小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)版教材
教學(xué)內(nèi)容：
本單元由2篇講讀課文和1篇略讀課文以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)組成。兩篇講讀課文是《古詩(shī)四首》、《為學(xué)》，略讀課文是《沉香救母》以及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)3。
單元教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)本單元24個(gè)生字,會(huì)用1個(gè)多音字組詞，認(rèn)識(shí)10個(gè)字。
2.查字典、看注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。想象每首詩(shī)描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，理清課文內(nèi)容的層次，了解課文講述的道理和事例，從中吸取對(duì)自己的成長(zhǎng)有益的內(nèi)容。
4.懂得無(wú)論做事或者學(xué)習(xí)，只有勇于實(shí)踐、持之以恒才能成功的道理；懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。
5.有感情地朗讀課文或者默讀課文。
6.能背誦指定的課文或相關(guān)的段落，和小伙伴交流自己喜歡的段落，能講述沉香救母的故事。
7．通過(guò)閱讀及語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的思想感情。
單元訓(xùn)練重點(diǎn):
1．在識(shí)字、寫(xiě)字、朗讀、默讀、背誦、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)任務(wù)的過(guò)程中，加大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，繼續(xù)培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生借助詞典和注釋大體把握詩(shī)意、相信詩(shī)歌描繪的情境、體會(huì)詩(shī)情畫(huà)意的能力。
2．將獨(dú)立閱讀短文與綜合實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，完成“弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，從小孝敬父母”主題習(xí)作。
單元教學(xué)難點(diǎn):
1.查字典、看注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。想象每首詩(shī)描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，有感情地朗讀課文。
2.了解課文內(nèi)容，講述沉香救母的故事。
7 古詩(shī)四首
【教材分析】 詩(shī)人先寫(xiě)《出塞》九首，后又寫(xiě)《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別。《前出塞》是寫(xiě)天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。
詩(shī)的前四句，很象是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣 ，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說(shuō)它“似謠似諺，最是樂(lè)府妙境”。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”，妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部伍要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛若總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰(zhàn)應(yīng)有的終極目的。
“殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩(shī)人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。他認(rèn)為，擁強(qiáng)兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強(qiáng)兵而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動(dòng)干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以強(qiáng)兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國(guó)家的利益，人民的愿望。所以，張會(huì)在《杜詩(shī)府粹》里說(shuō)，這幾句“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口說(shuō)出”。
從藝術(shù)構(gòu)思說(shuō)，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢(shì)，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫(xiě)如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因?yàn)槿鐭o(wú)可靠的武備，就不能制止外來(lái)侵略；但自恃強(qiáng)大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩(shī)人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中很有體會(huì)地說(shuō)：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉(zhuǎn)，兔起鶻落，如是！如是！”這里說(shuō)的“飛騰”和“掠轉(zhuǎn)”，就是指作品中的奔騰氣勢(shì)和波瀾；這里說(shuō)的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢(shì)中自然地逼出“擁強(qiáng)兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩(shī)卻以此見(jiàn)稱(chēng)；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢(shì)而博得好評(píng)。
