有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感
一、觀后感的格式
大體上分為四個部分
第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標(biāo)語或引子一樣，先交待清楚看了什么影片，有什么感想。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關(guān)子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什么?簡單但明確，不含糊，這樣就可以了!不必展開來說。
第二部分，具體談感受是什么。我們讀書看電影都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內(nèi)一點一點產(chǎn)生的，感受由淺到深，感受由心而發(fā)、發(fā)自內(nèi)心，因此要自然真實，有感而發(fā)，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。
寫法上，可采用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節(jié)或人物形象或詞句敘述出來，“議”就是抒發(fā)自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到升華。
敘述是簡述，抓住要點，不能太長，否則就有湊字?jǐn)?shù)的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結(jié)構(gòu)。
第三部分，把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中去，聯(lián)系生活中的事例來談感受，因為“感”的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動，要不就毫無意義了。具體說來，就是把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為和電影中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
第四部分，文章的結(jié)尾，要對全文內(nèi)容做個收尾總結(jié)，可以進(jìn)一步抒發(fā)理想或希望與祝愿，把全文的情感升華到頂點。
二、有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感（通用5篇）
看完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感1
一代一代的中華兒女，篳路藍(lán)縷，艱苦卓絕，前赴后繼，奮斗出一個嶄新的中國，奮斗出一個美好的中國，奮斗出一個富強(qiáng)的中國，這是中華兒女奮斗的100年。如此波瀾壯闊的歷史，需要一部氣勢磅礴的史詩來描述，來書寫，來揚頌。《奮斗吧，中華兒女！》正是這樣一部作品。
整部作品在繼承過往大型音樂舞蹈史詩以歷時性敘述為主線的基礎(chǔ)上，高度凝練且鮮明地提出了這一段歷史的主旋律——“奮斗”。《易經(jīng)》開篇就寫下了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的箴言，“奮斗”的精神刻入了中華民族文化的肌理。這臺晚會用精湛的藝術(shù)，表現(xiàn)了當(dāng)代中國的“奮斗”精神：為誰奮斗，如何奮斗？100年，數(shù)代人，一代有一代人的奮斗使命，一代有一代人的奮斗精神，因為有了父輩在列強(qiáng)炮火中的救亡圖存的奮斗，才有我們今天自信的面向世界風(fēng)云變幻的奮斗；因為有了父輩在改革開放一針一線，夜以繼日的奮斗，才有我們今天樂觀、豁達(dá)面向未來的奮斗。
歷史上有三部大型音樂舞蹈史詩作品——《東方紅》《中國革命之歌》《復(fù)興之路》講述新中國的奮斗道路。與前三部不同的是，《奮斗吧，中華兒女》從題目開始就把敘述的視角轉(zhuǎn)換為主體訴說：在民族危亡之際的“浴血奮斗”中，《起來，起來》是振聾發(fā)聵的吶喊；新中國成立時的“艱苦奮斗”中，《我們走在大路上》是披荊斬棘奔向前方的意氣風(fēng)發(fā)，《我為祖國獻(xiàn)石油》是建設(shè)祖國天不怕，地不怕的壯志豪情；新世紀(jì)時“團(tuán)結(jié)奮斗”中，《我和你》是向世界友好的邀請；新時期的奮斗歷程，《我的綠水青山》是對家園的美好愿景。“我”和“我們”成了晚會的關(guān)鍵詞。
我們是誰？我們是中華兒女，是一代又一代的中華兒女，也是這臺晚會的主角，更是中國故事的講述者。創(chuàng)作者將新中國部分已成為一代人集體記憶的優(yōu)秀劇目編入了作品，成為“我們”訴說自己故事的有機(jī)部分。經(jīng)典民族芭蕾舞劇《紅色娘子軍》選段《娘子軍連歌》用“武裝勝紅妝”講述了婦女解放，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》第五篇章的經(jīng)典段落唱響了中華民族解放的贊歌，《我和你》悠揚的歌聲里又出現(xiàn)了世界的“笑臉”。這些作品喚起了不同年齡段“我們”曾經(jīng)一同“奮斗”的集體記憶，“我們”一起在《希望的田野上》耕種，一起在《春天的故事》里迎來了新時代。
由主體敘述切入，觸及不同年齡段的“中華兒女”的集體記憶，使觀眾對這一奮斗歷程有了“代入感”。
