星星之火可以燎原讀后感

時間：2023-03-23 17:05:52 星星之火可以燎原讀后感我要投稿

星星之火可以燎原讀后感

　　《星星之火，可以燎原》，是毛澤東在1930年寫給林彪的一封信。是為答復林彪散發(fā)一封對紅軍前途究竟應該如何估計征求意見的信。下面是小編精心整理的星星之火可以燎原讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　星星之火可以燎原讀后感1

　　最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。那時在對于時局的估量和伴隨而來的行動問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認為在距離革命高潮尚遠的時期做這種建立政權的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是于中國革命的實情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認清楚。

　　有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了力量。結果，走上盲動主義的道路。

　　那時中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會比西歐快。在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實質(zhì)上看，那便是星星之火，可以燎原。現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五四運動及其以后的大革命運動已經(jīng)得了充分的證明。

　　馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個大的方向，不可能機械地規(guī)定時日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

　　星星之火可以燎原讀后感2

　　《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷。文章內(nèi)容可以分為兩點，一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對未來的發(fā)展方向缺乏客觀的估計，抱有不確定性心理，就會導致悲觀，從而動搖信心甚至改變發(fā)展方向。

　　因此，要解決問題，就需要明確方向，樹立信心，并采取有效的方法，循序漸進。

　　首先，是方向問題。明確的方向使實踐活動具有針對性和目標性。方向的把握，要注意：

　　第一，要客觀全面地看待分析問題。毛澤東同志在分析當時的局勢時，既能看到革命的主觀力量，又能看到反動統(tǒng)治階級的力量，并與國外進行比較，由此得出中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的結論。“星星之火，可以燎原。”中國的革命力量即使受到一定的削弱，也可以在這塊土地上點燃革命的高潮。

　　第二，通過現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志通過軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的社會背景，看到了中國革命力量會因為反革命勢力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當今社會，人們在處理問題時，也應通過現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學分析問題實質(zhì)，理論聯(lián)系實際，分析，總結，再分析，再總結。

　　第三，要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。在對現(xiàn)象進行科學的分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握方向，也更有利于我們最終解決問題。

　　其次，是方法問題。

　　第一，理論聯(lián)系實際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，吸取歷史上成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，一步一個腳印地前進，走出一條屬于中國的道路來。鄧小平曾說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”客觀事物是離開人的活動而獨立存在的。因此，必須把主觀同客觀通過實踐聯(lián)系起來，這樣就能夠把原來指導實踐的理論同現(xiàn)實對照，從而檢驗出理論的真理性。做到了這一點，我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標發(fā)展。

　　第二，循序漸進。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”正如文中講到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結果。事物的發(fā)展都是一個量變到質(zhì)變的過程，因此也需要我們循序漸進。鄧小平在搞經(jīng)濟時，就是從試點開始的，從點到線再到面，依次逐步進行，這樣才可以盡量避免在發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的錯誤。

　　總的來說，在《星星之火，可以燎原》中，我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題，客觀全面地分析問題，通過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度面對，理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中前進，循序漸進，最終達到目標。

　　星星之火可以燎原讀后感3

　　毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會壯大，星星之火，必將燎原。

　　星星之火，可以燎原。不知小時候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個革命理論有關？玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。將毛澤東《星星之火，可以燎原》的理論置于當時的社會背景，不難發(fā)現(xiàn)，那點點的星星之火，不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略，也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級的力量是無窮的。更是在那個艱難的環(huán)境下，告訴革命同志們，只要有信念，星星之火，即點駁希望的火種也可以燃燒整個心田的小宇宙。作為一個革命的先驅(qū)，毛澤東需要對革命保持信心，也需要用信心來感染周圍的人，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個人的激情，能感染他們。像是一個樂觀的人也能帶動他周圍的人，微笑著生活。

　　這星星之火是毛澤東同志對革命的激情與信心。星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學過：著火點，空氣，易燃物；由當時的革命形勢，我個人的愚見認為，著火點即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當時迫在眉睫的革命形勢，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著整個中國。要不要堅持革命？該怎樣堅持？這是當時人們心頭的大疑惑。對于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在啊！人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時候國人需要一個陳勝揭竿為旗，來指引前進的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈。《星星之火可以燎原》讓人在不知不覺中擁有滿腔激情，覺得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。農(nóng)民是純樸的，日出而作，日落而息。當這美好而簡單的生活被打破，被禁錮的心靈，看到了黎明的曙光，那星星之火，怎能不讓人振奮？革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。

　　只有先進的.思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。星星之火現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是發(fā)展起來是無可估量的。我們在也應有那樣的思想覺悟，畢竟現(xiàn)在的生活條件還沒革命期間苦。加油，自己，加油，所有在奮斗的人。

　　星星之火可以燎原讀后感4

　　《星星之火，可以燎原》是毛澤東針對當時黨內(nèi)一些同志對現(xiàn)實估量過于悲觀的思想而寫的，它以全面科學的態(tài)度方法探討了革命前途問題，肯定了革命高潮即將到來的論斷，展現(xiàn)了毛澤東對于全局戰(zhàn)略把握的突出能力，以及革命開朗樂觀的精神風貌，極大地鼓舞了革命隊伍的士氣。毛澤東在文中提到綱領性的兩點，一是對時局的估量，二是伴隨而來的行動。一個是戰(zhàn)略，一個是戰(zhàn)術;一個是方向，一個是方法。二者缺一不可。對前途和希望估計不足，當然會悲觀，但是只感覺前途是光明的，卻沒有道路可達到光明的所在，就會在挫折后動搖信心，甚至改變方向。

