《徐霞客游記粵西游日記三十七》文言文閱讀及譯文
初十日晨起飯于香山寺，云氣勃勃未已，遂別慧庵行，西〔取南丹道去。〕隨龍溪半里，逾其北，即西門外街之盡外也。又半里，見又一溪反自西來(lái)，乃九龍之流散諸田壑，北經(jīng)西道堂之前東折而來(lái)。龍溪又西流而合，兩水合于西街盡處，即從路下北入石穴而注于江。又半里，過西道堂，又西五里，過前小觀還所過石橋架于石壑間者，其水乃小觀所出之支也。過橋，西南有岐，即前小觀所來(lái)大路，從橋西直行，乃懷遠(yuǎn)大道也。
直西行又三里，望見西北江流從北山下一曲，蓋自郡西來(lái)，皆循江南岸行，而江深不可見，至是一曲，始得而見之。
江北岸之山，自宜山之西連峰至此，突而西盡，曰雞鳴山。其西之連峰，又從雞嗚后環(huán)而去者也。憶前從小觀來(lái)，誤涉水畦；既得大道后，即涉一石壑，有石架壑上，其下流水潺潺，深不可晰。又東二里，復(fù)過一石壑，其架石亦如之。今所過止東壑石橋一所，其西壑者，路己出其北，橋應(yīng)在其南，但橋下北注之水，不知竟從何出，豈亦入穴而不可睹耶？
向疑二橋之水，一為小觀，一為九龍，以今觀之，當(dāng)俱為小觀，非九龍也。于是兩界石山俱漸轉(zhuǎn)西北。從中塢行，又十里，有山中峙于兩界之間，曰獨(dú)山，峭削孤聳，亦獨(dú)秀之流也。獨(dú)山南有村數(shù)十家，在南山下，曰中火鋪。又西北一里逾土岡，復(fù)望見西北大江一曲，自西而東。又西北一里，直逼南界石山而行。路北則土阜高下，江北復(fù)石峰蜿蜒，路瀕南峰，江瀕北峰，而上山盤界其間，復(fù)不見江焉。是時(shí)山雨大至，如傾盆倒峽，溪流之北入江者，聲不絕也。又五里，兩界之中，又起石峰一支，路遂界其北，江遂界其南。雨雖漸止，而泥滑不堪著足，行甚蹇ｊｉǎｎ通“艱”也。又三里，轉(zhuǎn)南界石嘴，有泉一泓，獨(dú)止石窞間，甚澄碧。
其西有巖北向，前有大石屏門而峙，洞深五丈，中高外閟，后壁如蓮花，葉蕊層層相疊，而綴隙扁狹，可窺而不可入焉。又西北二里，南山后遜外攢，中開一宕北向，數(shù)家倚之，曰大峒堡。入而炊于欄，問：“洞何在？”曰：“在南山之背。從堡后南入峽，尚三四里而至，一曰大洞，一曰天門洞，有楚氓開墾其內(nèi)焉。”蓋自堡北望之，則南峰回環(huán)如玦，人至堡后，又如蓮瓣自裂，可披而入也。
過大洞堡，升降陂陀，又十里，逾土山而下，則江流自南而北橫天塹焉。其西岸即為懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。時(shí)隨夫挑擔(dān)不勝重，匍匐不前，待久之而后渡。江闊半于慶遠(yuǎn)，乃懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之南江也。
其江自荔波來(lái)，至河池州東境為金城江，又南至東江合思恩縣西來(lái)水（今稱大環(huán)江），南抵永順北境入山穴中，暗伏屈曲數(shù)里，而東出于永泰里，又東北至中里，經(jīng)屏風(fēng)而東，黃村、都田之水入焉。
又東北過此，又北而東五里，則北江自西北來(lái)合，〔為龍江焉。〕前謂自屏風(fēng)山入穴者，訛也。
