《信仰》觀后感

　　歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進性和純潔性的感人故事�？赐赀@部紀(jì)錄片，你有什么感想嗎？下面是小編給大家收集整理的《信仰》觀后感（精選21篇），歡迎大家閱讀參考。

　　《信仰》觀后感1

　　歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》，通過講述各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個個真實的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時期，他們是我心目中崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進步的動力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。

　　在社會急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對崇高敬而遠(yuǎn)之，在一定程度上弱化了主流意識和社會認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學(xué)院長春光機所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進模范人物，他們在崇高信仰的引領(lǐng)下，為國家為人民做出的巨大貢獻，已經(jīng)很好地回答了這個問題。

　　信仰是一種精神，是一種對社會、社會責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識上與客觀社會的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個人樹立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會感覺到實在而有意義，而不會把生命耗在盲目的“及時行樂”之中虛度年華。正確的信仰會引導(dǎo)人對社會的發(fā)展做出積極的貢獻，反之，則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進與社會發(fā)展的進程中庸碌無為。

　　歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，有著其深遠(yuǎn)的意義，在新的時代背景下，《信仰》以革命的史實為鑒，深入探討信念、理想和堅守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個人價值同社會價值怎樣去結(jié)合，在平凡的崗位上進一步堅定理想信念，實現(xiàn)人生價值。

　　《信仰》觀后感2

　　歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　《信仰》用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來，是值得我們?nèi)�體黨員干部觀看的一部很好的影片，對當(dāng)前我們深入推進創(chuàng)先爭優(yōu)、加強基層組織建設(shè)、提高黨員干部隊伍素質(zhì)具有很強的現(xiàn)實意義。無論是在戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義建設(shè)和改革開放時期，我們黨涌現(xiàn)出了無數(shù)的先進代表人物。在戰(zhàn)爭年代他們拋頭顱、灑熱血，用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設(shè)和改革開放年代，他們在不同的崗位上，頑強拼搏，付出了辛勤努力，為祖國的強盛貢獻了畢生的精力和心血，他們憑著對黨的赤膽忠心，對群眾的深情厚誼，對人民的滿腔熱情，淡薄名利，一心為公，用實際行動實踐了共產(chǎn)黨人的信仰。

　　在價值觀多元化的今天，我們黨內(nèi)確實有少數(shù)黨員干部理想信念淡薄了，世界觀、價值觀模糊了，失去了精神支柱，經(jīng)受不住考驗，在各種誘惑面前迷失了方向，甚至走上了犯罪的道路。少數(shù)黨員干部之所以出現(xiàn)這些問題，主要原因就是沒有正確的信仰，忘記了當(dāng)初自己為什么加入中國共產(chǎn)黨。人一旦沒有了信仰，那就必然會走上歧路。因此，在新的歷史時期，信仰對我們每個黨員干部來說顯得尤其重要。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進性和純潔性，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。

　　通過觀看影片《信仰》，對我來說也是接受了一次很好的黨性教育。入黨幾十年來，在黨的培養(yǎng)教育下，我不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉，提升自己的能力素質(zhì)，也為黨的事業(yè)做了一些工作，但和影片中的先進模范人物相比，覺得自己還有需要完善的地方。在今后的工作中，我要進一步堅定理想信念，加強自我修養(yǎng)。要始終牢記當(dāng)初的入黨誓言，處處以一名共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求規(guī)范自己的言行，努力提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我要始終牢記自己身上的職責(zé)和使命，要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個細(xì)節(jié)中，盡自己最大的努力，為推進企業(yè)的科學(xué)發(fā)展、為我們黨的事業(yè)獻出一份自己的力量。

　　《信仰》觀后感3

　　信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質(zhì)的理論把握和實踐指導(dǎo)�？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達(dá)拉宮征程的信徒；中東教派數(shù)百年的紅色沖突；無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。

　　《信仰》這部歷史文獻紀(jì)錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內(nèi)在感悟為目的，以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術(shù)給予傳播，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務(wù)。這不再是英雄人物主導(dǎo)的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質(zhì)是人，而更鮮明的特點是共產(chǎn)黨人--馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，因為他們所做為社會歷史做出的貢獻，更因為他們腳下社會歷史前進的方向。

