《威尼斯商人》讀后感
一、書籍簡介
《威尼斯商人》 是英國戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，是一部具有諷刺性的喜劇。大約作于1596~1597年。
該劇的劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西亞選親；一條是杰西卡與羅蘭佐戀愛和私奔；還有一條是“割一磅肉”的契約糾紛。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。部分節(jié)選選入人民教育出版社（九年級下冊第13課）和上海教育出版社（八年級上冊）語文教材。
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二、作者簡介
威廉·莎士比亞（William Shakespeare，1564-1616）是英國文藝復興時期戲劇家和詩人。莎士比亞于1564年4月23日出生在英國中部斯特拉福德城一個富裕的市民家庭,幼年在家鄉(xiāng)的文法學校念過書,學習拉丁文、文學和修辭學。后來家道中落，曾幫助父親經商，1578年左右只身到倫敦謀生，據說從事過馬夫或仆役一類當時被看作“最下等的職業(yè)”。后來當了演員和編劇，隨著劇團到各地巡回演出，與社會各階層的生活有比較廣泛的接觸。他在劇團里扮演過像《哈姆萊特》中的鬼魂之類的配角，也擔任過導演，但主要是編寫劇本，開始時不過是給舊劇本加工，逐漸由加工而改寫,或自己創(chuàng)作。他后來成了劇團的股東，1613年左右從倫敦回到家鄉(xiāng)，1616年4月23日逝世。
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三、《威尼斯商人》讀書筆記
《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一，讀完了該文章個人感悟頗深!下面分享一下我的讀后感：
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。這時，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：如不按時還錢，就要從你的身上割下一磅肉。安東尼奧冒著生命危險答應了。
巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是，一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準備按條約上說的去做。在法庭上法官說:你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財產的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。
事后，安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息：安東尼奧的船隊并沒有沉沒，現(xiàn)在已經抵達港口了。
我被莎士比亞小說里的每一個情節(jié)所感動，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?
我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來做一個善良聰明，有愛心的人。
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四、《威尼斯商人》讀后感29篇
下面是小編為你帶來的《威尼斯商人》的讀后感29篇，因為內容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
第1篇：《威尼斯商人》讀后感100字
《威尼斯商人》,讓我感覺到友情的珍貴。安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,面對生與死的考驗,他們的友誼更顯得無私。《威尼斯商人》表現(xiàn)對生活的熱愛,對青春的向往，情節(jié)曲折有趣，洋溢著濃厚的喜劇色彩，體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事,人間的親情和友情比什么都重要,這本書寫出了我們對待朋友應有的態(tài)度。
第2篇：《威尼斯商人》讀后感
“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。看名著看的是種內在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學習，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的。
威尼斯小艇與威尼斯人民的生活的息息相關。讓閱讀的人眼前出現(xiàn)一片繁忙熱鬧的景色。白天，當小艇一出動，城市就立刻喧鬧起來，充滿了生機和活力;夜晚，當小艇一停泊，城市就立刻靜寂下去，威尼斯有沉沉入睡了。這一動一靜，說明威尼斯的人民離不開小艇，同時付托出小艇的重要性。
假如我乘坐小艇去游覽威尼斯，那么我必定會被那里奇特的風光所吸引。因為課文帶給我的異國風情，令我向往不已，我真想去威尼斯瞧瞧啊!
第3篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》這本書主要反映出夏洛克的貪婪和鮑西亞的機智，同時也表達出了當時人們對猶太人的歧視。
我覺得夏洛克其實本性不壞。他是在遭人辱罵的環(huán)境下，成了心狠手辣報復心極強的人，在別人眼中就更加低賤卑微。當他發(fā)泄對基督徒的不滿時，我對夏洛克感到同情。
夏洛克把自己逼得太壞，太狠毒，竟以法律為由，想割下安東尼奧的一磅肉置他于死地，連幾倍錢的賠償都不肯接受，要知道他可是嗜錢如命的老家伙啊！當女兒杰西卡與羅蘭佐私奔時，他最舍不得的不是女兒，不是自己的親骨肉，而是那些與杰西卡同去的財物。
文中的鮑西亞非常勇敢、冷靜、睿智，在法庭上，她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官，裝作為夏洛克辯護，她沉著冷靜，一面贊同夏洛克的觀點，一面給他反悔的機會，又一步步將他逼向絕境，在夏洛克一切準備就緒，刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時，鮑西婭趁機提出不能流一滴血、不能與一磅有毫厘之差，否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。夏洛克心虛、害怕底氣不足，最終無奈依法改信基督教，一半財產充公，另一半給了受害人安東尼奧，確保了性命的安危。而安東尼奧，不僅無罪釋放，逃出危機，還得到了財產。
第4篇：《威尼斯商人》讀后感
善與惡，自由與束縛，光明與黑暗。《威尼斯商人》本影片所呈現(xiàn)的就是這樣骨感且現(xiàn)實的社會與生活。“特定的人物形象反映一定的社會現(xiàn)實!”
