知道問題時，才動手拆出來看什么問題。所以去到切應該是最低水平了。
《黃帝內經》曰：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧�！睒侵髡f到達神的境界有朱良春、鄧鐵濤、朱丹溪、李東垣等，到達圣的境界唯張仲景一人。
誠哉斯言！
‘坐勿澄心，于靜悟道！’唯有執著，方可成就些微事業。
‘騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍�！�
中醫博大精深，非一朝一夕所能領悟掌握，那種妄想一夜成名的急功近利的做法并不可取，只有鋪下身子當地種的人士大概可以成功吧！
望而知之謂之圣，聞而知之謂之神
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