　　我們的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務(wù)卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應(yīng)時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認(rèn)識過程中的非認(rèn)知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認(rèn)識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路；到動蕩年代，對我們事業(yè)認(rèn)識的推動支撐作用；再到和平年代的激勵作用，將一直以其時代特征引領(lǐng)我們前進。

　　《信仰》觀后感4

　　生活于物質(zhì)豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對于許多人來說成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們，是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年?為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

　　人有了信仰，就是有了精神力量。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，他的未來，是共產(chǎn)主義!歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期，將近一個世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園?

　　無論時代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐始終是共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務(wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。然而在堅守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前膽怯，在金錢或功名面前迷失，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守信仰。中國共產(chǎn)黨建黨之初，曾經(jīng)有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個人陳公博、周佛海、張國燾最終沒有經(jīng)受住考驗，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗，只需時時拷問自己，是否曾為一己私利放棄原則?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網(wǎng)絡(luò)上被曝出的一條條官員的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經(jīng)。人們不禁要問：這些共產(chǎn)黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾托付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的話題，正是因為我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下，信仰支撐著我們活下來;在最嚴(yán)重的困難面前，信仰幫助我們艱難渡過。共產(chǎn)黨人只有時刻保持為人民服務(wù)的公仆本色，堅定理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒，共產(chǎn)主義才能成為一桿不倒的旗幟。

　　《信仰》的播出使我們重溫紅色經(jīng)典，從不同歷史時期共產(chǎn)黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅定了我們共產(chǎn)主義信仰，為中國特色社會主義事業(yè)，為我們最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高目標(biāo)而不懈奮斗!

　　《信仰》觀后感5

　　電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

　　烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓這天的我們汗顏?

　　也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。

　　信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑�蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。

　　當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

　　這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛觯�只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責(zé)。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。

　　其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當(dāng)今更加需要。

　　馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。

　　感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

　　《信仰》觀后感6

　　《信仰》這部紀(jì)錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。

　　作為一名大學(xué)生，觀看了這部紀(jì)錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀(jì)錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設(shè)祖國的時候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)�，�?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

　　雖然今天，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅守共產(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

　　新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會、加快推進和諧社會建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個時期是發(fā)展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險。

　　作為一名入黨積極分子的我應(yīng)該堅定馬克思主義信仰，增強共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。

　　無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進一步增強為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量

　　《信仰》觀后感7

　　《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”沒錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。

　　按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識歷史的寶貴教科書，每一個共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進的方向。

　　該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強烈反響。歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。《信仰》兼具了政論片、文獻片、紀(jì)實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

　　通過這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進一步增強為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根柴旦，獻身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，讓我明確了今后努力的方向，增強了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。

　　中國共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡�領(lǐng)著中國人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

　　可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因為我一個人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。

　　《信仰》觀后感8

　　信仰，是一個民族前進的動力，是一個國家不斷向上的源泉，是一個政黨擁有旺盛生命力的最根本保證。

　　紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人選擇以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，進行了一次次猛烈的搏殺，決定了近代中國的命運，這部紀(jì)錄片讓我更加深刻認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。

　　在封建勢力和軍閥的統(tǒng)治下，無數(shù)仁人志士始終堅定共產(chǎn)主義信仰，嘉興南湖的游船里悄然醞釀著時代的宏偉藍(lán)圖;在帝國主義的奴役下，無數(shù)抗日志士始終堅定共產(chǎn)主義信仰，神州大地到處傳唱著保衛(wèi)祖國的時代最強旋律;在一窮二白的困難中，無數(shù)有志氣的中國人始終堅定共產(chǎn)主義信仰，艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、改革開放帶來了新的希望、新的活力和新的生命。

　　時移境遷，不變的是對黨的忠誠;滄海桑田，堅定的是社會主義信仰。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到祖國一統(tǒng)，需要我們幾代人甚至十幾代人的不懈求索，需要我們每一個中國人奮力前行，需要我們團結(jié)起來，繼往開來，迎接中華民族的偉大復(fù)興。 我們在歷史的坐標(biāo)中，找到了屬于今天的方向;我們在信仰的指引下，走向美好的明天。

