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《史記·田單列傳》文言文原文和譯文
在我們的學(xué)習時代，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。為了幫助更多人學(xué)習文言文，下面是小編為大家整理的《史記·田單列傳》文言文原文和譯文，希望能夠幫助到大家。
原文：
《史記·田單列傳》
田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅(qū)平齊，而田單走安平，令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠。已而燕軍攻安平，城壞，齊人走，爭涂，以轊①折車敗為燕所虜，唯田單宗人以鐵籠故得脫，東保即墨。燕既盡降齊城，唯獨莒、即墨不下。
燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒既殺湣王于莒，因堅守距燕軍，數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死。城中相與推田單，曰：“安平之戰(zhàn)，田單宗人以鐵籠得全，習兵�！绷⒁詾閷④姡约茨嘌�。
頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，唯恐他將之來，即墨殘矣�！毖嗤跻詾槿�，使騎劫代樂毅。
樂毅因歸趙，燕人士卒忿。田單乃宣言曰：“吾唯懼燕軍之劓所得齊卒置之前行與我戰(zhàn)，即墨敗矣�！毖嗳寺勚�，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得。單又縱反間曰：“吾懼燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可為寒心。”燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰(zhàn)，怒自十倍。
田單知士卒之可用，乃身操版插。與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無虜掠吾族家妻妾，令安堵�！毖鄬⒋笙�，許之。燕軍由此益懈。
田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火，光明炫燿，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚②擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸。
田單兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上。而齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。襄王封田單，號曰安平君。（節(jié)選自《史記·田單列傳》，有刪改。）
注：①轊：車輪的軸頭。②銜枚：古代行軍時一種約束喧嘩的辦法。枚：像筷子一樣的東西，橫銜在口中，兩端用小繩結(jié)在脖子后面。
譯文：
田單，是齊王田氏宗室的遠房親屬（齊原為姜姓諸侯國，戰(zhàn)國初年齊相田和正式奪取政權(quán)）。齊湣王時代，田單為臨淄（齊國都城）管理市場的輔助人員，不被人知曉。等到燕國使者樂毅攻敗齊國，齊湣王逃走了，后來不久退守莒城。燕國軍隊迅速地長途進軍（指沒有遇到抵抗）平定齊國絕大部分地區(qū)，而田單逃奔安平（城邑名），讓同一家族的人把軸兩頭的尖端部分統(tǒng)統(tǒng)鋸斷，再用鐵箍包住。待到燕國軍隊攻打安平，城墻倒塌，齊人奔逃，搶路逃跑，由于車軸頭被撞斷，車子也就毀壞了，被燕軍所俘虜。唯有田單宗族之人由于鐵帽包住了車軸的緣故，得以逃脫。往東逃到即墨，據(jù)城堅守。燕軍已經(jīng)使齊國其他城邑全都投降了，只有莒城和即墨沒有攻下。