《示兒》是南宋著名的的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，也是他的遺囑。這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人畢生的心事和無(wú)限的希望，表達(dá)了他對(duì)統(tǒng)一中原、統(tǒng)一祖國(guó)的至死不變的愛(ài)國(guó)熱情。
《題臨安邸》表現(xiàn)了南宋的統(tǒng)治者們?cè)谀咸又僚R安后，依然窮奢極欲、置國(guó)恥家難于不顧而終日沉湎于酒色香風(fēng)中的種種丑態(tài)，也從一個(gè)側(cè)面反映了中原淪陷的原因及江南面臨的命運(yùn)。
《己亥雜詩(shī)》作者為清代龔自珍。本詩(shī)原本是為祭祀玉皇大帝、風(fēng)神、雷神而作，實(shí)則借題發(fā)揮，揭露封建專(zhuān)制統(tǒng)治的黑暗，反映詩(shī)人渴望出現(xiàn)風(fēng)雷激蕩的變革和人才輩出的局面。
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 學(xué)會(huì)12個(gè)生字（其中1個(gè)多音字“塞”）。
2. 查字典、看注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思，理解每首詩(shī)的內(nèi)容。
3. 想象每首詩(shī)描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，有感情地朗讀課文。
4. 背誦并默寫(xiě)課文。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)會(huì)本課的生字，能正確地朗讀、背誦并默寫(xiě)這四首古詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
【學(xué)情分析】
學(xué)生一至五年級(jí)學(xué)習(xí)了幾十首古詩(shī)，也掌握了學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本步驟，有了一定的自學(xué)能力，而且這幾首詩(shī)比較好懂，因此以學(xué)生的自學(xué)為主。學(xué)生理解古詩(shī)時(shí)最好了解創(chuàng)作背景，這樣體會(huì)詩(shī)人的感情就比較到位，因此要引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)詩(shī)人的有關(guān)資料。
【教學(xué)方法】
1.加強(qiáng)自學(xué)，先讓學(xué)生通過(guò)查字典詞典，看書(shū)上的注釋?zhuān)囍斫庠?shī)句的意思，然后在小組內(nèi)交流，最后老師再針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥。
2.引導(dǎo)學(xué)生想象古詩(shī)的情景，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)理念】
1．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本。設(shè)計(jì)本課書(shū)的教案時(shí)，依據(jù)新課標(biāo)的要求，重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外的聯(lián)系。努力構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
2．語(yǔ)文課程具有審美性的特點(diǎn)。遵循這一特點(diǎn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該努力在情感上下功夫。讓學(xué)生在展開(kāi)想象中入情、在體會(huì)感知中悟情、在誦讀中升情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，查閱有關(guān)資料。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)《前出塞》和《己亥雜詩(shī)》，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
一、情景引入，激發(fā)興趣
1.培根說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“讀詩(shī)使人靈秀。”這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)小學(xué)古詩(shī)城堡 ，去感受古詩(shī)文魅力。
2.我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法是什么？誰(shuí)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)（屏幕出示：學(xué)習(xí)古詩(shī)方法：知詩(shī)人、解詩(shī)題；誦詩(shī)句、析詩(shī)意；悟詩(shī)情、吟詩(shī)文）這每一步如何做到呢？
二. 整體通讀，把握詩(shī)境
1.今天我們要學(xué)習(xí)的是7課的《前出塞》和《己亥雜詩(shī)》，你們是按照這幾步預(yù)習(xí)的嗎？請(qǐng)同學(xué)們拿出課文，讀讀這兩首詩(shī)，再說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的主要意思。一會(huì)兒要展示你們的預(yù)習(xí)成果了。（生讀課文，教師板書(shū)兩首古詩(shī)的詩(shī)題）
2. 你喜歡哪首古詩(shī)，給大家讀讀。聽(tīng)聽(tīng)是否讀得既正確又通順。（ 糾錯(cuò) ）
三、分步解讀，品悟詩(shī)情。
㈠學(xué)習(xí)《前出塞》
1．誰(shuí)來(lái)把《前出塞》讀給大家聽(tīng)?