　　《信仰》觀后感9

　　通過歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》的觀看，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設(shè)的新時期，作為一名大學(xué)生黨員，我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領(lǐng)航。

　　本篇電影以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。我們黨員青年應(yīng)該怎么辦！如何做好黨員的信仰！我們做好自己學(xué)習(xí)的本職工作，為社會主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

　　我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)生活中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會有奮斗的激情。勇于創(chuàng)新，銳意進取，積極進行各種對學(xué)習(xí)的實踐，不斷探索，不斷總結(jié)，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高思想覺悟。服從分配，團結(jié)同學(xué)，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應(yīng)新時代青年的要求，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛生活、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時代大學(xué)生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

　　《信仰》觀后感10

　　大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

　　這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

　　九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷�！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新�！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

　　1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

　　有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

　　中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的'擁護。

　　從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

　　我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

　　《信仰》觀后感11

　　歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期

　　中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�民族和國家的發(fā)展和振興而選取了共產(chǎn)主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標(biāo)，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都堅信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。正因，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。無能為力造句

　　解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。

　　新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗，始終持續(xù)著共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。

　　無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，持續(xù)先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。

　　《信仰》觀后感12

　　曾經(jīng)，在念大學(xué)的時候，"信仰"對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上區(qū)婦聯(lián)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進。

　　正如紀(jì)錄片里所說："中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義。"事實表明，共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國大業(yè)，從獨立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個古老的民族持續(xù)實現(xiàn)復(fù)興的夢想。

　　堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過："膽識堅定，臨難無茍免之意"。在前行道路上，面對困難挫折風(fēng)險，都能做到堅定不移堅韌不拔堅持不懈，是需要有點勇氣的。只有"不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達(dá)理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，"風(fēng)雨不動安如山"。

　　堅定信仰，需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉，更需要用實踐進行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中，我是典型的“三門”干部，從“家門”到“校門”再到“機關(guān)門”，掌握的只是書本知識，缺少工作閱歷、實踐經(jīng)驗、解決實際問題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個學(xué)習(xí)、實踐的機會。向基層婦女干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項政策措施落到實處，如何做好婦女工作，如何處理好復(fù)雜問題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅持一切從實際出發(fā)，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實際緊密結(jié)合起來，把理論知識和實踐經(jīng)驗緊密結(jié)合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實踐中好的做法和經(jīng)驗，進行及時的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實到每一項工作中。

　　我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

　　《信仰》觀后感13

　　近日，在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國共產(chǎn)黨人勇于獻身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動，雖然不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)。現(xiàn)在的社會，有許多人面對利益和欲望的誘惑時，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：

　　一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

　　《信仰》電視片中反映的建國初期王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個生活節(jié)奏快速的時代，“克己奉獻”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個人需要進修的課程。

　　二、“不斷奮斗，學(xué)無止境”的思想境界，是我努力的方向

　　影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實實在在付出自己的行動，全心全意為人民服務(wù)不是一時的行動，而是從點滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。

　　三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進性

　　要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚“人道、博愛、奉獻”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會所能原則，做好本職工作，克己奉公，無私奉獻，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹立正確的人生觀和價值觀，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實踐，不斷鞏固理想信念。

　　《信仰》觀后感14

　　看完《信仰》這部紀(jì)錄片，有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產(chǎn)黨承擔(dān)著不同的歷史使命，存在差異的政黨構(gòu)成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀(jì)錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產(chǎn)黨的信仰由具體與抽象兩個層面構(gòu)成，前者一般結(jié)合于國家民族的特定任務(wù)（獨立解放、建設(shè)、發(fā)展），后者則涉及個人道德（忠誠、堅毅）與理想（為人民服務(wù)、共產(chǎn)主義）。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數(shù)十位最優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員身上所凝結(jié)的，無一不是雖然表現(xiàn)各異但內(nèi)涵相近的此種“信仰”。