從客觀角度出發(fā)，本片更想表露的是人性的丑陋和絕妙。安東尼奧對猶太人的不尊重和鄙夷，肆意辱罵、向他們借債卻要求不可收利息……一系列的行為都說明了基督教徒的地位要高于猶太人，也正因此，引出社會種族歧視的問題，為下文的故事發(fā)起原因作了前提條件，同時也反映了安東尼奧本身思想上的封建性和局限性，以及品質上的一些原則性問題。但從安東尼奧對其朋友巴薩尼奧的幫助和真誠程度上來說，甘愿為其付出巨大的代價，可見他內心的溫和友善。人性的兩個極端就此展現(xiàn)……
而另一主線人物——夏洛克，其經歷讓人心酸，但又不禁讓人感到氣憤。“永遠不要把受過的屈辱當作是犯罪的借口!”他的結局告訴我們“欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。”
是誰的是與否?可恨和可悲的實際正是當時社會所形成的固執(zhí)、偏激思想，腐朽、壓迫，導致全民的隨波逐流形成的特定發(fā)展趨勢，才激發(fā)種族矛盾的日益加劇，社會也逐步走向黑暗的深淵。
現(xiàn)實的無奈與困苦，焦躁與不安，爭吵與推搡，不可避免。既然如此，那么清學會寬容與理解，讓這個世界多一絲溫暖。同時，要活出自己的態(tài)度!
第5篇：《威尼斯商人》讀后感
初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁便匆匆翻過，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言，就這樣如小溪般淌過心頭，而順著這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學者深遠的思想。
在正義中，也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當新興資本主義崛起，當人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎?老師告訴我們，西方國家家庭必備《圣經》與《莎士比亞全集》。可見，《圣經》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的啊!又有什么，能比束縛一個人的思想更令人痛苦的呢?
然而，思想是在碰撞中產生的，這使人不免聯(lián)想到當時令人懼怕的生活。正值文藝復興前時期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復興，開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動了世界歷的另一進程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機靈的計謀中，我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會有了今天極大的繁榮，又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學所宣傳——是書本。
閉上眼，用手輕撫書本，一股強大的生命力仿佛在躍動。文學的創(chuàng)作，不僅僅是語言有多么優(yōu)美，而是其內容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作，當思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。
一部書，何不是一掬思潮，永遠地反映著社會而推動著社會?生或死，成或敗，它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌!
第6篇：《威尼斯商人》讀后感
這個假期，我又讀了一遍莎士比亞的浪漫喜劇《威尼斯商人》。戲劇中的鮑西亞給我留下了深刻的印象。戲劇主要講述了這樣一個故事：
主人公安東尼奧是威尼斯的商人。他有一位好朋友，叫巴薩尼奧。有一天，巴薩尼奧向安東尼奧借錢，因為他急需錢財來追求貝尓蒙特的鮑西亞。安東尼奧答應了，可是他自己卻沒有錢借給巴薩尼奧，所以只好向放債者夏洛克借錢，但要付出高昂的代價——如果安東尼奧不能按時還錢，夏洛克可以割下他的1磅肉。為了娶鮑西亞為妻，巴薩尼奧必須從金匣子、銀匣子和鉛匣子中找出哪只裝有鮑西亞的畫像。他通過了考驗，得到了娶她為妻的機會。同時，安東尼奧的貨船全部沉沒，他無法還夏洛克的那筆貨款了。鮑西亞聽說了這個消息，喬裝成男子，成為了安東尼奧的律師。鮑西亞告訴夏洛克，他可以從安東尼奧身上割下1磅肉，但前提是不能使安東尼奧流一滴血，因為合同上并沒有說夏洛克可以取走安東尼奧的血。鮑西亞用自己的智慧拯救了安東尼奧。
鮑西亞美麗、聰明、富余智慧，她機智地懲治了自私、冷酷、無情、貪婪的放高利貸者——夏洛克。她真是一個集美麗與智慧于一身的人。
第7篇：《威尼斯商人》讀后感
自從講了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，我的好奇心驅使著我一口氣讀完了整本書，讀完后我才知道原來自己認為的，并不是全對的…
別林斯基曾說過一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。”我想《威尼斯商人》這個劇本里的安東尼奧、巴薩尼奧這一對好朋友就證明了這一句話。尤其面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。我也喜歡鮑西婭，她高貴優(yōu)雅，溫柔多情，她的機智聰明讓人佩服十分。她敢于機智果斷地與夏洛克進行斗爭，最后以她的聰明才智為朋友安東尼奧化險為夷。
但讀完整個戲劇，夏洛克卻給我留下了很深的印象，他既可恨，又使人同情，他是猶太人，四大吝嗇鬼之一，是猶太人，他唯利是圖，但他也是一個受歧視的猶太人，劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎？”他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。讓人看到了猶太人內心的獨白。只是像夏洛克這樣的猶太人，他們都沒有把真是的一面“擺”出來，展現(xiàn)在人們面前的，自然就是那些貪財、刻薄的猶太人了。
可悲可嘆的夏洛克，它即代表著社會中尖酸刻薄的人，又代表著當時處于社會最底層的猶太人的可憐地位可是生活。若是象夏洛克活的那么，孤獨偏激，毫無樂趣，那生活真是無法想象…，每個人對生活的看法不同，有人認為友誼是最重要的，有人去把朋友拿來利用；同樣有人視錢如命，有人視為糞土，可是，沒有錢又是萬萬不可的，所以這之間就有了人的差異。也鑄就了 《威尼斯商人》，這部不朽之作。
第8篇：《威尼斯商人》讀后感