2．讀后說(shuō)說(shuō)題目的意思。“塞”是邊界的意思。“出塞”是古代樂(lè)府民歌中的一種曲調(diào)，它多數(shù)是歌唱將士的邊塞生活的。詩(shī)人先寫(xiě)《出塞》九首，后又寫(xiě)《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別。《前出塞》是寫(xiě)天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。
3．哪位同學(xué)愿意把詩(shī)句的意思說(shuō)給大家聽(tīng)。
解讀“ 挽弓當(dāng)挽強(qiáng)， 用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬， 擒賊先擒王。”這四句話(huà)告訴了什么？板書(shū)：作戰(zhàn)策略
詩(shī)人在說(shuō)這幾句話(huà)時(shí)是一種什么語(yǔ)氣？讀出來(lái)。
解讀“殺人亦有限， 列國(guó)自有疆。茍能制侵陵， 豈在多殺傷。”（殺人也要有個(gè)限度，每一個(gè)國(guó)家都有固定的疆域，如果能制止敵人的侵略就行了，難道打仗是為了多殺人嗎？）
指導(dǎo)朗讀，讀出詩(shī)人的情感
詩(shī)人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。這呼聲是什么？（殺人亦有限， 列國(guó)自有疆。茍能制侵陵， 豈在多殺傷？）
4．整體誦讀，品悟詩(shī)情。
作者為什么要說(shuō)用強(qiáng)弓、長(zhǎng)箭，先射馬、擒首領(lǐng)？與后四句話(huà)有什么聯(lián)系呢？
他認(rèn)為，擁強(qiáng)兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是否是不得已而“殺傷”，不論是擁強(qiáng)兵而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動(dòng)干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以強(qiáng)兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國(guó)家的利益，人民的愿望。
有語(yǔ)氣地朗讀這首詩(shī)。
（二）學(xué)習(xí)《己亥雜詩(shī)》
1．誰(shuí)來(lái)把這首詩(shī)讀給大家聽(tīng)? 引導(dǎo)學(xué)生把字音讀正確。區(qū)分形近字“喑和暗”喑是什么意思？（啞，發(fā)不出聲音）
2．讀后說(shuō)說(shuō)題目的意思，談?wù)勀銓?duì)作者的了解。（龔自珍，號(hào)定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng)，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩(shī)歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。《己亥雜詩(shī)》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫(xiě)于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成三百五十首雜詩(shī)，統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》，此選其一。）
3．哪位同學(xué)愿意把詩(shī)句的意思說(shuō)給大家聽(tīng)。
解讀“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。”
（1）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話(huà)是什么意思？（中國(guó)要重現(xiàn)勃勃生機(jī)，必須實(shí)行重大變革，死氣沉沉的局面實(shí)在使人悲哀。）（2）把你感受到的讀出來(lái)。
解讀“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
(1) 誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩句話(huà)是什么意思？（我希望老天爺能重新把精神振作起來(lái)，打破常規(guī)降下有用的人才；實(shí)際是詩(shī)人在大聲疾呼：當(dāng)權(quán)的人要打破一切清規(guī)戒律去選用人才！）
（2）再讀讀這首詩(shī)，你還感受到了什么？（聯(lián)系詩(shī)人的資料體會(huì)詩(shī)人的情感。）
4．整體誦讀，品悟詩(shī)情。
四、回歸整體，對(duì)比參讀。