當(dāng)聽到《東方之珠》時，大家回想起國旗在香港升起的那一夜的百感交集；當(dāng)參與汶川幸存者站在舞臺上，我們想起了當(dāng)時全國眾志成城、萬眾一心。節(jié)目觸發(fā)了一個又一個的回憶，讓“我們”重溫那段經(jīng)歷，代入那段歲月的情感；讓觀眾既有一種共同經(jīng)歷的親切，又有一種全局縱覽的了然。
忽然發(fā)現(xiàn)，原來80、90、00后的“我們”，共同經(jīng)歷了那么多的大事，“我們”就身處在這樣一個偉大的歷史過程中，這個歷史的創(chuàng)造者是“我們”——中華兒女，這個歷史的引領(lǐng)者是中國共產(chǎn)黨。這讓我油然而生一種崇高和偉大的敬意。
正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中華兒女奮斗了七十年，才讓“中國”成為人民的歸屬，才使“中國”二字有了時代的份量，才將“中國”推向世界舞臺的前方。
這樣一臺大型音樂舞蹈史詩，是集體創(chuàng)作的力量，代表的不是某一個藝術(shù)家的匠心獨運，而是一個國家文藝的格局和整體實力。《奮斗吧，中華兒女》展現(xiàn)出的宏偉氣魄、歷史的眼光以及精煉的概括能力，讓我們看到了國家文藝工作奮斗的足跡：既有繼承前人的優(yōu)秀成果，又有時代闡釋的創(chuàng)新；既吸收借鑒了世界藝術(shù)創(chuàng)作優(yōu)長之處，又立足自身，不忘初心。
有一句話是，歷史是由勝利者書寫，當(dāng)看完《奮斗吧，中華兒女》，我想，歷史是由奮斗者書寫。正是因為中華兒女奮斗不息，新中國的100年的歷史才如此波瀾壯闊，氣象萬千，才有一個又一個的“人間奇跡”。前路漫漫，未來光明，中華兒女，我們的奮斗正未有窮期！
有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感2
奮斗，是今日中國最嘹亮的號角，是寫入中華民族文化基因里的密碼。奮斗創(chuàng)造奇跡。新中國100年的歷史，就是一部奮斗史。
史詩按照不同的奮斗階段，分為4個篇章：《浴血奮斗》映射出新中國成立前的革命烽火；《艱苦奮斗》描述新中國成立之初重建家園的激動、喜悅與艱難曲折；《團(tuán)結(jié)奮斗》表現(xiàn)改革開放幾十年來中國奇跡般的飛速發(fā)展；《奮斗吧 中華兒女》則是從走進(jìn)新時代至今，每個中國人胸中激情化成的深情呼喚……4個篇章清晰完整地勾勒出從站起來、富起來到強(qiáng)起來的民族復(fù)興之路。
短短120分鐘，要描述漫長的近百年歷史，每年只有1分鐘多一點兒。難度可想而知。如何取舍？如何讓大眾對熟悉的歷史、對國家的認(rèn)知都能發(fā)生同頻共振？主創(chuàng)團(tuán)隊經(jīng)過了一次次構(gòu)思、一次次修改，不斷重新提煉……
其實，關(guān)于史詩從哪里開始，要不要表現(xiàn)新中國成立之前的歷史，團(tuán)隊曾有過爭論。后來，主創(chuàng)們還是決定將時間線向前延伸。原因很簡單——不表現(xiàn)之前的奮斗歷程，不能說明新中國的來之不易，不足以表現(xiàn)我們的初心從哪里來，也不足以說明為什么今天要強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命。
節(jié)目組從一大批歌曲里選出了近70首，并且只挑選人們最熟悉的那幾句迅速串連。這些歌曲里，有很多是爺爺奶奶們喜歡的歌，爸爸媽媽唱的歌，喚起了幾代觀眾共同的記憶——比如第一篇章的《紅色娘子軍》《南泥灣》《彈起我心愛的土琵琶》，第二篇章的《東方紅》《英雄贊歌》《我的祖國》，第三篇章的《在希望的田野上》《春天的故事》《東方之珠》《我和你》……莫不如是。
第四篇章則以新創(chuàng)歌曲為主，如《一個都不能少》《我的綠水青山》《赤子》《不忘初心》等，相信這些優(yōu)美的旋律將成為新的經(jīng)典，被廣泛傳唱。這次創(chuàng)作任務(wù)，是對中國音樂人的一次大考。而他們交出的是一份真誠的、全面體現(xiàn)音樂創(chuàng)作者專業(yè)水準(zhǔn)的漂亮答卷。
歌聲是奮斗者的心聲，舞蹈是奮斗者的形象，視頻是奮斗者的足跡和背景。從第二篇章起，大量記錄珍貴歷史瞬間的視頻影像，伴隨著歌舞在大屏幕上一一呈現(xiàn)。毛主席站在天安門城樓上宣布新中國成立、第一顆人造衛(wèi)星上天、中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位、中國運動健兒獲得第一塊奧運金牌、南極科考站建立、香港和澳門回歸、抗洪救災(zāi)、加入WTO、抗擊非典、首次實現(xiàn)載人航天、第一條高鐵通車、舉辦世博會、蛟龍?zhí)柸牒！⑿郯残聟^(qū)建設(shè)啟動……這些激動人心的畫面，都是最值得驕傲的記憶，是所有中國人的光榮與夢想。
有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感3
“人民”，是這部史詩的主角。千里江山美如畫，是無數(shù)中華兒女用鮮血與汗水澆灌出來的。
“寧肯少活30年，拼命也要拿下大油田”的奉獻(xiàn)精神；三天一層樓的“深圳速度”；中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……史詩用無數(shù)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了人民的力量，清晰地詮釋了為何“偉大出自平凡”，何為“平凡造就偉大”。
“英雄源自人民，人民就是英雄。”在整部史詩唯一一個朗誦節(jié)目《致敬人民》里，在人民英雄紀(jì)念碑的背景下，十位藝術(shù)家無比深情地誦出了這樣的心聲。