　　作為現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著處于社會轉(zhuǎn)型時期多方面繁復(fù)的調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實沉甸甸的壓迫感；不能適應(yīng)并作出及時調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

　　信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的內(nèi)涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活

　　產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責(zé)任。

　　《信仰》觀后感15

　　信仰的力量是無窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個人安危，大義凜然。從社會主義過度時期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮一號到神九飛天。如今國民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻、不懈努力之激勵、結(jié)晶。

　　觀看了《信仰》這部電視片，讓我對中國革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負(fù)出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴(yán)守監(jiān)督之責(zé)，服務(wù)發(fā)展。改革開放三十年來，國家的經(jīng)濟、社會、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應(yīng)更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績來報答黨和人民。

　　傳承歷史，發(fā)揚傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這斷歷史激勵著我們這一輩中國共產(chǎn)黨黨員，堅定信仰就是勝利，堅定信仰才能讓中國五十六個民族緊密的團結(jié)在一起，堅定信仰才能讓中國走向富強。作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國家的重任，我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進性，才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民建設(shè)社會主義。

　　作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅持科學(xué)態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務(wù)員，必須堅持以人為本，勤政為民，多為人民辦實事、好事，從小處著眼、從點滴做起。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。

　　總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民走向富裕，只有中國共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國走向富強。

　　《信仰》觀后感16

　　《信仰》是一部經(jīng)典的紀(jì)錄片來的�！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，講述了各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　通過觀看《信仰》這部紀(jì)錄片，是我感觸良多，不禁會想，是什么支持著共產(chǎn)黨走過了這90多年？是什么使每一個時期都會有這么多的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；又是為什么黨會出現(xiàn)，這些答案在這一步影片中都可以得到一個很好的解釋，答案就是信仰。

　　作為網(wǎng)絡(luò)編輯這個行業(yè)的我們，要怎么樣建立起自己的信仰呢？在網(wǎng)絡(luò)編輯低迷的情況下，我們的網(wǎng)絡(luò)編輯行業(yè)面臨著前所未有嚴(yán)峻局面，在這么嚴(yán)峻的時刻，我們的老總告訴我們要不怕困難迎難而上，流量低只是一時的事情，只要我們開創(chuàng)新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原創(chuàng)的出現(xiàn)。作為一名新時期的網(wǎng)絡(luò)編輯，不能只在網(wǎng)上摘抄知識來整理文章，而是更應(yīng)該了解用戶的需求去創(chuàng)造一些有價值的文章。也許用戶的需求就是我們做網(wǎng)絡(luò)編輯的其中一個信仰。

　　《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加清晰的認(rèn)識到那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我明白新時期對共產(chǎn)黨員的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我清醒的意識到黨和群眾對一名優(yōu)秀的新時期組工干部的要求；《信仰》這部紀(jì)錄片讓我更加深知為人民服務(wù)就得有忘我的精神。

　　人不能沒有信仰，讓我們始終與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航。努力在自己平凡的崗位上做好自己的工作，爭做為人民服務(wù)的榜樣。

　　《信仰》觀后感17

　　電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產(chǎn)黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們在艱苦歲月中所表現(xiàn)出來的那種對革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念，它通過各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事、英勇事跡，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，讓我們感知他們那個艱苦年代的價值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡，令人感嘆。

　　信仰究竟是什么？這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問題，因為它極其抽象。信仰是指人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表現(xiàn)形式。一個人的信仰是長期生活體驗、內(nèi)心思考的結(jié)果，是人生思想成熟的表現(xiàn)，是人精神層面的最高形式。穩(wěn)定而牢固的信仰是人思想的積淀，是輕易不可改變的。

