安藤忠雄語錄
關于建筑有很多種看法。然而，廣義地來說建筑是城市的一種重要組成因素，建筑師應該承擔對城市的責任。下面小編為大家整理的安藤忠雄語錄（精選50句），僅供參考，大家一起來看看吧。
1、通過將自然和光引入那些與城市環(huán)境相隔離的簡單幾何體中，我創(chuàng)造了復雜的空間。我把非凡注入到最為平凡的熟悉的環(huán)境——住屋之中，并一次促使人們重新認識平凡。——安藤忠雄
2、如果要使街道和房屋表現(xiàn)出親和，通道則不應為封閉的走廊。公共和私密空間的相互滲透使它們具有活力，使人們能夠體驗各自空間里的生活。——安藤忠雄
3、一個山坡要求一種綜合性、包容性的場地處理，引發(fā)對三維的“空無”的創(chuàng)造。——安藤忠雄
4、我的人生就是這樣，抓住微小的希望之光，拼命地活下去。總是處于逆境中，在思考如何克服的過程中找到活路。——安藤忠雄
5、當一個人孤獨的時候最能看清自己，并且最適合思索問題。
6、光賦予美以戲劇性，風和雨通過他們對人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介，使人們?nèi)ジ惺茏匀坏拇嬖凇?/p>
7、我的時間，這樣才能全力沖刺完成任何事。
8、當柱子墻體和單個的建筑要素被置于相互聯(lián)系之中時，風景逐漸開始顯示出一種更高層次的建筑性品質(zhì)。
9、在西方，有一種與建筑空間互相交織的空間，這種天空出現(xiàn)在封閉空間與開場空間的遭遇處。——安藤忠雄
10、等跨的框架結(jié)構是現(xiàn)代建筑的基礎，它剝奪了柱子的意義、神圣的特性和韻律。這就是為什么墻體取代了柱子成為建筑主題的原因。
11、選擇自由的同時，沉重的責任感也隨之而來。
12、我們應該更加重視創(chuàng)作的精神和技巧，培養(yǎng)一種價值觀引導傳統(tǒng)的當代繼承。
13、對我來說，重要的失去平衡設計中的邏輯和非邏輯。
14、制造者與使用者之間沒有對話，只是一味的生產(chǎn)、消費新東西的社會結(jié)構，無法創(chuàng)造出像直島這種“活著”的場所。最重要的是，人們擁有經(jīng)營與維護建筑物的意識，然后建筑物給予相對的回應，這是一種隨著時間越來越有魅力、讓建筑成長的思維。
15、人生的終點無論落在何處，其實并沒有多大的區(qū)別。既然如此，我們應以一種平和的心態(tài)去面對它，因為這是自然的法則。無論是為了追求自己的目標，還是為了實現(xiàn)自己的信念而奮斗，也終究會有倒下去的那一天。——安藤忠雄
16、也許因為墻面是平的，它誘使人們在上面涂畫。然而，這種引誘應該被抵制，涂鴉的墻面被剝奪了材質(zhì)的意義。在成為標記的同時，它喪失了自己的存在。
17、要彌補自己與業(yè)主之間的觀念差距，我勢必得在某方面壓抑自己的想法。但如此迎合下去，總有一天會迷失了本質(zhì)，我就在感到自己與社會格格不入的矛盾中，站穩(wěn)腳步不讓自己被淹沒，繼續(xù)蓋房子。
18、關于建筑有很多種看法。然而，廣義地來說建筑是城市的一種重要組成因素，建筑師應該承擔對城市的責任。
19、在一個場地中，建筑試圖去控制空無，而空無同時也在控制著建筑。如果一個建筑想要獲得自律和特性，不僅是建筑，空無本身也應具有自身的邏輯。——安藤忠雄
20、由等垮的框架結(jié)構營造的均質(zhì)空間是現(xiàn)代建筑的首要基礎，而我則傾向于創(chuàng)造一種看似簡單而實際尚遠不止于此的空間——那就是在單純化中產(chǎn)生的復雜空間。
21、重要的是，在思考今后該怎樣生產(chǎn)制造的同時，應先思考如何善用現(xiàn)有的事物。從這個角度出發(fā)，會產(chǎn)生以情感維護建筑物的持續(xù)努力，也會改變建筑的再生與再利用問題。
22、當柱子、墻體和單個的建筑要素被置于相互聯(lián)系之中時，風景逐漸開始顯示出一種更高層次的建筑性品質(zhì)。
23、個體空間圍合而開放，聚合起來就創(chuàng)造了一個整體。這并不單純是局部的聚合，這些局部也不受外部的控制。單個的元素是設計的基礎，單個元素與整體之間的關系永遠被認為反映這涉及從內(nèi)部發(fā)展的過程。
24、我的人生經(jīng)歷中找不到可以稱為卓越的藝術資質(zhì)，只有與生俱來的面對嚴酷現(xiàn)實，絕不放棄，堅強活下去的韌性。
25、很多幸運之事，看似憑借運氣 實則與自己的熱愛和執(zhí)著相關 是它們感動了貴人，有貴人在背后相助而已。
