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論文的結(jié)束語

時(shí)間:2022-01-11 11:38:43 論文的結(jié)束語 我要投稿

論文的結(jié)束語

  一、論文的格式

  正文規(guī)范

  為了做到層次分明、脈絡(luò)清晰,常常將正文部分分成幾個(gè)大的段落。這些段落即所謂邏輯段,一個(gè)邏輯段可包含幾個(gè)小邏輯段,一個(gè)小邏輯段可包含一個(gè)或幾個(gè)自然段,使正文形成若干層次。論文的層次不宜過多,一般不超過五級(jí)。

  規(guī)范及其作用

  為了反映文章的科學(xué)依據(jù)、作者尊重他人研究成果的嚴(yán)肅態(tài)度以及向讀者提供有關(guān)信息的出處,正文之后一般應(yīng)列出參考文獻(xiàn)表。

  引文應(yīng)以原始文獻(xiàn)和第一手資料為原則。所有引用別人的觀點(diǎn)或文字,無論曾否發(fā)表,無論是紙質(zhì)或電子版,都必須注明出處或加以注釋。凡轉(zhuǎn)引文獻(xiàn)資料,應(yīng)如實(shí)說明。對(duì)已有學(xué)術(shù)成果的介紹、評(píng)論、引用和注釋,應(yīng)力求客觀、公允、準(zhǔn)確。偽注、偽造、篡改文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)等,均屬學(xué)術(shù)不端行為。

  致謝

  一項(xiàng)科研成果或技術(shù)創(chuàng)新,往往不是獨(dú)自一人可以完成的,還需要各方面的人力、財(cái)力、物力的支持和幫助。因此,在許多論文的末尾都列有“致謝”。主要對(duì)論文完成期間得到的幫助表示感謝,這是學(xué)術(shù)界謙遜和有禮貌的一種表現(xiàn)。

  二、論文的結(jié)束語(精選5篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,許多人都寫過論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的論文的結(jié)束語(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

  論文的結(jié)束語1

  核危機(jī)造成人們對(duì)于安全利用核能的質(zhì)疑,但是氣候變化的問題也不容忽視,如何解決這個(gè)問題呢?生物學(xué)專家將目光放在可再生能源上。圣母大學(xué)生物科學(xué)系與哲學(xué)系教授克里斯汀·施雷德-弗雷謝特在新書《誰能解決氣候變化?可再生能源而不是核電》中描述了可再生能源在核危機(jī)之后的大好前景。“能源效率和可再生能源是解決氣候變化這一迫切問題最有效、最便宜和最合理的辦法,而不是核裂變或清潔煤,弗雷謝特明確提出,關(guān)于氣候變化的爭論仍在繼續(xù)的唯一原因是化石燃料的巨大利益。她以一個(gè)全面的案例反駁“核裂變是一個(gè)解決氣候變化問題的可行辦法”這個(gè)觀點(diǎn),認(rèn)為核電的可行性數(shù)據(jù)已被核工業(yè)和其支持者歪曲。她特別指出:“‘利用核能降低溫室氣體排放是對(duì)財(cái)政負(fù)責(zé)的表現(xiàn),安全且對(duì)弱勢(shì)群體無影響’的觀點(diǎn)存在著嚴(yán)重的缺陷,而以能源效率和可再生能源為核心的解決方案滿足所有要求。”

  縱觀20xx年對(duì)整個(gè)能源體系的研究情況,有些學(xué)者將目光放在了如何完成能源體系向低碳環(huán)保的方向轉(zhuǎn)型。麻省理工學(xué)院核科學(xué)與工程系主任理查德·K.萊斯特和喬治華盛頓大學(xué)科學(xué)與技術(shù)政策中心主任、教授戴維·M.哈特在合作的新書《解鎖能源創(chuàng)新:美國如何才能形成一個(gè)低成本低碳的能源體系》中提出了自己的能源創(chuàng)新觀點(diǎn)。

  能源創(chuàng)新可以幫助我們解決3個(gè)急迫且相互影響的重要問題——?dú)夂蜃兓⑷蚰茉垂⿷?yīng)危機(jī)以及迅速增長的能源需求。但是,如果我們要完成一個(gè)向可靠、低成本、低碳的能源體系的過渡,必須徹底改革能源創(chuàng)新體系。作者利用圖表為我們展示如何能夠加快新技術(shù)和商業(yè)模式的引進(jìn),并加快大規(guī)模部署,認(rèn)為只有能源創(chuàng)新體系整體的革命性變化,才能有助于我們走向可持續(xù)發(fā)展和能源安全的未來。

  論文的結(jié)束語2

  實(shí)踐是理論與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合,對(duì)于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),更是學(xué)生和社會(huì)的需要。在這次的實(shí)踐活動(dòng)中,有積極成功的一面,也有局限失敗的'一面,吸取每一次實(shí)踐的成功與不足,不斷完善自身與社會(huì)的結(jié)合,一步步達(dá)到服務(wù)社會(huì),提升自我的目的,這是接下來的實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展方向。