1、這兩首詩(shī)有什么共同的特點(diǎn)呢？(兩首詩(shī)都以議論見(jiàn)長(zhǎng)重在表達(dá)詩(shī)人的思想觀點(diǎn)，第一首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法：擁有強(qiáng)兵是為了保護(hù)領(lǐng)土，應(yīng)以“制侵陵”為限度，不應(yīng)亂動(dòng)干戈、侵犯異邦。第二首詩(shī)反映詩(shī)人渴望出現(xiàn)風(fēng)雷激蕩的變革和人才輩出的局面)
2、男女生分讀這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《示兒》和《題臨安邸》，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。
一、激趣談話(huà)，導(dǎo)入新課
1．孩子們，700多年前，85歲的詩(shī)人陸游重病在床，在即將離開(kāi)人世之際，給兒子留下了一份特別的遺囑--一首詩(shī)《示兒》。現(xiàn)在你知道題目“示兒”是什么意思嗎？《示兒》這首詩(shī)堪稱(chēng)陸游詩(shī)中擲地有聲的壓軸之作。你們知道什么叫“壓軸之作”嗎？這么好的詩(shī)，同學(xué)們想自己讀一讀這首詩(shī)嗎？
2．了解背景：出示教師搜集的資料。歷史上的南宋是北宋王朝的衰亡時(shí)期，1126年，北方的金兵屢屢進(jìn)犯，宋軍節(jié)節(jié)敗退，最后國(guó)都汴州被金兵占領(lǐng)，從此山河破碎，不復(fù)統(tǒng)一。朝廷向南逃到臨安（杭州）定居，建立了南宋政權(quán)。他們茍且偷安，不思保國(guó)，這種狀況一直持續(xù)了95年。生活在戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)破家亡之中的陸游從小就立下了抗金救國(guó)的志向。
二、自由讀這首詩(shī)
1．自由地讀詩(shī)句，把字音讀準(zhǔn)，詩(shī)句讀通順，注意詩(shī)句內(nèi)部的停頓。
2．指名讀詩(shī)句；再齊讀詩(shī)句，相機(jī)評(píng)價(jià)引導(dǎo)。
三、理解詩(shī)句意思，體會(huì)詩(shī)人的情感。
我們知道，學(xué)習(xí)古詩(shī)只把詩(shī)句的字音讀準(zhǔn)，把詩(shī)句讀通順是不夠的，我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)呢？
1．回憶學(xué)法。說(shuō)說(shuō)我們以往學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求。
2．自讀古詩(shī)。讓學(xué)生借助書(shū)后的注釋或自己的工具書(shū)，自讀詩(shī)句，了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生先在書(shū)上批注，圈劃，并認(rèn)真思考，有疑問(wèn)的地方，做上記號(hào)。
3．合作學(xué)習(xí)。（生合作學(xué)習(xí)，師巡視指導(dǎo)）現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組（或同桌）為單位，與同學(xué)共享你的學(xué)習(xí)收獲，也可以懇請(qǐng)同學(xué)幫助你解決剛才自學(xué)中的疑難問(wèn)題。
4．匯報(bào)交流。告訴大家，你讀懂了哪些內(nèi)容。
①指名交流讀懂的內(nèi)容，教師鼓勵(lì)、點(diǎn)撥讀詩(shī)方法，并小結(jié)每句詩(shī)的意思。
②結(jié)合學(xué)生體會(huì)的感情指導(dǎo)朗讀。（注意指導(dǎo)讀出一、二句的“悲”，三、四句的“激昂”。）
5．體驗(yàn)感情。詩(shī)里有一個(gè)字明確地表明了詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的情感，哪個(gè)字？（板書(shū)：悲）作者“悲”的原因是什么？作者渴望“九州同”，那么金兵入侵前“九州同”是怎樣的景象呢？（多媒體出示《清明上河圖》，教師描述畫(huà)面。）但是，這一切的一切，自從金兵攻破了城門(mén)的那一刻起，就不復(fù)存在了。陸游在世時(shí)看到的九州是與此截然不同的景象。他看到的九州是什么樣的景象呢？學(xué)生想象說(shuō)話(huà)。
小結(jié)：山河破碎、城市蕭條、金兵肆虐，老百姓生活在水深火熱之中。這就是陸游看到的--一個(gè)被侵略者糟蹋的滿(mǎn)目瘡痍的九州啊！陸游一直渴望南師北定以統(tǒng)一祖國(guó)，九州大同是詩(shī)人終生為之奮斗的理想。他等啊，盼啊，所以有詩(shī)句“南望王師又一年”。這一年又一年的企盼，一年又一年的南望，一直盼了、望了60年。他都八十五歲了，北方還沒(méi)有傳來(lái)好消息，矢志不渝的詩(shī)人又一次發(fā)出了內(nèi)心的呼喊，當(dāng)他“最后一次把將斷的氣息又來(lái)說(shuō)未完的心事和無(wú)窮的希望”時(shí)，心情是何等悲痛、何等悲憤。為國(guó)恥未雪而死不瞑目，一切愛(ài)國(guó)之士讀到這樣的詩(shī)句，怎能不潸然淚下？有感情地朗讀一、二句。臨終之際的陸游內(nèi)心的情感不僅僅是一種深深的“悲”，還有一種更強(qiáng)烈的感情蘊(yùn)含在里面，是什么？（板書(shū)：盼）詩(shī)人盼的是什么？同學(xué)們，你可知道陸游盼望祖國(guó)統(tǒng)一，盼了多長(zhǎng)時(shí)間？ 65年啊，同學(xué)們。詩(shī)人盼了65年，780個(gè)月啊，23725個(gè)日日夜夜啊！這是多么漫長(zhǎng)的等待，這是多么揪心的期盼！多么強(qiáng)烈的期盼啊！