最近用了幾天時間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，內容其實也很簡單：巴薩尼奧是一個典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財富；還必須解決鮑西婭父親為求婚者設下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無分文與長處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊，但在當時資金已經用在了船隊上。為了幫老友達成心愿，安東尼奧只好向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人，靠放高利收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經常嚴厲譴責他所放高利的罪行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅信老友會如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時可能解決難題。
與此同時，安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財產。
其實這本書的道理也很簡單，反映的除了是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內心：雖然鉛箱子并不值錢，但上面的字條卻表達了一個男人所應該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭；而其他求婚者卻只看見了金箱子的價值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內心；只有內心美才是真正的美！
第9篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。
從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關系，實現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
這個世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術。有一句話說的好“會發(fā)光的不一定是金子，但是金子總會發(fā)光的。”我們要學會分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學會透過表面看本質。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
老子在《道德經》里說“千里之行，始于足下。”惟有這樣，我們才能向成功邁進，取得成功。日常生活中，我們做事不要虛浮，一步一個腳印，求真務實的才能成事。學習、工作也一樣，靠投機取巧求得的成績，但終究害人害己。雖然我們現(xiàn)在還是初中的學生，最主要的任務是學習，但是一個學生要有好的品質才能為社會做出貢獻。
第10篇：《威尼斯商人》讀后感
今天我讀了莎士比亞四大喜劇之一《威尼斯商人》。今天我先給大家講一講威尼斯商人的故事吧!
“不可丟棄英倫三島也不能沒有莎士比亞。”這句話是對莎士比亞這一生中最高的評價了。莎士比亞，可以說是英國最杰出的戲劇家，你是歐洲文藝復興時期最偉大的作家。知道今天下次別依然在全世界還享有圣域莎士比亞，一生中有37部喜劇、154首十四行詩兩首長敘事詩流傳于世!(這一句話到底要表達什么?請組織好語言。)
故事是這樣的：
威尼斯有兩個商人，一個十分仁慈，借不取利息，叫安東尼奧;另一個呢，十分吝嗇。他就是猶太人夏洛克。兩兩人人常常發(fā)生摩擦。到有1天直到有一天，安東尼奧的朋友，巴薩尼奧向他借錢。由于安東尼奧剛剛支付了一大筆錢買了一堆貨物，所以身上一分錢也沒有。他們只好向死對頭夏洛克借錢了。夏洛克與他們簽約：23個月內，以后錢不還，你就會被夏洛克切一磅肉。結果鮑西亞憑借自己的勇氣、智慧，解救了安東尼奧和他的兄弟巴薩尼奧!
這個故事告訴我們：
寬容是人與人之間的潤滑劑!在日常生活中，我們與他人之間要彼此寬容，站在別人的角度考慮問題。
第11篇：《威尼斯商人》讀后感500字
看慣了莎士比亞的悲劇，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。上個星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，還有對青春的向往。我覺得這個劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性？他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎？他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對待朋友應有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣有趣味。
第12篇：《威尼斯商人》讀后感
最近，我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》，這個故事讓我愛不釋手，我反復讀了好幾遍。
故事講述的是：威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢給別人不收利息，阻擋了他的財路，與安東尼奧簽署這樣一份了合約：以自己的一磅肉作為違約時的賠償。安東尼奧因全部的資產都在船上，商船因故無法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭，要那一磅肉。夏洛克萬萬沒想到，巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智，不僅救了安東尼奧的性命，也懲罰了他。法庭判決只需割肉，不準流血，也不準割得超過或是不足一磅的重量，即使相差一絲一毫，就要把他抵命，他的財產全部充公。
看完了這個故事，我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良，為了幫助朋友，連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友：當你碰到困難，束手無策的時候，他會挺身而出為你分擔憂愁，就像一盞明燈，在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜，她充滿智慧的幾句話，就讓安東尼奧化險為夷，讓夏洛克的陰謀竹籃打水一場空。我要學習鮑西婭任何時候都要沉著冷靜，積極動腦筋想辦法。
我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無情、把錢看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢還夏洛克，可是夏洛克堅持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐，當他知道后，咬牙切齒地詛咒：“我希望我的女兒死在我的腳下，那些珠寶都掛在她的耳朵;我希望她就在我的腳下入土安葬，那些銀錢都放在她的棺材里。”
《威尼斯商人》這個故事讓我明白了：錢財固然重要，但世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，那就是人與人之間的友誼。