　　我們老一代共產(chǎn)黨人的堅定信仰，產(chǎn)生于他們拯救國家民族于危難之中對于民族、國家大義舍我其誰的強烈時代責(zé)任感，在他們苦苦探索改變舊中國積弱積貧狀態(tài)，欲爭取民族解放、解救百姓脫離水深火熱時接受的馬克思列寧主義革命理論，而這種精神信仰是共產(chǎn)黨人不怕艱難困苦、為人民利益不惜拋頭顱、灑熱血朝著建立新中國目標(biāo)的根本精神支撐，因為他們堅信，只有馬克思主義才能救中國。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，這是當(dāng)年共產(chǎn)黨人的豪氣�！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”，這是方志敏烈士踐行信仰中驚天地、泣鬼神的絕唱。革命前輩們至高精神境界中絲毫不沾一點物欲，在堅持真理、踐行信仰、面對生命取舍時，義無反顧，大義凜然，這是我們新一代共產(chǎn)黨人需傳承的寶貴精神財富。我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人彭湃同志，家有“鴉飛不過的田產(chǎn)”，如要享受富貴，他躺著就行了。但正因為他堅信馬克思主義，毅然與封建家庭決裂，走上了與原封建家庭背向的革命道路，發(fā)動了農(nóng)民革命。我們的前輩中許多人出身于地主、資本家家庭，是當(dāng)時的“富二代”，是“少爺、小姐”，但都因為馬克思主義信仰而舍棄了榮華富貴，在他們面前國家民族的重任勝過一切。

　　信仰是我們共產(chǎn)黨人踐行為人民服務(wù)宗旨的最純凈的精神底色。我們共產(chǎn)黨在馬克思主義革命理論指導(dǎo)下，為國家民族大義、為普天下人民群眾利益而誕生、發(fā)展、壯大，沒有一己額外的私利。經(jīng)過新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放到今天為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將始終為人民利益而不懈奮斗。盡管改革開放后一段時間中，我們黨內(nèi)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的消極腐敗現(xiàn)象，一些黨員干部背離了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰，但那絕不是主流。特別是十八大以來，黨中央更加高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，鐵腕治腐，高效治腐，出臺了一系列重大決策，我們欣喜地看到群眾路線教育實踐活動在全黨扎實推展，黨風(fēng)出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn)，且黨風(fēng)廉政建設(shè)的體制機制改革正在深入推進，管用務(wù)實高效的促進長效化、常態(tài)化的制度建設(shè)已見成效。我們完全有理由相信，腐朽墮落的資產(chǎn)階級舊思想不可能動搖我們真正共產(chǎn)黨人的'信仰。

　　信仰是我們新一代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)中國夢的源動力。因為我們共產(chǎn)黨人的信仰，我們曾經(jīng)做出過莊嚴(yán)宣誓。一輩子堅守信仰，踐行誓言是我們每一個共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，這來不得半點虛假和動搖。我們有責(zé)任讓人民群眾過上富足生活，有責(zé)任振興中華民族，有責(zé)任帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民富裕的中國夢。如今，我們已然沒有了老一代共產(chǎn)黨人所經(jīng)歷的那種艱難困苦環(huán)境，我們也可以有自己的合法權(quán)益，有自己的溫馨家庭生活。但我們?nèi)魏螘r候都不能忘記這樣一些基本原則，那就是人民利益至高無上，大局利益至高無上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要經(jīng)常想想還有許許多多群眾的生活較為困難，他們需要我們共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)著脫貧致富，需要我們伸出手扶一把。人民群眾在觀察、審視、評價、監(jiān)督我們，他們有這樣的權(quán)力，因為我們是他們的公仆，我們應(yīng)該為人民群眾做出優(yōu)異業(yè)績回報供養(yǎng)之恩。

　　《信仰》觀后感18

　　為了進一步加強預(yù)備黨員和黨員的思想教育，學(xué)院積極響應(yīng)黨的號召，為我們預(yù)備黨員和黨員集體放映了大型電視紀(jì)錄片《信仰》�？赐曛�后，我受益匪淺。