有感情地朗讀三、四句。一個(gè)“悲”，一個(gè)“盼”，組成了這首感人的詩(shī)《示兒》。
學(xué)生感情誦讀全詩(shī)。
6．小結(jié)：是啊！詩(shī)人臨終作詩(shī)，不說(shuō)別的家常話(huà)，而只說(shuō)“不見(jiàn)九州同”的遺憾，對(duì)兒子沒(méi)有別的囑咐，只叮嚀他們?cè)诩壹罆r(shí)別忘了把勝利的喜訊告訴他。這是多么深厚的愛(ài)國(guó)情感啊！此時(shí)此刻，有誰(shuí)不被感動(dòng)呢？同學(xué)們，我們一起來(lái)背一背這首詩(shī)吧！（配樂(lè)背誦。）
四、學(xué)習(xí)《題臨安邸》
1．一位懷著滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)之情的老人，帶著他畢生的遺憾和無(wú)限的希望離開(kāi)了，陸游南宋統(tǒng)一的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（生討論。）老師這里查到了相關(guān)資料，看到了《示兒》“續(xù)篇”：宋末林景熙《題陸放翁詩(shī)卷后》一詩(shī)的后幾句：“床頭孤劍空有聲，坐看中原落人手！青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿(mǎn)天南東。來(lái)孫卻見(jiàn)九州同，家祭如何告乃翁。”（課件展示）從詩(shī)中你能看出南宋統(tǒng)一了嗎？
2．為什么朝廷會(huì)滅亡，國(guó)家會(huì)衰敗呢？請(qǐng)看南宋詩(shī)人林升的《題臨安邸》。課件出示：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州。
（1）你知道汴州是一個(gè)怎樣的城市嗎?
（2）指名朗讀《題臨安邸》
（3）課件展示《清明上河圖》
師:汴梁曾經(jīng)是北宋的都城,是當(dāng)時(shí)歷史上最發(fā)達(dá)、最繁榮的一個(gè)城市。北宋畫(huà)家張擇端的這幅全長(zhǎng)5米多的《清明上河圖》,就生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)都城的繁華與富裕：風(fēng)景如畫(huà)、街道縱橫、店鋪林立、人來(lái)人往、富足安寧……但是這一切都不復(fù)存在了，從城門(mén)被金兵攻破的那一刻起，從北宋的最后兩個(gè)皇帝被俘成為階下囚起就不復(fù)存在了。山河破碎，城市蕭條，人民流離失所。汴州失守了，中原淪陷了，可是那些達(dá)官貴人又在杭州建起了自己的小朝廷，過(guò)上了暖風(fēng)襲人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山樓外樓的今天，仿佛就是汴州繁華似錦的昨天：只是不知道汴州破碎蕭條的今天，會(huì)不會(huì)變成杭州的明天？
（4）“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，你能看到那游人中有哪些人嗎？你能看到他們?cè)诟尚┦裁磫幔?nbsp;
學(xué)生想象說(shuō)話(huà)。（游人--掌握國(guó)家命運(yùn)的統(tǒng)治者們。想象他們窮奢極欲、沉迷酒色的無(wú)恥丑態(tài)）
知道這首詩(shī)的含義嗎？請(qǐng)你找出國(guó)家衰敗的根源是什么！
師：看到、想到這一切，我們能不焦急嗎？讓我們一起問(wèn)問(wèn)那些權(quán)貴！
生：（心急如焚地）西湖歌舞幾時(shí)休？
師：想到這些，我們?cè)跄懿粨?dān)憂(yōu)呢？再問(wèn)！
生：（充滿(mǎn)憂(yōu)慮地）西湖歌舞幾時(shí)休？
師：想到這些，我們又怎能不憤怒？我們和詩(shī)人一起，指著那些權(quán)貴的鼻子問(wèn)問(wèn)他們！
生：（充滿(mǎn)激憤地）西湖歌舞幾時(shí)休？
3．那么，如何才能?chē)?guó)富民強(qiáng)呢？中國(guó)近代改良主義者梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中有這樣一個(gè)片斷：課件出示：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其光大道……縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，美哉我中國(guó)少年，于天不老，壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。是的，只有像梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的那樣，我們的國(guó)家才有前途，陸游的悲劇才不會(huì)發(fā)生，同學(xué)們，讓我們懷著陸游那滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)之心，有感情地朗誦這段話(huà)，把我們少年的心聲說(shuō)出來(lái)吧！