屏風(fēng)未嘗流穴中，入穴處在永順?biāo)居捞├镏g，土人亦放巨板浮穴中下。由是觀之，永順?biāo)居腥罅餮伞４藶楸敝В欢颈蔽謇镎撸譃槎寄啾敝В凰灸吓c思恩府九司隔界者，為都泥南支。八峒、石壁之水，入金城下流可知。懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在江之西岸，其北尚有北江即今小環(huán)江自思恩縣北中州來(lái)，與南江合于懷遠(yuǎn)之下流，舟溯南江至懷遠(yuǎn)而止。其上則灘高水淺，不能上矣。北江通小舟，三四日至中州。
是晚宿懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)之保正家，而送夫之取于堡中者，尚在其西土山上。蓋是處民供府縣，而軍送武差。
十一日晨起，保正以二夫送至安遠(yuǎn)堡換兵夫，久之后行。于是石山遙列，或斷或續(xù)，中俱土山盤錯(cuò)矣。西北五里，上土山，轉(zhuǎn)而北，已乃復(fù)西北升降坡隴，每有小水，皆北流。
共二十里，過中火鋪，又西北三里，為謝表堡。其堡當(dāng)土山夾中，一阜孤懸，惟前面可上，后乃匯水山谷，浸麓為塘，東西兩腋，亦水環(huán)之。堡在山上，數(shù)家而已。候夫久而行。又北逾一嶺，五里，有數(shù)十家在東山下，曰舊軍。
時(shí)已過午，貰酒一壺，酌于路隅石上。石間有小水亂（流）。其南一穴伏石窞下，噴流而出，獨(dú)清洌殊甚。又西北，塢中皆成平疇，望見西北石山橫列于前，共八里，循南界石峰之麓，于是與西北石山又夾而成東西塢。路由其中，轉(zhuǎn)向西行，逾一橫亙土脊，則此小水之分界也。由此西望，則羊角山灣豎于兩界之中，此叱石之最大者也。又西二里，抵德勝鎮(zhèn)之東營(yíng)。時(shí)尚下午，候營(yíng)目不至，遂自炊而食。既飯，欲往河池所，問相去尚五里。問韋家山、街南金剛山。
袁家山、街北獅子洞。
蓮花塘，諸俱在德勝。遂散步鎮(zhèn)間，還宿于東營(yíng)。是日下午已霽，余以為久晴兆；及中夜，雨復(fù)作。
十二日晨起，飯畢而雨不止。
令顧奴押營(yíng)夫擔(dān)行李，先往德勝西營(yíng)。余入德勝東巷門，一里，折而北，半里，抵北山下。袁家山。過觀音庵，不入，由庵左自庵登山。有洞在山椒山巔也，其門南向，高約五丈，后有巨柱中屏，穿東西隙，俱可入，則稍下而暗。余先讀觀音庵碑，云庵后為獅子洞，故知此洞為獅子。
又聞之土人云：“袁家山有洞，深透山后。”窺此洞深杳，亦必此山。時(shí)洞外雨潺潺，山頂有玉皇閣，欲上索炬入洞，而閣僧適下山，其中無(wú)人。乃令隨夫王貴。下觀音庵索炬，余持傘登山。
石磴曲綴石崖間，甚峻，數(shù)曲而上，則閣上為僧所扃，閣下置薪可為炬。余亟取之，投崖下。歷崖兩層，見兩僧在洞口，余疑為上玉皇閣僧也，及至，則隨夫亦在焉。僧乃觀音庵者，一曰禪一，一曰映玉，乃奉主僧滿室命以茶來(lái)迎，且導(dǎo)余入洞者。
遂同之，更取前投崖下薪，多束炬入。遂由屏柱東隙，又北進(jìn)數(shù)丈，則洞遂高拓，中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸名狀。更東折數(shù)丈，則北面有光熠熠自上倒影，以為此出洞之所也；然東去尚有道杳黑，乃益張炬東覓之，又約五丈而止。
乃仍出北去，向明而投。