第13篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》是一部有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產階級與高利貨者之間矛盾，表現(xiàn)了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
作品的主要情節(jié)取材于古老傳說。
劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛盒子與鮑西婭結成眷屬。
一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅蘭佐。
還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了巴薩尼奧成婚。向高利貨者猶太人夏洛克借款三千塊錢而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。
這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一唯利是圖，冷酷無情的放高利貨的典型形象。
讀完這本書后，我感受最深的是友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢和甚至于生命，這些高尚品質讓我敬佩。
第14篇：《威尼斯商人》讀后感300字
《威尼斯商人》主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
其中夏洛克是讓人可憐的，同時他是一毛不拔的守財奴，是客居意大利威尼斯的猶太富翁。但愛財如命的夏洛克在這場戲的開頭卻一反常態(tài)，不要比借款多幾倍的還款，而要一塊無用的人肉，可見其心胸狹窄，復仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復對他不利的人，非要置對手于死地不可，可見其冷酷無情。其中兇殘和狠毒，狡猾和奸詐，貪婪和愚昧，我們都應該加以批判。
從中還反應出了友情的珍貴，安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，為了朋友能犧牲一切，不在乎金錢和利益，乃至于生命都可以為朋友獻出，這種精神讓我欽佩。
第15篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》從表面看起來似乎是一個很簡單的故事，不像《哈姆雷特》那么富有深意，一個簡單的故事，一個“善有善報，惡有惡報”的結尾，一部略有諷刺意義的喜劇。但如果仔細挖掘，我們似乎能從這個易懂的劇本里找到幾條思路。
安東尼奧是一位威尼斯商人，他欠下許多債務的朋友巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結婚，想與他借錢，安東尼奧愿助朋友一臂之力，只可惜他投資在海上的錢財仍未收回，他只好與當?shù)氐囊晃涣邌萸覍λ麘延谐鸷薜母晃滔穆蹇撕炗喥跫s，若不能及時還錢，則夏洛克可以割下安東尼奧的一磅肉作為補償。巴薩尼奧是一位體面文雅的紳士，他成功地博得了鮑西亞的喜愛，但安東尼奧卻通過消息得知自己的船遭受了襲擊，無法及時還錢，眼看夏洛克的計謀就要成功，鮑西亞便扮成法官，巧妙地利用契約，保住了安東尼奧的性命。在故事的結尾，確切的消息傳來，安東尼奧的船只成功到港，有情人也終成眷屬，只有貪婪的夏洛克一無所有。
大家一定都會覺得安東尼奧是一個十足的好人。是的，他愿意為了自己的朋友，以生命為代價去簽訂契約;而當所有人都認為安東尼奧性命難保之時，他卻對巴薩尼奧沒有一點埋怨。我們可以從中看到安東尼奧的為人——一個重義輕財、慷慨無私的人。“不要因為我為了你的緣故遭到這種結局而悲傷，因為命運對我已經特別照顧了：他往往讓一個不幸的人在家產蕩盡以后繼續(xù)活下去，用它凹陷的眼睛和滿是皺紋的額角去接受貧困的暮年;這一種拖延時日的刑罰，他已經把我豁免了。”若是換成現(xiàn)在，誰會說出這些?
巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情，他不止一次地去阻止安東尼奧用生命去幫助他，語氣是那么誠懇。同樣，巴薩尼奧與鮑西亞的愛情也是值得贊許的，求婚的人絡繹不絕，但他們無不例外地都只看到了表象，他們只關注人的外貌、錢財，只有巴薩尼奧關注到了一個人真正的內心。金色的匣子里裝了骷髏，無論人們如何追求金錢，短暫的生命過后，這些全都會變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫像，許多人一直在追求高不可及的夢想，尋求簡單的滿足，這樣的人，他們只配擁有這樣的結果。而鉛做的匣子，許多人認為它庸俗、下賤，但注重內涵的人是不會在意這些的，只有這樣的人才能拋棄虛空的外表，獲得內心的實質。
“一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。”，是金子總會發(fā)光的，內心善良的人不一定腰纏萬貫，卻能讓所有人對他發(fā)出由衷的敬佩。“善”是這部劇本最大的主題，在這部劇本中，美麗與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑賤，都那么強烈的展現(xiàn)了出來。
第16篇：《威尼斯商人》讀后感600字
莎士比亞說過“如果一切皆善，就一切皆美”。今天我讀了《威尼斯商人》這本書，對這句話深有感觸。
這本書寫了威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向猶太商人夏洛克借債。自私狠毒的夏洛克佯裝不要利息，但若逾期不還則要從安東尼奧身上割下一磅肉。不料一場意外，安東尼奧無力償還借債，夏洛克趁機控告要求其履行諾言。后來，巴薩尼奧的新婚妻子富家嗣女鮑細婭女扮男裝作為審判該案的法律顧問，巧妙地幫助熱心為善、注重友情、寬厚為懷的安東尼奧化解了危機，也使貪得無厭、復仇心極重的夏洛克得到了應有的懲罰。本書歌頌了仁愛、友誼和愛情，同時也表現(xiàn)了對金錢、法律等問題的人文主義思想。
“人間處處皆有善。” 從古至今，我們中華民族一直崇尚與人為善，以和為貴。清康熙年間，大學士、禮部尚書張英的家人與鄰居吳家因宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫信給張英，要求他出面解決。張英看后，淡淡嘆道：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家人看了回信，明白其中含義，主動禮讓三尺地。吳家人被張家的友善感動，也退讓了三尺地，成了“六尺巷”。“六尺巷”因此成為一段歷史佳話，至今為人津津樂道。我國現(xiàn)在弘揚社會主義核心價值觀，其中就有“友善”的要求。“友善”強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好。
作為小學生，我們?yōu)槿颂幨乱矐撓駮耐崴股倘税矕|尼奧一樣，不求名利，友善待人，而不得像猶太人夏洛克那樣，為一點雞毛蒜皮的小事打擊報復，對人冷酷無情。只要大家都友善待人，我們的校園、我們的社會就會更加和諧、更加美好。