  一步步走,一步步總結(jié),一步步完善,一步步,一步步邁向成功。

  論文的結(jié)束語3

  隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展,多層與高層建設(shè)方興未艾。確保質(zhì)量,加快工期,文明施工已是我們的施工理念。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)中,合理設(shè)計(jì),以人為本,向著綠色建筑方向發(fā)展;在施工中,確定正確的施工順序,編制合理的施工組織設(shè)計(jì),嚴(yán)格管理。并利用型新科技,結(jié)合先進(jìn)的施工技術(shù),使我們的施工盡最大可能的節(jié)約成本,增加利潤。 近些年來,人們對(duì)混泥土的深入研究,鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)在土木工程領(lǐng)域必將得到廣泛的應(yīng)用。所以,我們有必要在設(shè)計(jì)中求創(chuàng)新;在施工中求合理。使我們的工程更好的滿足人們的要求。

  論文的結(jié)束語4

  是對(duì)本論文所闡述的一個(gè)認(rèn)識(shí),以最簡短的話語來概括總結(jié)你論文的論點(diǎn),整文都圍繞它來發(fā)展,要與文章相扣.可以用綜上所述之類的總結(jié)統(tǒng)領(lǐng)式的詞來引出.要寫出你經(jīng)過的事,表明態(tài)度,要有感想才行!!!

  結(jié)論與討論:結(jié)論是對(duì)論文的主要結(jié)果、論點(diǎn)的總體概括和總結(jié)。應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確、簡明、完整、有條理。討論是對(duì)尚不能得出結(jié)論的部分或與前人的研究不一致的地方、或?qū)嶒?yàn)過程中意外的發(fā)現(xiàn)和收獲的記錄和總結(jié),提出建議、設(shè)想、改進(jìn)的意見或有待解決、需深入研究的問題。

  論文的結(jié)束語5

  中國這個(gè)概念在我心中一直是清晰的,我的故鄉(xiāng)在桂林,后來去了臺(tái)灣。中國文化是世界上最美的文化,你看看昆曲的美。

  19世紀(jì)后,對(duì)比西方文化的建設(shè),我們覺得事事不如人!可能我們整個(gè)二十世紀(jì),歷史都是一部追趕西方的奮斗史。有一個(gè)錯(cuò)誤的觀念,我現(xiàn)在提出來大家討論一下,就是說當(dāng)初,從五四以來我們的學(xué)制改了,我們是新學(xué)堂制的,是抄襲西方、日本的,其中有一個(gè),就是幾乎是自主性地把我們的傳統(tǒng)文化排除在我們的課程之外。我們小學(xué)、中學(xué)的美術(shù)課不教山水畫了,我們畫石膏像。為什么要畫石膏像,也不知道,我們有幾百年、幾千年山水畫的傳統(tǒng),為什么不畫那個(gè)呢?沒有人問呢?

  我想,我們看昆曲的人也是可以去弄電腦的,這個(gè)不違背的。所以我們有個(gè)錯(cuò)誤的觀念,就是我們的戲曲是落伍的,我們的山水畫是落伍的,我們吹笛子也落伍了,一定要彈鋼琴,拉小提琴才跟得上時(shí)代。現(xiàn)在毛筆也沒有了。毛筆還存在,中國文化就存在,但是我們毛筆丟了就有危機(jī)了。我們的文化是一個(gè)線條文化。從我們的象形文字到我們的青銅器,到我們的建筑,我們對(duì)線條的掌握最準(zhǔn)確。書法是我們最了不得的抽象化藝術(shù)。聽說現(xiàn)在小學(xué)有一個(gè)小時(shí)的書法好像恢復(fù)了。我們又有希望了,我們的毛筆又回來了,我們的文化又有希望了。所以說,是我們的教育有問題。是不是我們要坐下來檢討一下。

  我覺得當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是對(duì)我們的文化,中國文明,作一個(gè)全面的重新評(píng)估。因?yàn)楝F(xiàn)在那么多的出土文物,我們的文明是要重寫了。應(yīng)該從我們的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、戲曲各方面,重新做一個(gè)評(píng)價(jià),而且這個(gè)評(píng)價(jià)要客觀、理性。要借助海內(nèi)外所有的專家,一起來。我們需要重寫一部中華文明史。寫完這本文明史以后,至少我們的大學(xué)里頭,要好好地寫一本教科書。所有的學(xué)生,不管是什么科系,統(tǒng)統(tǒng)要念、統(tǒng)統(tǒng)要必修。但是我要講的絕不是排斥西方文化,了不起的文化,我們當(dāng)然要學(xué),可以給我們啟發(fā)。但是在這之前,我們自己的文化先要有個(gè)底子。

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