　　歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制，共三集，第一集：只要做主義真；第二集：壯志換新天；第三季：時代先鋒行。每集時長約50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景，小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　在第一集“只要主義真”中，一開始用一條驛道以及驛道兩邊的潮汕風(fēng)格的店鋪徐徐展開故事，為我們講述了信仰的選擇。偉大的先烈彭湃是地主家庭出生，但是卻有著一顆關(guān)懷天下的革命的心。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)�，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。最終，彭湃還是作出了信仰的選擇。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是很多年以來人們孜孜以求的夢想，但是被這個雖然年輕卻找到了信仰的革命者棄之如敝履。在信仰的選擇這個部分，最使我動容的是中國共產(chǎn)黨的成立，“這時，與在中國政治舞臺上行縱橫捭闔的各路政治力量相比，它看上去是那樣身形清瘦、勢單力孤，它的成員只有區(qū)區(qū)50人，但是，它的手中，卻握著最有力的精神武器；它的心里，裝著對馬克思主義的堅定信仰”。我當(dāng)時就想到我的實際，等我畢業(yè)的時候，我也是勢單力薄的青年，什么依靠也沒有，到時候我肯定會經(jīng)受很大的考驗�，F(xiàn)在我知道在那樣的情況下不能退縮，我應(yīng)該沉靜下來，慢慢地發(fā)張壯大自己，最重要的是我的心中一定要時刻裝著自己的信仰。

　　每次在宣誓的時候我都會非常地激動，身上會起雞皮疙瘩，所以看到軍人們在宣誓，聽到軍人們那響徹天際的宣誓聲，我就會頭皮發(fā)麻，能夠深刻感受到那是信仰的堅守。有了堅定的信仰，那么任何事情都是可以成功的。1949年，一切信仰的堅守變成了信仰的勝利。

　　第二集“壯志換新天”，為我們講述了新中國成立之后進行建設(shè)的時期的信仰，新中國成立初期，各項生產(chǎn)都十分艱難，正是憑著心中的信仰才為以后的發(fā)展打下堅定地基礎(chǔ)，信仰融入了自強不屈的鞍鋼精神，“王府井大街”讓我們看到信仰是“一團火”，是“一滴水”。大慶油田讓人們意識到信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神。信仰還鑄就了公仆本色，讓許多人站在了信仰的旗幟下。

　　在信仰的支撐和推動下，一大批的時代先鋒涌現(xiàn)了出來。安徽鳳陽小崗村的沈浩用生命的代價詮釋了新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)；解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕的理想。汶川大地震，山河移位、滿目瘡痍、生離死別，這時我們總能看到共產(chǎn)黨人挺身而出，自覺奉獻。但是，不可否認(rèn)，一些黨員干部的身上出現(xiàn)信仰危機，他們覺得共產(chǎn)主義過于渺茫，社會主義已經(jīng)失敗，馬克思主義已經(jīng)過時。忘記了在黨旗下的宣誓，失卻了精神支柱，最終淪為人民的罪人。其實，信仰貴在一輩子的堅守。

　　看完這部紀(jì)錄片，我對人生、對未來有了許多新的認(rèn)識，人生的追求應(yīng)該時刻帶著自己的信仰，并在那一路，我們都要一直帶著。

　　《信仰》觀后感19

　　按照學(xué)校黨委的規(guī)定，本人于10月24日至26日在學(xué)院黨委的組織下觀看了黨員教育電視片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　通過觀看這部記錄片，我對黨的認(rèn)識更近了一步，一個民族，一個國家，因為有信仰而有力量，因為有信仰而有目標(biāo)。作為一名大學(xué)生，一名大學(xué)生黨員，不可否認(rèn)，我們現(xiàn)在的信仰意識在慢慢淡化，在多元化的世界里，經(jīng)濟大潮沖擊下各類思想的撞擊，使得我們最初的信仰在淡化，最初的堅持在淡化，觀看了這部影片，我對信仰的認(rèn)識和理解更加深入了，也意識到了信仰的重要性，越是經(jīng)濟浪潮席卷之時，我們越是要有信仰，有立場。那么，我們應(yīng)該如何堅定自己的信仰呢？

　　首先，要把信仰永久的刻印在腦海里。

　　作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。《信仰》電視片所反映的建國初期王大鍬、張秉貴、王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物，他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色，踐行了為人民服務(wù)的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。

　　第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。

　　要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為一名大學(xué)生黨員，要忠誠黨的事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，積極為同學(xué)服務(wù)。切實在同學(xué)中發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。

　　《信仰》觀后感20

　　衛(wèi)生局局黨組組織全體干部職工于4月19日觀看了歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