第17篇：《威尼斯商人》讀后感
人生道路上會遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對困難有著不同的看法和對待。不同的人同時面對，卻有著不同的結果。
其實我們在面臨困難時，心態(tài)十分重要。當我們面對困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對待。
在考試時，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時間的短暫，你這時或許會先責備自己的上課不認真、不用心等，這會使你焦慮不安，從而導致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會做的題目都出錯了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場官司，這是因為狡詐的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。鮑細婭面對這種情況時，沉著冷靜地面對難關，才導致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無濟于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個好的開始……
第18篇：《威尼斯商人》讀后感800字
在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財?shù)模菍ｉT靠放高利貸發(fā)財。這個人就是這個故事的主人公。
這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺一性一*的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁一愛一、友誼和一愛一情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。
故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。
開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的一性一*命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。
看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨；他寬宏大量，面對夏洛克的無恥——一？一——謀，竟逆來順受；面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。
在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽一毛一的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色*的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……
這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁一愛一的心靈。
第19篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》是由莎士比亞所寫的一部具有極大諷刺性的喜劇。當時的英國社會矛盾尖銳，又連續(xù)發(fā)生澇災和嚴寒，平民開始反抗，資產階級力量強大。文中的人物大多是這一背景的化身。
主人公是威尼斯富商安東尼奧，為了好友巴薩尼奧的婚禮，向夏洛克借高利貸。約定還不了款，不要錢，只要割一半肉即可。后商船失事，貸款無力償還，被夏洛克告上法庭，堅持要他一磅肉。后被好友未婚妻鮑西婭假扮律師，詭辯相救：割的一磅肉必須正好一磅，不能多也不能少，不準若流血了就是謀害了基督徒的公民要沒收財產。夏洛克是一個猶太人守財奴，結果不用多說，后他的女兒杰西卡與主人公友人羅倫佐私奔，安東尼奧無罪釋放。
這本書的寫法是劇本格式，情節(jié)都是跌宕起伏的，但是卻是從頭到尾都在諷刺。一個正義代表安東尼奧，一個邪惡代表夏洛克和新時代標志鮑西婭，繞著金錢的處判展開。我可能會更加懂得夏洛克，他是高利貸資本的代表，一毛不拔的守財奴鐵公雞，討厭東尼奧，所以當機會送上門時，便趁機置他于死地，瘋狂的報復他，他借款給安東尼不要錢。安東尼奧是一個基督教徒，而夏洛克是一個在基督教社會受欺辱的猶太人，這是人性。在人的復雜中是合理的報復，是種群的壓迫和不公造就了一個惡魔的出現(xiàn)。這個可憐的反方其實并不可恨，可能很多人會討厭他，認為他可恨，可惡。仆人跑了，投奔敵方，女兒抱著自己的財產與敵方友人跑了，就只剩他孤立無援，被世界拋棄。人人都愛光明，喜歡完全美化，重友情，寬宏大量的人文主義代表安東尼奧，討厭自私自利，害人害己的夏洛克。這其實是一件很可悲的事情，描寫夏洛克時，集所有邪惡元素于一身，寫盡他的陰險與狠毒，給他一個凄涼結局。奧卻要他的一磅肉，流血，但這些并不是讓人們去討厭他，而是讓人們看看那時社會的不公：歐洲政府對猶太人的歧視和排斥，猶太人被禁止擁有財產，仇視猶太人宗教的人，毆打辱罵，甚至剝奪了他們生的權利。這正是命運的不公，造就了夏洛克。無法律庇護的他如何斗得過基督教，這又如何讓夏洛克不怨不恨。讓他變得這樣的，是這個不公的社會啊。
與夏洛克相遇真是太好了，懂得了他的苦，覺得大事也不過如此，知道他的結局，就知道如何對待社會才是可以接受的。抱怨和頹廢，也漸漸遠行，這劇本教會了我許多。這本歌頌人友誼和愛情的劇本的夏洛克讓人明白了：世界那么大，可以到處走走。
第20篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰，但也它是喜劇中的杯具，它探求的是金錢這一古老而又永但是時的話題。看慣了莎士比亞的杯具，偶而換換口胃，欣賞一下他寫的喜劇，也蠻有味道的。上個星期，我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》，讓我感覺到友情的珍重。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，應對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私。《威尼斯商人》和莎士比亞其他的劇本一樣，表現(xiàn)了他對生活的鐘愛，還有對青春的向往。我覺得這個劇本的情節(jié)曲折搞笑，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。
劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一向令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基督徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜愛那個鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動，用自我的行動證明婦女不比男子差。這本書寫出了當時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了咱們對待兄弟姐妹應有的態(tài)度。想不到莎士比亞寫的喜劇是那樣搞笑味。
第21篇：《威尼斯商人》讀后感
故事發(fā)生在中世紀的歐洲，猶太人夏洛克在放貸的過程中與基督徒安東尼奧發(fā)生了一系列沖突，這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會現(xiàn)象。毫無疑問，當談到這本書，有幾個詞語必然是難以忽略的：種族，宗教，資本，生存。
觀看電影之前，老師給我們介紹了猶太人這個民族在當時的生存狀態(tài)，被捆綁，被束縛，甚至被拘禁。在威尼斯，猶太人不能置產，為了生存，只能收集巨額現(xiàn)金，于是他們成了放貸者，他們不能顯示自己的信仰，甚至頭上帶著紅色帽子來標識身份。當人們不需要他們時，他們的地位似乎比妓女還要卑賤，有人需要金錢時，他們似乎才有了說話的勇氣和資格。
安東尼奧在夏洛克給他打招呼時，不屑的向他臉上吐了一口痰，夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個民族的良好品格)，當安東尼奧有求于夏洛克時，夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押，這或許也無可厚非。當夏洛克要求執(zhí)行合同時，一群平日里看不起他的人卻來說情，而結果最終卻是夏洛克被剝奪財產，女兒離他而去，甚至不能擁有自己的信仰，而被迫信仰基督教。
夏洛克有自私貪婪的一面，但難道這就應該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當人們不需要資本時表現(xiàn)出對資本的鄙視與厭惡，似乎成了生活的一部分而當人們需要資本時又是何等的卑躬屈膝，如此前倨后恭，盡顯社會丑態(tài)!猶太人這個種族，幾百年來一直受到不公正的待遇，從中世紀被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時種族被屠戮，僅僅是一兩個決策者的問題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀對資本的鄙棄到如今對金錢的狂熱崇拜，這反轉背后的原因或許也值得我們深思。
第22篇：《威尼斯商人》讀后感
今天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結成交易，冒著生命危險答應夏洛克如不在三個月內還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。我們的眼球將會被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無人不擔憂。卻說這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結成夫妻。就因為劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進展無余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自己女扮男裝，走進法庭，以條約中只說割肉，不允許割出一滴血來，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅散黑云，夏洛克也因無惡不作得到應有下場。
當然，書中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個劇情整理得充實豐滿。
作者的寫作境界十分高超，雖然沒有過多的描寫人物的心理變化，與人物動作、表情，但通過語言，情節(jié)的發(fā)展，給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地。看完后回味無窮。
這本書最大核心應該是告訴人們要多做善事，不要計較小節(jié)，要寬容大度，因為邪惡終究會灰飛煙滅。其次就是要助人為樂，朋友是永久的，像安東尼奧一樣多位朋友著想。
第23篇：《威尼斯商人》讀后感
看了約半的`《威尼斯商人》，對人物并不感多大興趣的我卻被三個盒子所吸引，作為鮑西亞丈夫門柵的三個盒子。
金，也謂黃金。可是，難道其本質也同外表一般散發(fā)金光？此言差矣。自古至今，多少因黃金心生蛆蟲，壞死內心。誰選擇了它，就將得到所有人所希望得到的東西。古人說的話還真沒騙人，就如莎士比亞所言，發(fā)光的不全是黃金。要是一個大膽又聰明的人，手腳壯健，見識卻老成，也不會得這樣的回音。“再見，勸你冷卻這片心。”
“誰選擇了我，將要得到他應得的東西”——這是銀匣子所對應的牌子。這銀子在火里燒過七遍，那永遠不會錯誤的判斷，也必須經過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有一個鍍銀的外表。“隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊，去吧！莫再耽擱時光！”
而必須把他所有的一切作為犧牲的，是那鉛。選擇不憑外表，果然給你直中鵠心！勝利已入懷抱，莫再往別處尋找……
這三個匣子卻使我深深感嘆看人事可別光看外表而誤了本質這一眾人皆知之理。這三個匣子不過是一個比喻，匣內卷紙上的內容才是真正的詮釋。貌似和藹可親的老人一樣可以老謀深算，看似兇殘的大漢一樣可以是一個“四好公民”。
現(xiàn)實生活中，我們應擦亮雙眼看事理，分辨表與內，“發(fā)光的不全是黃金”，但“是金子總會發(fā)光”，也許不是所有人都可以成為“黃金”，但相信所有人都不會想成為表里不一的那一類“黃金”
《威尼斯商人》不僅教給我們道理，更教我們如何做人！是金子總會發(fā)光！我們要擦亮眼睛看世界。
第24篇：《威尼斯商人》讀后感
暑期間，無聊翻看了莎士比亞的著作《威尼斯商人》后，不知怎的，對人與人之間的關系突然有種想要更深思考的欲望。
《威尼斯商人》主要講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧成婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣而夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。安東尼奧因船失事，不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約。
這劇本主要是以諷刺為主的，將當時社會的黑暗嘴臉淋漓盡致的表現(xiàn)在了讀者的眼前，實是令人作嘔。因此，安東尼奧與巴薩尼奧的那份真摯的友誼也是十分的令人動容。
不知怎的突然便想起了周華健的《朋友》“朋友一生一起走，那些日子不再有……”“朋友不曾孤單過，一生朋友你會懂……”這兩句歌詞幾乎是人人都可以上口的，可真正的朋友是怎樣的呢?