為了在舞臺上重現(xiàn)一個個人民英雄的形象，演出團(tuán)隊集結(jié)了30多位家喻戶曉的優(yōu)秀影視演員。他們極富感染力的表演，為音樂舞蹈史詩增加了戲劇表現(xiàn)力。《共和國之戀》中，胡歌飾演的科學(xué)家郭永懷不幸遇到飛機(jī)失事，犧牲前，他和警衛(wèi)員緊緊抱在一起，把裝有重要數(shù)據(jù)的公文包夾在兩人胸膛間，他們用血肉之軀，保護(hù)了文件的完好無損；《戰(zhàn)決口》中，孫濤等飾演的抗洪戰(zhàn)士，誓與大堤共存亡；《生死不離》里，孫儷飾演的北京奧運志愿者、黃軒等飾演的汶川地震救災(zāi)戰(zhàn)士，和當(dāng)年被救起的小男孩林浩一起走上舞臺。每一次演出，當(dāng)林浩和姚明手牽手出現(xiàn)在北京奧運會開幕式的視頻閃出時，都有掌聲響起，都有淚水滑落。
《赤子》這首歌的背景視頻里，一個個熟悉或陌生、平凡而偉大的面孔依次浮現(xiàn)——于敏、李延年、黃旭華、申紀(jì)蘭、張富清、屠呦呦、孫家棟、袁隆平……他們，是共和國勛章的獲得者，是“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民藝術(shù)家”“人民英雄”“人民楷模”等國家榮譽(yù)稱號的獲得者。
他們，是人民的英雄，是英雄的`人民。崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。
每一個民族都有自己的抒懷史詩，每一個年代都有奮斗者的光輝形象，每一個國家都有自己的偉大夢想。《奮斗吧 中華兒女》是對大型音樂舞蹈史詩藝術(shù)傳統(tǒng)的承繼，更是對時代變遷中永遠(yuǎn)的主角——英雄人民的致敬。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給 了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感4
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要想完成好這一神圣的使命，首要的一點就是必須弘揚并傳承中華民族傳統(tǒng)美德。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
中國是一個文明古國，它具有五千多年連續(xù)不斷的文明史，擁有博大精深、源遠(yuǎn)流長的思想文化。對我們的民族而言，中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長；中華美德就像脊梁，支起人們挺起的胸膛；中華美德就像號角，鼓舞人們前進(jìn)的腳步。
這本書講了許多記憶深刻的美德故事，有汶川地震中的最美女教師袁文婷，有沿沖村父老鄉(xiāng)親的健康衛(wèi)士柯尊知，有人民的好法官宋魚水……其中令我印象最深的是舍己為人的“最美司機(jī)”吳斌。
當(dāng)一塊大鐵片從天而降，擊破擋風(fēng)玻璃，重重的砸向正在專心駕駛的吳斌的腹部時。他并沒有慌亂，而是用手迅速抓牢方向盤，掙扎著伸長右腿，踩住了剎車。客車開始減速，安穩(wěn)地停在了路旁。他艱難地解開安全帶，打開客車門，并指揮乘客緊急疏散。就這樣，吳斌忍住劇烈疼痛，用堅強(qiáng)的信念，在24秒內(nèi)完成了生命中最后一系列精準(zhǔn)的停車操作動作，將客車穩(wěn)穩(wěn)地停在了高速公路的安全區(qū)域。車上的24名乘客安然無恙，而吳斌因傷勢過重，獻(xiàn)出了自己年輕的生命，他用自己的生命詮釋了職業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他奮不顧身、舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)值得我們向他學(xué)習(xí)！
讓我記憶深刻的，還有那個跋涉在天路上的生命使者——李素芝，他本可以留在繁華的大都市，卻一紙申請，勇上高原，一干就是34年；他恪盡職守，愛崗敬業(yè)，在生命禁區(qū)屢創(chuàng)奇跡，把真心熔鑄在了平凡崗位上；他樸實無華，愛民為民，將真愛鐫刻在了西藏各族人民的心坎上。 在西藏工作三十多年來，他跑遍了西藏邊防部隊和哨所，行程逾百萬公里，為軍民巡診七十萬余次，發(fā)放“免費醫(yī)療證” 25000多個，為高海拔官兵和駐地寺廟僧尼建立“健康檔案”180000多個，醫(yī)院每年為地方貧困群眾、僧人減免醫(yī)療費五千多萬元。這是一種怎樣的奉獻(xiàn)精神，這是我們中華民族的靈魂，是我們中華美德最好的詮釋！當(dāng)然，令我難以忘懷的，還有很多人，為革命燒炭嘗百草的張思德、廉潔奉公的焦裕祿、心系阿里的孔繁森、為民做善事的常香玉，還有被稱為雷鋒傳人的郭明義……
有關(guān)奮斗吧中華兒女觀后感5
作為一名一線的小學(xué)教師，在17年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、 對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。
人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。
我認(rèn)為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。
臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖， 特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色。
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