五、拓展總結(jié)
1．同學(xué)們，國(guó)富民強(qiáng)，匹夫有責(zé)。我們應(yīng)該像詩(shī)人陸游、林升那樣胸有祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。讓我們?cè)俅紊钋榈乩收b他們的詩(shī)--《示兒》和《題臨安邸》，來(lái)表達(dá)我們對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的崇敬吧。（再次配樂(lè)朗讀。）
2．陸游還寫(xiě)了許多的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，有課后的《十一月四日風(fēng)雨大作》，今天老師還給你們推薦一首：《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》（課件展示），請(qǐng)同學(xué)們自由讀讀。
3．今天，老師還向你們推薦一些有關(guān)古詩(shī)文的網(wǎng)站，那里有豐富的資源，同學(xué)們可以盡情地去共享吧！（課件提供網(wǎng)站。）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
前出塞 己亥雜詩(shī)
杜甫 龔自珍
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)， 用箭當(dāng)用長(zhǎng)。 九州生氣恃風(fēng)雷，
射人先射馬， 擒賊先擒王。 萬(wàn)馬齊喑究可哀。
殺人亦有限， 列國(guó)自有疆。 我勸天公重抖擻，
茍能制侵陵， 豈在多殺傷。 不拘一格降人才。
示 兒 題臨安邸
陸游 林升
表達(dá)了作者收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的阿愛(ài)國(guó)熱情。
8 為 學(xué)
【教材分析】
《為學(xué)》原題是“為學(xué)一首示子侄”，是作者彭端淑寫(xiě)給侄子們看的，是針對(duì)學(xué)習(xí)上容易產(chǎn)生的畏難情緒而說(shuō)的，目的在于教育他們立定志向，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。人的天資等各方面條件有好有差，學(xué)問(wèn)有深有淺。為學(xué)，做學(xué)問(wèn)，當(dāng)然有難有易，但這不是成功與否的決定因素，決定因素是自己的主觀努力。這篇短文，歷久被人們傳誦，就在于它蘊(yùn)意深刻，論述了一個(gè)普遍的真理。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．學(xué)會(huì)12個(gè)生字，了解“為、迄、之、恃、猶、去、顧、限”在句子中的意思。
2．能借助注釋了解句子的意思，理解課文內(nèi)容，。
3．正確地朗讀課文。背誦并默寫(xiě)課文的第1、3自然段。
4．懂得辦好事情或搞好學(xué)習(xí)起決定作用的條件是自己堅(jiān)定的志向和堅(jiān)持不懈的努力，“有志者事竟成”。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)會(huì)本課的生字，能正確流利地朗讀課文。背誦并默寫(xiě)1、3自然段。
【教學(xué)難點(diǎn)】理解詞句和課文說(shuō)明的道理。
【學(xué)情分析】
六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的閱讀能力，這個(gè)階段的學(xué)生也比較活躍，因此可以嘗試由學(xué)生當(dāng)小老師，執(zhí)行引導(dǎo)任務(wù)。
【教學(xué)方法】
讀、議、問(wèn)、答、講、背。
【教學(xué)理念】
《為學(xué)》作為一片文言文，它的語(yǔ)言文字和現(xiàn)在的白話(huà)文存在一定的距離，課文雖然不長(zhǎng)，但是包含的信息量是比較大的，因此在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的困難，把學(xué)生的自學(xué)問(wèn)難與教師的答疑解惑恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)。還有要立足全文，講述道理
【教學(xué)準(zhǔn)備】