26、在旅行中，獨自一人步行是最重要的。——安藤忠雄
27、我希望我的建筑超越幾何大小上的物理界限。我希望人們自問居住究竟是什么，喚醒人們身體中對生活的感覺。——安藤忠雄
28、我的建筑以少量的幾種材料和對質(zhì)感的直接表現(xiàn)為特征。至于空間的構成，我的空間并不是功能的直接反映。——安藤忠雄
29、談到自學，也有人認為這種學習既自由又輕松自在，這可誤解大了。自學過程中除了必須認真學習，當心中有疑問時，身邊既沒有水平相近、可互相討論的同學，也沒有能夠指點迷津的學長和老師。不論怎么努力，都無從得知自己究竟成長了多少，或自己的水平在哪里。
30、在我的都市住宅中，封閉的建筑中都包含有數(shù)層的空間和庭院。室外環(huán)境被不可置否的切斷了，一個新的獨立的世界在內(nèi)部誕生。——安藤忠雄
31、一個建筑場地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空為頂棚的房屋。——安藤忠雄
32、如同沙漠中的堡壘，一片墻體并不僅僅是一個保護性的屏障，而且是一個精神的橋頭堡，在不斷變化著的城市中清晰地肯定著自身的存在，并拒絕任何社區(qū)的.預先關注。
33、我們必須思考的是，現(xiàn)在所謂的全球化，不過是美國所主導的現(xiàn)代化社會中的一個事件。有時我們?nèi)菀渍`以為全球化是全世界的現(xiàn)象，但其實世界上有很多人與這整個現(xiàn)象無緣。
34、讓住宅不被安逸的方便性牽著鼻子走，打造出獨特的生活——為了實現(xiàn)這個愿望，我以質(zhì)樸的材料，應用單純的幾何學家里架構，并在生活空間中大膽引進自然。這樣的住宅，直到今天仍是我建筑上的原點。
35、所謂“旅行”就是離開日常的惰性生活，進行有深度的思考過程，是與自己進行對話交流的過程。——安藤忠雄
36、不再繼續(xù)濫用石化燃料——在節(jié)能的同時，建筑領域必須思考的是建筑的壽命問題：“如何讓建筑物耐久耐用。”
37、很多幸運之事，看似憑借運氣實則與自己的熱愛和執(zhí)著相關是它們感動了貴人，有貴人在背后相助而已。
38、我的目標似乎是創(chuàng)造一種抽取了人性功能性和生活方式的抽象空間，因為我的建筑首先表現(xiàn)為裸露的空間，凡是我所追求的是原型空間而不是抽象的空間。
39、一片墻體是城市邏輯和場地邏輯的相遇點，它是城市結(jié)構中最小的，也是最基本的校準器。
40、一個人真正的幸福并不是待在光明之中。從遠處凝望光明，朝它奮力奔去，就在那拼命忘我的時間里，才有人生真正的充實。——安藤忠雄
41、一片封閉的墻體并不是僅僅是防御性的，它是入侵性的，表現(xiàn)著占有者在城市中居住的強烈意愿。同時，它提供了一個私密生活在內(nèi)部得以展開的場所。
42、被框定的天空產(chǎn)生了光和影，促使人們?nèi)ニ伎甲匀坏囊饬x，幫助人們理解空間的組織因素。場地意匠就是對大地的三維設計。
43、每個人的人生，都要有一段渾然忘我的時間，這樣才能全力沖刺完成任何事。——安藤忠雄
44、在我的作品中，光永遠是一種把空間戲劇化的重要元素。——安藤忠雄
45、高度秩序化的幾何性和人們?nèi)粘Ｉ畹拿軐е铝艘环N沖突，這有助于產(chǎn)生新的空間，建筑由此獲得清晰的認同性。
46、人們似乎都被”每時每刻都要待在光芒照得到的地方“這種強迫意識束縛住了。
47、我所能做的是把現(xiàn)代建筑往前推進一點，請去發(fā)掘他的各種可能性——去使用那些被它遺忘的東西。建筑必須以一種非常特殊的方式與城市和社會發(fā)生關聯(lián)，避免沉溺于諸如歷史性或符號學之類的處理技巧。——安藤忠雄
48、每天都望眼欲穿地盼望著周末，盼望著假期，而這一姿態(tài)本身又讓我覺得心酸而惶惑，仿佛是在盼望著時間的飛速流逝，盼望著自己的生命早日終結(jié)。
49、要在人生中追求光，首先要徹底凝視眼前叫做影的艱苦現(xiàn)實，而為了要超越它，就必須鼓起勇氣向前邁進。
50、什么是人生的幸福？每個人都可以有不同的想法。 我認為，一個人真正的幸福并不是待在光明之中。從遠處凝望光明，朝它奮力奔去，就在那拼命忘我的時間里，才有人生真正的充實。 光與影。那是我置身建筑的世界四十余年來，從中學習到的一點屬于自己的人生觀。
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