不知幾時有人嘆道：“朋友是雙方的，更是最具色彩的一種關系。沒有刺骨的寒風，不是虛偽的面孔，它能夠為你撐起一片藍天，而在這藍天之上，便是這世間最純凈的世界!”人人都會獲得屬于自己的友誼，真正的朋友。就如安東尼奧與巴薩尼奧，尊敬對方、信賴對方、體諒對方，當巴薩尼奧求助于安東尼奧時，安東尼奧毫不猶豫答應了他，盡管知道自己有去無回，但是為了朋友，那股力量無懈可擊，令人震撼。敢問哪一對朋友會這樣肝膽相照?
我認為朋友便是存在于這世上最容易獲得有最難獲得的一樣珍寶!確實，人人都會有朋友，不論性別、不論長相、不論背景、不論文化……這是無可置疑的，可真正的朋友呢?也如這么容易?就如之前說的那樣：“朋友是雙方的”我個人認為這是無論何時都不可忘記的重要法則之一。就如勞作，多一分耕耘就多一分收獲，這是我們每個人都懂的道理，而朋友又何嘗不是如此?你真心相待，朋友便多送你幾絲關心，你隱瞞利用，朋友便多送你幾份圈套陰謀……
而這，也是多少金錢都買不到的!追求財富本沒有錯，人之常情，可以理解……而“守財奴”通俗一點就是“追求財富”的升級版，而且還是一升到頂?shù)哪欠N。可要知道，這世上還有比金錢更重要的東西，就如朋友……
“朋友一生一起走，那些日子不再有……”
“朋友不曾孤單過，一生朋友你會懂……”
第25篇：《威尼斯商人》讀后感
總是聽別人說莎士比亞的作品非常好看，但卻總是無緣拜讀他的著作。前幾天在網上偶然看到了莎士比亞的《威尼斯商人》，便點擊開來閱讀。
文章并不長，在讀的時候我甚至并沒有太多的感觸，但當一氣呵成地讀完通篇文章后，回想起來，卻又覺得回味無窮，百讀不厭。
《威尼斯商人》 是莎士比亞早期的重要作品，是一部具有極大諷刺性的喜劇。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。
文章講述的是威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧成婚，向猶太人高利貸者，陰險狡詐的夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。結果安東尼奧因出海在外的船只失事，虧了一大筆錢，不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約。在法庭上，夏洛克不聽眾人的勸告，也不接受巴薩尼奧加倍還款的請求，一心想要殺死安東尼奧。這時，巴薩尼奧的妻子鮑西婭和她的侍女化裝成律師與書記來到了法庭。鮑西婭憑著智慧從夏洛克的契約中找到漏洞，不僅粉碎了他妄圖害安東尼奧的陰謀，還狠狠地懲罰了他的貪婪與狡詐。
讀完此文，我不僅被曲折跌宕的故事情節(jié)所吸引，更佩服鮑西婭的聰明才智，贊嘆和羨慕于安東尼奧與巴薩尼奧之間忠誠不二的友誼，不恥于夏洛克的小人行徑。特別是全劇的第四幕高潮部分，忠誠無私的安東尼奧、才智非凡而又見義勇為的鮑西婭與夏洛克形成了鮮明的對比，譏諷和鞭撻了資產階級拜金狂的殘暴和貪婪，這正是本文的主題所在。
對于作者，偉大的英國著名劇作家、詩人莎士比亞，我深深折服于其巧妙而又深刻的描繪手法。尤其要說其中的負面角色夏洛克，夏洛克他惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象，還成為了這部劇作的一個重要文學成就。文章中多處都能表現(xiàn)出他這一性格，例如第四幕夏洛克被鮑西婭粉碎陰謀，被判財產沒收時，他說：“不，把我的生命連著財產一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子;你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。”短短的幾句話就深刻的刻畫出夏洛克這一視錢如命的性格特點，也諷刺了當時的資產階級拜金狂。而在敗訴以后他又想要三倍的還款，貪吝的本性又復原了，守財奴的本相暴露無遺。夏洛克這一形象，也因此傳遍了全球，成為“歐洲文學中的四大吝嗇鬼”之一。
莎士比亞不愧是文學巨匠，僅用了幾萬字就描繪出一場情節(jié)曲折精彩的戲劇，給人類留下了寶貴的精神遺產。今后，我要多閱讀他的作品，去體會他獨特的寫作風格與手法，領會其中的寓意。
第26篇：《威尼斯商人》讀后感
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的，安東尼奧無疑是最善良的，與他形成鮮明對比的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，但是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的友誼。
朋友是手足，為了朋友，可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候，安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說：“我給你還債，死而無怨”。
他們之間的友誼，或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情，讓我最為感動。感動之余，讓我想到了自己。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。但是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒有完全敞開心扉對待朋友，朋友對我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個真心朋友，照我這樣下去，是希望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。
第27篇：《威尼斯商人》讀后感
今天，我讀了《威尼斯商人》這個劇本，它是莎士比亞的喜劇作品，全劇情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，我看了之后，受益匪淺。
《威尼斯商人》主要是講安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐之間的故事。他們生活在威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的意思，立下了如果違約就割胸口一磅肉的契約。可是后來安東尼奧的全部商船都出事了，夏洛克為了報仇，把安東尼奧告上了法庭。夏洛克寧愿不要巴薩尼奧三倍甚至二十倍于借款的還款，只要安東尼奧胸口的那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學幫助安東尼奧，她提出只許割肉，不能流一滴血，也不準割得超過或是不足一磅的重量，否則夏洛克的財產要全部充公。這樣一來，夏洛克不但打消了割肉的念頭，而且到頭來一無所有。