布置學(xué)生預(yù)習(xí)，查閱有關(guān)資料。課件制作。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：正確地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入
1．你認(rèn)為什么樣的人才能把學(xué)問(wèn)學(xué)好？（根據(jù)學(xué)生發(fā)言導(dǎo)）
2．有這樣一個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)做事能不能成功，與自己是否聰明無(wú)關(guān)，那么他認(rèn)為與什么有關(guān)系呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第8課，齊讀課題 8 為學(xué)
3．“為”是什么意思呢？“學(xué)”又指什么呢？（做學(xué)問(wèn)，求學(xué)）此文的原題目是“為學(xué)一首示子侄”是作者彭端淑寫(xiě)給自治們看的，是針對(duì)學(xué)習(xí)上容易產(chǎn)生的畏難情緒而說(shuō)的，目的在于教育他們立定志向刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。我們學(xué)習(xí)這篇文章，也是教育我們要克服學(xué)習(xí)上的畏難情緒。
二、練習(xí)正確地朗讀課文
（一）檢查預(yù)習(xí)
1．指名分段讀課文。注意訂正字音 。
⑴注意把生字的字音讀正確，把句子讀通順。
吾資/之庸，不逮人/也。（讀四聲） 旦旦/而學(xué)之，久而/不怠焉，迄乎/成。
圣人/之道，卒于魯/也傳之。 蜀之鄙/有二僧，其一貧，其一富。
吾/一瓶一缽/足矣。 富者有慚色。
昏與庸，可限/而/不可限也；不自限其昏與庸/而/力學(xué)不倦者，自力者也。
⑵讀準(zhǔn)句子中的停頓。
天下事/有難易乎？ 而/亦不知/其昏與庸也。
自恃其聰與敏/而/不學(xué)者。 貧者/語(yǔ)于/富者曰（讀四聲）
西蜀/之去南海，不知/幾千里也，僧之富者不能至/而/貧者至焉。
2．倆人一組互相讀課文，注意訂正字音。
3． 自己練習(xí)讀課文，爭(zhēng)取把課文讀正確。
4．指名讀課文，注意把課文讀正確。
5．課文我們基本會(huì)讀了，字形有什么要提醒大家的地方嗎？
逮和怠要從字義上區(qū)分。可以擴(kuò)展幾個(gè)字。
提起筆來(lái)把字組成詞語(yǔ)寫(xiě)一遍。
三、作業(yè)：讀課文練習(xí)把課文讀流利。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：能借助注釋了解句子的意思，理解短文內(nèi)容。
一、看注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子的意思。
給時(shí)間自學(xué)
二、交流自己學(xué)習(xí)所得。
（一）學(xué)習(xí)第一自然段
1．誰(shuí)來(lái)用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)第一自然段每句話(huà)的意思。
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，。人之/為學(xué)/有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
天下的事情有難和容易之分嗎？用心做這件事，那么難事也就變成容易的事情了；不用心做這件事，那么容易的事情也變成難事了。人們做學(xué)問(wèn)，求學(xué)有難易之分嗎？認(rèn)真地學(xué)，刻苦鉆研，那么就是再難的也會(huì)變成容易的；不學(xué)，或是馬虎地學(xué)，即便是再容易地也會(huì)變得困難起來(lái)。
2．作者在開(kāi)頭就提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，那就是師說(shuō)天下事有難易乎？為之生接則難者亦易矣 師說(shuō)不為 生接著讀則易者亦難矣。下句話(huà)同上。
3．體會(huì)文言文句子的精美。這段話(huà)中一共有四句話(huà)，在表達(dá)上有什么特點(diǎn)呢？（近似于對(duì)偶，讀起來(lái)瑯瑯上口）
4．練習(xí)背誦。
(二)學(xué)習(xí)第二自然段。
1．誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這段的意思。在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中糾錯(cuò)。
2． 說(shuō)說(shuō)下面句子中“之”的意思。
吾資之庸，不逮人也。沒(méi)有實(shí)際意義
旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成。代詞指知識(shí)或者學(xué)問(wèn)。
圣人之（的）道，卒于魯也傳之代詞。
把這些句子的意思再說(shuō)一說(shuō)。
3．作者是怎樣把自己的觀點(diǎn)表述出來(lái)的呢？（對(duì)比和舉事例）
