體驗式作文教學策略例談

發布時間：2017-10-6 編輯：互聯網手機版

&nbs p;《語文課程標準》特別強調寫作的個性化，注重于學生的獨特感受和真切體驗，要把這一要求貫注于教學實踐中，必須在“體驗”二字上做文章。“體驗”既有“領悟”“體味”“設身處地”的心理感受，又有“實行”“實踐”“以身體之”外部實踐的含義。因此，體驗不僅重視主體的心理結構，更注重主體與客體合一的動態建構。基于以上的理解，結合我的教學體會，在小學作文教學中，我嘗試著進行了體驗式作文教學。所謂“體驗式作文教學”就是從學生主體體驗入手，為其創設一個特定的“真”情景(客體)，讓學生設身其中，實現“外部刺激力向意志事實的轉化”，從而獲取語言運用的直接經驗。體驗式作文教學是讓學生作文走向“立誠”的最佳途徑，不僅能讓學生“寫自己的話”，而且“寫自己知道得最親切，感悟得最深切的東西” (參見董菊初：《葉圣陶語文教育思想概論》第269頁，開明出版社，1998年版)。循著以上理論脈絡，我在實踐中總結出體驗式作文教學的三大策略一一

策略一：在“真交際”中體驗生活，讓學生感受到寫作是一件與生活密切相關的事。

“真交際”指學生與老師、同學、家長或其他人進行的有一定目的的書面或口頭的往來接觸活動。例如學生間討論感興趣的話題，向老師說明犯錯誤的情況，參加競選，和父母爭辯，寫信，討價還價，義賣等等。這些接觸活動在學習生活中頻頻發生，然而很少被老師有意識的開掘，引入習作范疇。或者說老師沒留意去創設生活中本來具有的自然的交際情景。“寫作是為了生活”（葉圣陶語），一旦寫作和生活相融起來，學生就會感到寫作的意義和作用，增強興趣和動機。例如，我指導學生用廢紙做出了一個個色彩鮮艷，結實防水的紙球（紙球外套上了各色塑料袋），并指導從前言、材料與工具、方法與步驟、玩法提示四個方面寫成了一篇小說明文。接著創設了一個真交際的情景：將全班60人分成兩人一組，分別到30個班級講解、推薦做紙球的方法。活動完畢回到教室交流活動經歷。有的陶醉在成功的喜悅中，手舞足蹈的講述了刺激而開心的交際經歷：“聽我說明來意，臺下‘嘩’的響起了掌聲，我定了定神，大步跨上了講臺”“在同學們的吆喝聲中，火紅的紙球從教室這端拋向那端，我趁勢大聲問到：‘好玩嗎?’‘好玩!’……

又一陣吆喝聲淹沒了我的話音”“我可真是過足了一把推銷癮！”有的垂頭喪氣，因為“-開口就心慌，臉紅，引來同學們一陣陣哄笑”，“我不停地用手捏動著褲逢，眼睛盯著講臺，我聽見自己的聲音像蚊子嗡嗡。”可見，整個交際活動調動了學生各種感官參與，浸透了學生個體體驗的理解和感悟，學生心理反應自然豐富多彩，因此傾吐出來的又怎能不是“我的”肺腑之言呢?