劇中還有一個情節(jié)是鮑西亞父親為女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西。”銀匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應得的東西。”鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲。”后來巴薩尼奧選擇了鉛匣，鉛匣里有鮑西亞的畫像，鮑西亞也由此得到了真正的愛情。其實，匣子反映的不僅是世人對金錢的看法，更是
對一切事物的看法，真正的愛情不能用財富來衡量，愛情比金錢重要很多。
第28篇：《威尼斯商人》讀后感
夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風，結尾就有多狼狽。
他是一個集“貪欲(財)、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當時社會對猶太人的偏見，社會地位極低的現(xiàn)狀，他的恨是有合理、正當?shù)膩碓吹摹?
他忍受孤獨戚寞，當女兒與人私奔，庭上獨自陳述，下庭時被人摘掉帽子、吐口水、陳述時被人“NO”下去。他都是獨自一人站在基督教的法庭上做的“反方”，他陳述的內容都具有一定的智慧、理由，不是無賴，只是他的要求過于苛刻，使人無法接受。他對“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實生活，可他們毫不自責，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產階級壓迫的人民。他是不平等社會的社會殘渣、代價。
他的猶太教的信仰反映了他的內心的善良遠比表面的兇殘真實。當安東尼奧依法令他信基督教時，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場的人，在場人并不同情他，他離場時也補了補少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對的是主教，他說“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產階級對猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時顯出的痛苦明顯比奪去財產顯出的痛苦深。財富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會一點點地侵蝕。權力、財富、社會地位的區(qū)分來自于“對比”。資產階級的貴族有多少“特權”，夏洛克們就需為特權“付出多大代價(并且成果是給予貴族們的)，人生來本是平等的，高低貴賤僅是對“身外之物”而言，無論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
第29篇：《威尼斯商人》讀后感
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替兄弟姐妹巴薩尼奧向冷酷無情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機割取安東尼奧的肉便答應了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒有答應給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財產來抵換。最后安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個人都得到了一個圓滿的結局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲性命。而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關聯(lián)，實現(xiàn)完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個充滿智慧的女性，正是正因她，安東尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個匣子，一個是金做的，一個是銀做的，還有一個是鉛做的，只有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學無術。有一句話“會發(fā)亮不務必都是金子，但是金子總會發(fā)亮的。”咱們要學習并領悟分辨是非黑白，不好被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑咱們，咱們就應要學習并領悟透過表面看本質。因此，在感情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一向陪伴著你，當你開心時，它會為你鼓掌歡呼;當你憂愁，郁悶時，它會為你分擔憂愁。因此不好只為了一時的滿足和愉悅而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的兄弟姐妹——情。
現(xiàn)實生活中，咱們做事不好虛浮。一步一個腳印，實打實的才能成事，大躍進、浮夸風吃的就是這個苦頭，高產決不是吹出來的。學習工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風風火火的教學活動未必就是件好事。做任何事都要打好基礎，低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經》里所說：“千里之行，始于足下。”只有這樣，咱們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。
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