燕軍聽說齊王在莒，合兵攻打它。淖齒已經(jīng)在莒城殺死湣王，因為堅守抵抗燕軍，數(shù)年沒被攻下。燕國率軍向東圍困即墨。即墨的長官出城與燕軍作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗而死。城中共同推舉田單，說：“安平之戰(zhàn)，田單宗人因為鐵籠（包住車軸）得以保全，熟悉兵法�！保茨嗣瘢⿹砹ⅲㄌ飭危┳鰧④�，憑借即墨城來抵御燕軍。
過了不久，燕昭王死了。惠王即位，與樂毅有隔閡。田單聽說后，對燕國施用反間計，揚言說：“齊王已死，城邑沒有被攻下的只有兩座了。樂毅害怕被殺而不敢回去，用攻打齊國做幌子，實際是想聯(lián)合即墨和莒的守軍，自己來做齊王。齊人沒有歸附，所以暫且緩攻即墨以等待即墨一帶的人慢慢歸附樂毅。齊人所害怕的，是只怕別的將領(lǐng)來了，那樣即墨城就毀滅了。燕王以為這是對的，派騎劫代替樂毅。
樂毅（害怕被殺而不敢回燕國）于是回到故國趙國去，燕國將士（因此感到）氣憤。田單于是揚言說：“我只害怕燕軍將所俘虜?shù)凝R國士兵割掉鼻子，并把他們放在燕軍前面的行列來同齊軍作戰(zhàn)，即墨（會因此而）被攻下了�！毖嗳寺犝f了它，按照田單散布的話去做。城中的人看見齊國那些投降燕軍的人都被割掉鼻子，都憤怒，堅守城邑，只怕被活捉。田單又施用反間計說：“我害怕燕軍挖掘我們城外的墳?zāi)梗耆栉覀兊淖嫦�，當會為此感到痛心。”燕軍挖掘全部的墳�(zāi)梗贌朗�。即墨人從城上望見，都流淚哭泣，都想出戰(zhàn)，怒氣自然比原來大了十倍。
田單知道士兵激起了斗志，可以用于作戰(zhàn)了，就親自拿著筑板和鐵鍬參加修建防御工事。和士兵分擔辛勞，把妻妾編在軍隊里服役，要他們把飲食全都拿來犒勞將士。令披甲的士兵埋伏，讓老弱婦幼登上城墻，派遣使者向燕約定投降，燕軍都高呼萬歲。田單又收集百姓的黃金得到千鎰，命令即墨的富豪贈給燕國將領(lǐng)，說：“即墨馬上投降，希望不要擄掠我同族的妻妾，令他們安居�！彬T劫非常高興，答應(yīng)他。燕軍由此而更加松懈。
田單于是在城內(nèi)收集到一千多頭牛，叫人做了深紅色綢衣給牛穿上，上面畫著五顏六色的龍形花紋，把鋒利的尖刀綁在牛角上，把淋了油脂的蘆葦扎在牛尾上，再給蘆葦梢點火燃燒。在城墻上挖數(shù)十個洞，夜晚放開牛，五千多名壯士跟隨在牛的后面。牛尾灼熱，憤怒地沖向燕軍，燕軍非常驚異。牛尾上有火把，明亮耀眼，燕軍看見狂奔的火牛全身都是龍紋，被它沖撞的不是死就是傷。五千人銜著枚趁機攻擊燕軍，而城中人擂鼓吶喊追擊燕軍，老弱都擊打家中各種銅制器具制造聲響，聲音震天動地。燕軍非常驚懼，失敗逃走。齊人接著誅殺對方的將領(lǐng)騎劫。燕軍紛亂逃走，齊人追趕逃跑的敵人，所經(jīng)過的城邑都背叛了燕國，重新回歸齊國。
田單的兵力一天比一天多，乘著勝利的威勢（追擊），燕軍天天敗逃，終于退動了黃河北岸（燕國的境內(nèi)。河上：指齊國的西北界）。而齊國的七十多座城邑又成為齊國領(lǐng)土。于是到莒城迎接齊襄王，進入臨淄處理政事。襄王封賞田單，封號為安平君。
背景故事
《田單列傳》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文言文，收錄于《史記》中。是田單一個人的傳記，主要記述了戰(zhàn)國時期齊國將領(lǐng)田單率領(lǐng)即墨軍民擊敗燕軍的經(jīng)過。田單生卒年不詳，齊國臨茁（今山東省淄博市東北）人。齊國田氏的遠族。戰(zhàn)國后期齊國杰出的軍事家。初為小吏，后被擁立為齊將。田單處事用兵以“奇”勝，善用智術(shù)。以功封安平君，任國相。田單的火牛陣，創(chuàng)造了中國軍事史上高度發(fā)揮主觀能動性，以弱勝強的著名戰(zhàn)例，堪稱戰(zhàn)史奇觀。司馬遷在《史記·田單列傳》中形容其“夫始如處女，適人開戶；后如脫兔，適不及距：其田單之謂邪！” 清《睢州志·浮香閣軼聞絕句之十七·袁參政樞（袁可立子）》：“升平父老能傳說，親見田單破敵時�！�
作品賞析
在此之前，齊國曾非常強大，齊湣王北敗燕國，南挫強楚，西攻暴秦，并幫助趙國滅掉中山，攻占宋國，擴充了國土一千多里。而燕昭王為了報殺父之仇，尊重人才，禮賢下士，以樂毅為將，聯(lián)合趙、楚、韓、魏四國，統(tǒng)領(lǐng)五國大軍把齊湣王打得大敗，攻克了齊都臨淄，把無數(shù)財寶和傳國的禮器都運回燕國。整個齊國都被燕軍占領(lǐng)，只有莒和即墨兩城未被攻克。
在這緊急的關(guān)頭，在即墨守城長官陣亡的情況下，田單受命于危難之際，被推為首領(lǐng)。作者以濃墨重彩寫了田單在戰(zhàn)前與敵人斗智。田單先利用新上臺的燕惠王和樂毅之間的矛盾，巧施反間計，撤掉了名將樂毅，換上了騎劫，再用計讓燕軍割下了齊國降卒的鼻子，挖了齊人的祖墳，這些舉動都使齊人士氣大增。
在這種情況下，田單又和士兵同甘共苦，親自手持工具修筑工事，并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊之中，進一步使內(nèi)部團結(jié)一心，共擊燕軍。同時，為了麻痹敵人，田單又讓老弱女子上城守衛(wèi)，派遣使者約期投降，又讓富豪之家送去重金賄賂燕將。就這樣，經(jīng)過多方面的準備，提高了自己的士氣，削弱了敵人的戰(zhàn)斗力，為最后的勝利奠定了基礎(chǔ)。
即墨之戰(zhàn)是中國歷史上有名的出奇制勝的戰(zhàn)例。田單竟以火牛在前沖鋒陷陣，牛角上都綁有利刃，觸人非死即傷，牛身上又披著大紅色畫著五彩龍文的被服，帶著一種神異的色彩，作者繪聲繪色地描寫了這激動人心的歷史場景：“牛尾炬火光明照耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地�！�
這是何等輝煌、何等壯麗的情景！經(jīng)過太史公如椽巨筆的描繪，使人有如臨其境，如聞其聲之感，更可見其深厚的藝術(shù)功力。
從本傳的寫法看，選材布局有類小說，而不像人物傳記，其場面描寫和人物刻畫也一如小說。本傳通篇寫田單的奇事奇謀，歌頌田單運用奇謀戰(zhàn)勝敵人的軍事天才。誠如清人吳見思所云：“田單是戰(zhàn)國一奇人，火牛是戰(zhàn)國一奇事，遂成太史公一篇奇文，其聲色氣勢，如風車雨陣，拉雜而來，幾令人棄書下席。”
作者簡介
司馬遷（約公元前145或前135年—？），夏陽（在今陜西韓城西南）人。出身史學(xué)世家，父親司馬談官至太史令。司馬遷十歲時隨父到長安，先后求學(xué)于董仲舒和孔安國門下。二十歲開始游歷名山大川，所到之處均考察風俗，采集史跡傳說。繼承父親太史令的職位后，司馬遷得以飽覽朝廷藏書，又隨漢武帝到各地巡游，增長了見識；他同時開始著手整理史料，以完成父親寫一部“名主賢君、忠臣死義之事”的通史的遺愿。漢武帝天漢二年（公元前99年），李陵出征匈奴時因友軍接應(yīng)不力身陷重圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴，司馬遷因上疏為李陵辯護觸怒武帝，被處以宮刑。受此大辱，司馬遷憤不欲生，但為了實現(xiàn)自己的理想，決心“隱忍茍活”。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。
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