策略二：在“真角色”中體驗情感，讓學生按照自己的體悟去塑造個性化的角色。

十九世紀意大利著名演員薩爾維尼，主張演員在表演時應生活于角色的生活之中，每次演出都要感受角色的感情。二十世紀初期，蘇聯戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基推崇其表演主張，強調表演藝術必須以內部體驗(感受同角色相類似的情景)為基礎，將內部體驗過程視為演員創作的步驟。這就是著名的“體驗藝術學派”表演理論。“感受同角色相類似的情景”就是做一個“真角色”，因為只有成為一個“真角色”，才可能用“那一個”角色特有的語氣去說話，去行走，去思想，才能成為不同于任何角色的個性化角色。這不正和作文教學體驗性原則相通嗎?例如，寫想象類的作文，學生很容易出現想象雷同、不合情理的毛病。但如果讓學生進入想象中的“真角色”，效果就截然不同。以續編故事《狐假虎威》為例，我先讓學生重溫故事，揣摩角色。五年級學生都熟悉《狐假虎威》這個故事，因此播放故事前我提出更高要求：你認為哪些地方寫得很精彩，你能繪聲繪色的講給大家聽嗎?學生講完后,進行評比.“誰講得更精彩，為什么?”提示學生明白：要想把故事寫得吸引人，必須對人物的語言、神態、動作進行細致描述。“你認為這是一只怎樣的狐貍和老虎?”讓學生體悟到狐貍的狡猾與沉著，老虎的愚鈍與暴躁。這為想象故事的生動性和對角色的主調把握奠定了一個基礎。通過想、議、演、說，把學生置于“真角色”境地：“假如你現在就是那只倒霉的小狐貍，在老虎的魔掌下你會怎樣說，怎樣做來逃脫此難呢?”“這屋子里現在有62只小狐貍，比-比哪一只小狐貍的辦法天衣無縫，沒有漏洞。”學生冥思苦想，議論紛紛。想出的辦法先不說，而和老虎(老師扮演)現場表演。表演過程中老師引導學生細致的觀察，準確的表達，合理的想象。這一過程，老師成了愚鈍暴躁的老虎，學生成了狡猾沉著的狐貍，老虎稍一放松警惕就有被騙的可能，狐貍稍一疏忽就有被吃掉的危險，學生的情感被充分激活，一個個充滿智慧的脫身之計應運而生!不僅如此，活動結束后，“幸存的狐貍”還主動幫助“被吃掉的狐貍”分析原因，另想對策。教與樂之間，學生完成了一篇情感激蕩、足智多謀的純體驗作文。

策略三：在“真觀感”中體驗精蘊，讓學生學會精細的觀察和準確的表達。

“接觸了生活并不-定認識生活，有了豐富的生活材料，而且了解其‘精蘊’，才能成為寫作的材料。”(參見董菊初：《葉圣陶語文教育思想概論》第252頁，開明出版社，1998年版)“精蘊”即事理的深奧處細密處，這是小學生在觀察生活時很難認識到的，但如果給學生-個親身體驗的、有一定時間和空間的觀察點，必能激發觀察意向，揣摩觀察方法，獲取深刻而細致的“觀感”(看到事物以后所產生的印象和感想)。例如，讓學生親手種植牽牛花，寫觀察體驗日記。老師發給學生一些種子，但并不告訴他們是什么種子。四月下旬開始培土和播種，學生從形狀、顏色、硬度、重量等方面觀察種子，并記錄下種的時間、經過及對種子的寄語。一個孩子寫到：種子像芝麻一樣，黑黑的。而有的孩子細致觀察后指出表述不合實際，應為：種子比芝麻略小，黑中微黃。可見有的孩子觀察更精細了。7至10天后出芽了，孩子們驚叫起來，花苗漸漸長大，孩子非常想知道是什么花，查閱了很多有關植物的書籍，有的甚至端著花缽向花匠請教。當他們看見花苗長出細藤時，便確定是牽牛花了。但自己種的牽牛花會開出什么顏色呢?對照資料，根據花苗葉子的形狀和大小推測花的顏色。他們意外地從網上發現了一個有趣的實驗：如果把-朵紅色的牽牛花泡在肥皂水里，牽牛花就由紅變成藍，如果把已變成藍色的牽牛花再浸到稀鹽酸的溶液里，則牽牛花又恢復到原來的紅色。孩子們又以極大的興趣投入到對“花瓣細胞里的花青素”的研究。自主探究的激情一旦迸發，孩子們就好象長出了第三只眼，走進事物深奧的殿堂，發現了粗淺觀察不能發現的新天地。八月中旬，牽牛花大多開了，雖然是在暑假，很多孩子還是打電話告訴了我喜訊，他們又發現了新問題：沒有一個孩子親眼目睹到花開的經過。后來他們告訴我，牽牛花大多凌晨3點開始綻放，四點左右花開結束，每朵花只有一天的壽命一一他們都快成牽牛花專家了。花開了，孩子的心扉也打開了，充滿想象與創造的文字誕生了：“在微風中，柔弱美麗的牽牛花飄然若仙”“她抖抖沾滿露珠的紫裙，挺起胸脯，吹著喇叭，又努力攀登，我發現她比昨天又高了一截。”“它細細的莖蔓不停地向上纏，我用手把它向上提了一把，沒想到不到一個時辰，它又倔強地退回原地，慢吞吞地自己爬，原來它也有思想呀!”……深秋，花枯萎了，孩子們小心翼翼地摘下花籽，準備第二年春天播種。

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