　　因此，對于問題的解決，我們需要明確方向，要看到前途是光明的，以積極的態(tài)度面對，并采取有效的方法，循序漸進，以達到我們的目標。如何具體地實施，這涉及到兩個方面的問題，即方法與方向的把握。首先，是方向問題。方向有如指燈塔、航標，具有引導作用，明確了方向，我們做起事來會更有針對性和目標性，對于問題的解決也是事半功倍。方向的把握，要注意：第一，要全面看待事物和分析問題，從正反兩個方面并結合事物的主客觀條件。文中在分析中國的政治形勢時很好地做到這一點。它既看到革命的主觀力量，又看到反動統(tǒng)治階級的力量，而且與國外進行比較，從而說明中國的革命環(huán)境應該說是略占優(yōu)勢的。中國革命的主觀力量雖然在一定程度上受到削弱，但在這塊集聚了厚厚柴薪的土地上，即便是星星之火也可以很快地點燃中國革命的高潮。第二，通過現(xiàn)象看本質(zhì)。從客觀現(xiàn)象到本質(zhì)的求索，要以嚴謹而科學的態(tài)度分析問題的根本。文中毛澤東正是通過了軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴重的動亂社會背景，看到了這樣的本質(zhì)，中國革命力量會因為反革命勢力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大，其積蓄的力量就像被壓縮過了的彈簧，一旦時機成熟，便會遽然爆發(fā)出驚人的力量。我們今天在處理實際問題時，也往往易被事物的現(xiàn)象所迷惑。通過現(xiàn)象看本質(zhì)，說起來簡單，但是要想做到?jīng)]有一定的理論基礎和實踐經(jīng)驗是不行的。我們要對一般情況的實質(zhì)加以科學分析，就要從實踐中去學習體會，加強鍛煉，不斷分析、總結，再分析、再總結。越是復雜的問題越要認真地了解和考察，不要急于下結論。第三，要有積極向上的態(tài)度，要看到前途是光明的。毛澤東在文中講到，不能一遇到敗戰(zhàn)，或四面被圍時就把悲觀的思想擴大化。成功學之父拿破侖·希爾也曾說，一個人能否成功，關鍵在于他的心態(tài)是否積極。

　　我們在對現(xiàn)象進行分析之后，積極的心態(tài)更有利于我們理智把握解決問題的方向。有了明確的方向，接下來則是如何落實到實際中，即方法問題。第一，做任何事情并不僅僅是主觀因素就能決定得了的，實事求是地援引一些客觀的契合實際情況的案例材料，進行理論與實踐的結合與創(chuàng)新也是十分必要的。毛澤東在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時，以一些曾經(jīng)有過的軍事案例作為采證的對象，從中吸取成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，再經(jīng)過總結性分析后，進行理論創(chuàng)新和實踐實施應用，一步一個腳印地摸索前進，走出符合中國當時國情的特色革命道路。理論的創(chuàng)新源于實踐，卻又用于實踐，正如鄧小平所說的”實踐是檢驗真理的唯一標準“。創(chuàng)新后的理論沒有實踐的應用就是廢棄的理論，是空談、空想的理論。取之實踐，用之于實踐，這便是一切進步事物發(fā)展的必然規(guī)律，做到了這一點，我們定然能夠?qū)崿F(xiàn)我們追崇的目標，達到一個全新的層次，邁向一個更高的領域。第二，從另一方面說，無論做什么事情，也都是需要一個循序漸進的過程，由量變到質(zhì)變，一點一滴積累。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。

　　正如文中講到政權的發(fā)展是波浪式地向前擴大的，革命不會一步成功，是逐步斗爭、發(fā)展的結果。以我們國家現(xiàn)在實行的社會主義市場經(jīng)濟為例。實踐證明，市場經(jīng)濟對經(jīng)濟建設具有巨大的促進作用。而作為一個好的制度，就要不斷去完善它。但我們一定要注意的是在經(jīng)濟建設中仍然不能操之過急，這是一個量變到質(zhì)變的過程，應該循序漸進。我們曾犯了錯誤，教訓很深刻。鄧小平在搞經(jīng)濟時，就是從試點開始的，點、線、面依次進行。這樣，好的方面可以繼續(xù)擴展，壞的方面控制在小的范圍內(nèi)，容易解決。社會主義市場經(jīng)濟的完善可能還有一段很長的路要走，但我們有理由相信”星星之火，可以燎原“。

　　總之，縱觀全文，引申于今所能給我們感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚，更多的是毛澤東的理論思想對于我們今天實踐活動的指導意義。任何事物都是變化發(fā)展的，有其復雜的一面，因此我們在解決問題要把握好方向和方法問題，學會辯證地看待問題，善于通過現(xiàn)象看本質(zhì)，以積極的態(tài)度處理問題，并理論聯(lián)系實際，用實踐檢驗真理，在實踐中摸索前進，一步一個腳印，循序漸進，最終達到目標。

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