　　《信仰》反映了建國初期王大鍬、張秉貴、王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物，他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色，踐行了為人民服務(wù)的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。歷史時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的英勇事跡使我潸然淚下，通過《信仰》的觀看，特別是眾多英雄模范人物的演繹，認(rèn)為作為一名普通黨員，所需要一生堅守的是對共產(chǎn)主義的信仰。一個人有了自己的政治信仰，就有了為之追求的目標(biāo)，就會為追求真理而奮斗，為人民謀利益而感到自豪。那么，信仰是什么呢？

　　信仰猶如一盞明燈，指引了無數(shù)人前行的方向。信仰帶來使命，使命伴之以奮斗。一千個人眼中有一千種信仰，信仰是什么？偉大的革命先驅(qū)者孫中山曾經(jīng)說過：“主義就是一種思想，一種信仰，一種力量�！薄八枷胴炌�了以后，便起了信仰；有了信仰，就生出力量。”信仰的力量是強大的，它使千千萬萬的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，萬眾一心，奪取了新民主主義革命的輝煌勝利；在國家與民族的復(fù)興過程中，這種信仰的召喚同樣起到了關(guān)鍵作用。回首黨的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說過，未經(jīng)思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。信仰，是一個國家奮勇向前的明燈，是一個民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標(biāo)中的神奇?zhèn)チΑｅP錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產(chǎn)黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義”；……這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標(biāo)尺——對共產(chǎn)主義理想的堅定信仰。

　　信仰不是痛苦的折磨，而是前進的動力，是我們?nèi)松�的航�?biāo)，只要有信仰就會有目標(biāo)有夢想便會有方法有結(jié)果，成功的種子便會在我們心底慢慢發(fā)芽，成長�！坝職狻⒘α俊㈧`感、和諧，這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音。個體的生命將被新的亮光所照耀，生命因而有了新的意義──它得以重塑，充滿了歡樂、信心、希望與活力�！蔽覀兊靡约缲�(fù)著責(zé)任和信仰，快樂的成長。

　　把責(zé)任當(dāng)成一種信仰。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業(yè)，勇于奉獻。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值�！蔽覀冏鳛樘厥饴殬I(yè)的一群人，我們醫(yī)院的醫(yī)務(wù)工作者面臨著非常大的挑戰(zhàn)和壓力，我們的高風(fēng)險低收入，我們的高投入低地位，許多同志紛紛動搖，我們的隊伍在不斷地縮水。愛崗敬業(yè)是每一個員工的高貴品質(zhì)。人，最寶貴的是生命，沒有生命，一切無從談起。而我們的工作，事關(guān)人民的健康與安危，事關(guān)國家的興旺與繁榮，醫(yī)大者仁心仁術(shù)，“健康所系，性命相托”既然選擇了醫(yī)生，那就要懸壺濟世，救人危難。我們既然選擇了就應(yīng)竭盡全力，除人類之病痛，助健康之完美，救死扶傷，不辭艱辛，堅定信仰就會成功。

　　《信仰》觀后感21

　　“生命，需要一個支點，正因生命很脆弱。生命一經(jīng)有了支點，就會強勁起來，就會挺拔和旺盛起來�！毙叛鍪屈h員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點”。共產(chǎn)黨人的信仰之燈長明，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

　　近日，歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》在中央電視臺綜合頻道播出。紀(jì)錄片生動的故事、先進的典型、感人的細(xì)節(jié)，觸動著、啟示著、鼓舞著每一名黨員干部，又一次夯實了他們的“生命支點”。

　　信仰，于民族是凝聚民心的精神，于政黨是政黨精神的旗幟，于國家是國家意志的核心。于人，則是人生行為的支柱，是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。無論哪個時代、哪個社會，每個人都會有著自己這樣或那樣的信仰，有的信神，有的信佛，有的信教，可謂五花八門、名目繁多。