4．誰(shuí)來(lái)把作者的意思讀出來(lái)。
（三）學(xué)習(xí)第三自然段
1．誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這段的意思？
2．聯(lián)系上下文，解釋帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
吾欲之南海，何如？（到，去）
你還學(xué)過(guò)類(lèi)似意思的句子嗎？（送孟浩然之廣陵）
誰(shuí)來(lái)總結(jié)一下，你學(xué)過(guò)“之”的多少意思？（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文中的句子進(jìn)行歸納）
子何恃而往？（憑著，依靠）
吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。（還）
3．貧者和富者有哪些不同呢？
（1）分角色讀貧者和富者的話(huà)，你體會(huì)到了什么？
（2）集體交流
條件不同；蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
決心不同：富者過(guò)分依賴(lài)物質(zhì)條件，“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣。”
態(tài)度也不一樣：抓住兩個(gè)“子何恃而往？”談理解。第一個(gè)是普通的疑問(wèn)句，第二個(gè)是反問(wèn)句。
結(jié)果也不一樣。
（3）有語(yǔ)氣地朗讀這段話(huà)，把自己體會(huì)到的讀出來(lái)。
三、貧者為什么能夠到達(dá)南海，而富者不可以呢？咱們下節(jié)課再來(lái)學(xué)習(xí)。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)第四自然段，背誦并默寫(xiě)課文的第1、3自然段。懂得辦好事情或搞好學(xué)習(xí)起決定作用的條件是自己堅(jiān)定的志向和堅(jiān)持不懈的努力，“有志者事竟成”。
一、指導(dǎo)背誦第三自然段。
蜀之鄙有二僧，他們都有什么不一樣呢?條件不同，怎么不同？（蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。）決心不同： “吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。貧者“吾一瓶一缽足矣。”結(jié)果不同;越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。在師問(wèn)生答中就練習(xí)了背誦。
一、學(xué)習(xí)第四自然段。
1．西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之（的）富者不能至而貧者至焉。這句話(huà)什么意思？為什么會(huì)是這樣的？
去：距，距離。 之：用在主謂之間，沒(méi)有實(shí)在意義。
2． 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
顧：副詞。反而，卻。
通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我們知道了貧者能至的原因是在于能夠立志，富者不能到的原因是不能立志。
把這種反問(wèn)的語(yǔ)氣讀出來(lái)。
3．最后作者作出了什么總結(jié)？
是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
限：限制，限定。
4． 把作者要說(shuō)明的觀點(diǎn)讀出來(lái)。
三、讀全文，說(shuō)說(shuō)各段之間有什么聯(lián)系？
第1段提出了作者的觀點(diǎn)，點(diǎn)出了題旨。
第2、3自然段運(yùn)用對(duì)比或者舉事例的方法論證作者的觀點(diǎn)。
第4自然段照應(yīng)了二三段，同時(shí)又總結(jié)了全文。
四、課堂練習(xí)。
1．聯(lián)系上下文，解釋下面帶點(diǎn)的詞。
迄乎成，而亦不知其昏與庸也。（至，到）
為之，則難者亦易矣。(做)
吾欲之南海，何如？（到，去）
子何恃而往？（依靠，依賴(lài)）
吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。（副詞。還，仍然）
西蜀之去南海，不知幾千里也。（距，距離）
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（副詞。反而，卻。）
昏與庸，可限而不可限也。（限制，限定）
2．作者在這篇文章中告訴他的子侄們什么道理？
五、作業(yè)：繼續(xù)練習(xí)背誦課文，默寫(xiě)課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
8 為 學(xué)
難 為之 易
易 不為之 難
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