　　共產(chǎn)黨人從來不缺少信仰。共產(chǎn)黨人是無神論者，當(dāng)然不會信仰那些神靈尤物。共產(chǎn)黨人有著人類最崇高的信仰，那就是建設(shè)中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種信仰是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映，是共產(chǎn)黨人先進性的思想基礎(chǔ)，是戰(zhàn)勝艱難險阻的強大動力和精神支柱。無論是在戰(zhàn)爭年代的犧牲，還是在建設(shè)時期的奉獻、在平淡工作的堅守，都是他們對信仰的真實寫照。一代又一代的共產(chǎn)黨人，用不一樣的行動詮釋著共產(chǎn)黨人堅定信仰、踐行信仰的共同主題。

　　然而，在價值多元化、社會物質(zhì)化、經(jīng)濟市場化的這天，有些人迷失了信仰。近年來，一些黨員干部抵擋不了金錢、權(quán)力、美色等糖衣炮彈的誘惑。當(dāng)他們身陷囹圄之時，都會在懺悔書中寫到，由于自己放松了學(xué)習(xí)和思想改造致使理想信念淡化，人生觀、價值觀發(fā)生偏差，最終導(dǎo)致走上違法犯罪的道路。這些黨員干部遲到的懺悔，從一個側(cè)面反映出他們的變質(zhì)是從信仰缺失開始的。失去了應(yīng)有的信仰，就如失去靈魂的軀體，如行尸走獸。他們的失足，也足以讓每一位黨員干部自警自省。

　　支點一：信仰是黨員干部的立身之本。人無信不立，黨無信不誠。《信仰》故事中的革命先烈之因此永垂不朽、成為人們的精神偶像，就在于他們對信仰的赤誠，甚至為了信仰能夠犧牲一切的大無畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事，可歌可歐。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅定的理想信念。而一些干部之因此犯錯誤，恰恰是正因內(nèi)心深處的理想信念出了偏差。共產(chǎn)黨人只能一個心眼，一心向著黨，向著社會主義，向著共產(chǎn)主義，決不能搞“三心二意”，否則，就會出問題，甚至步入迷途走向犯罪。

　　支點二：信仰是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。人無信不力。人的.力量的強大并不來自于強健的體魄，而是來自堅強的信仰。《信仰》故事中的主人翁之因此能夠帶領(lǐng)人民群眾，創(chuàng)造一個又一個的豐功偉績，關(guān)鍵在于他們用自己的信仰感染別人，用自己的行動帶領(lǐng)別人，積聚一切向上向善的力量，產(chǎn)生了共產(chǎn)黨人信仰的“云效應(yīng)”。然而現(xiàn)實中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有群眾效應(yīng)，說話無人聽、辦事無人跟，究其原因，就在于自身信仰出了問題，得不到人民群眾的認(rèn)同。因而，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必堅定信仰，釋放信仰的熱量和能量，傳遞、倍增、扎根信仰的巨大力量，構(gòu)成上下干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃生機。

　　支點三：信仰是價值取向的平衡點。人活著就要有個價值取向。沒有信仰，價值取向就會偏離。黨員干部不是神仙，作為“社會人”存在，也會有物質(zhì)利益需求。如果信仰不堅定，就會在思想上左右搖擺，進而抵擋不住各種誘惑。當(dāng)前，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅定的，理想是崇高的。但是，也有一些黨員干部道德失范，拜金主義、享樂主義和極端個人主義滋生和膨脹，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，甚至走上了違法犯罪的道路，歸根結(jié)底還是信仰模糊、信仰缺失所致。

　　人生如屋，信仰如柱。堅定信仰，是黨員干部義不容辭的職責(zé)�！缎叛觥肥且幻骁R子，將激勵著每一個人奮力前行。生命也許短暫而脆弱�！盀榱诵叛鰥^斗終身”。在生命的長度、寬度和厚度之間，我們不放下長度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點更加堅實，讓生命軌跡更加完美。

【《信仰》觀后感】相關(guān)文章：

《信仰》的觀后感03-20

《信仰》觀后感03-27

信仰觀后感10-23

信仰觀后感07-19

信仰觀后感10-12

《信仰》觀后感范文12-18

《信仰者》觀后感02-24

《信仰》觀后感6篇03-19

《信仰》觀后感5篇01-13

《信仰者》觀后感05-19