抵其下，則懸石巉岨，光透其上，如數(shù)月并引。余疑，將攀石以登，忽有平峽繞其左而轉(zhuǎn)，遂北透出，其門北向，又在前所望透明之下也。出洞，南向攀叢崖而上，則石萼攢沓，如從蓮花族瓣上行，緣透明穴外過，又如垂簾隔幕也。南向上山頂，遂從玉皇閣后入，則閣僧已歸。登閣憑眺，則德勝千家鱗次，眾峰排簇，盡在目中也。仍從二導(dǎo)僧下山，〔折磴石崖間，凡數(shù)曲下，出〕過獅了洞前，下入觀音庵，謝滿室而別。
遂出，南半里，過德勝街，其街東西二里余。
街方墟集為市。
雨中截街而南，又半里抵韋家山。從山之西麓攀級(jí)而登，崖懸峽轉(zhuǎn)，有樹倒垂其上，如虬龍舞空。上有別柯，從巖門橫架巨樹之杪，合而為一，同為糾連翔墜之勢(shì)。其橫架處，獨(dú)枝體穿漏，効仗耷希似雕鏤成之者。
巖門在上下削崖間，其門西向，前瞰樹杪，就隘為門。前有小臺(tái)，石橫臥崖端，若欄之護(hù)險(xiǎn)。再上，有觀音閣當(dāng)洞門。由其右入洞，洞分兩支：一從閣后東向入，轉(zhuǎn)而南，遂暗，秉炬窮之，五丈而止，無(wú)他竇也；一從閣西東向入，下一級(jí)，轉(zhuǎn)而北，亦暗，秉炬窮之，十丈而止，亦無(wú)他竇也。大抵此洞雖嵌空，而實(shí)無(wú)深入處，不若獅子洞之直透山后。然獅子勝在中通，而此洞勝在外嵌，憑虛臨深，上下削崖，離披掩映，此為勝絕矣。觀音閣之左為僧臥龕，上下皆峭巖，僧以竹扉外障；而南盡處余隙丈余，亦若臺(tái)榭空懸，僧亦將并障。余勸其橫木于前，欄而不障以臨眺，僧從之。此僧本停錫未幾，傳聞此洞亦深透于后，正欲一窮，余以錢畀之，令多置火炬以從，其僧欣然。
時(shí)有廣東客二人聞之，亦追隨入。及入而遍索，竟無(wú)深透之穴，乃止。
洞門下懸級(jí)之端，亦有一門，入之深不過四丈，而又甚狹，遂下山，山下雨猶潺潺也。仍半里，出德勝街之中，隨街西向行，過分司前。
向有二府，今裁革，以河池州同攝鎮(zhèn)事。
又一里，出德勝西街門，又西一里，有營(yíng)在路北，是為德勝營(yíng)。
往問行李，又挑而送至河池所矣。仍出至大路，稍西，遂從岐南過一小溪。半里，平原中亂石叢簇，〔分裂不一，〕中有潴水一泓，〔澄無(wú)片草，〕石尖之上，亦有跨樹盤絡(luò)，如香山寺前狀。
〔石片更稠合，間以潭渚，尤奇。〕潭西又有一石峽，內(nèi)亦潴水，想下與潭通。其上則石分峽轉(zhuǎn)，不一其勝也。其南有石獨(dú)高而巨，僧結(jié)茅于上，是為蓮花庵，亦如香山寺前之梵室。
〔門就石隙，東西北俱小流環(huán)之，地較香山幽麗特絕。〕但僧就峽壁間畜豬聚穢，不免唐突冒犯靈區(qū)耳。
峽水之西，又有古廟三楹，扃而無(wú)人。前有庵已半圮，有木幾、巨凳滿其內(nèi)，而竟無(wú)棲守。石虛云冷，為之憮然，乃返。
北出大路，又西過一石梁，其下水頗小，自北而南，又東環(huán)蓮花庵之東，又西繞其前而南去，此乃南入南江之流也。
又西經(jīng)一古臺(tái)門，則路但磚甃，而旁舍寥落，不若德勝矣。
又西一里，入河池所非河池州邊，在今之宜山縣東門。
所有磚城，中開四門，而所署傾盡，居舍無(wú)幾，則戊午歲兇，為寇所焚劫，蕩為草莽也。德勝鎮(zhèn)皆客民，雇東蘭、那地土兵守御，得保無(wú)虞；而此城軍士，反不能御而受燹（ｘｉǎｎ兵火）。擔(dān)停于所西軍舍，穢陋不堪。乃易衣履至東街叩杜實(shí)徵，不在舍。返寓，之東門，實(shí)徵引至其書室，則所土阜上福山庵后楹也。庵僧窮甚，無(wú)薪以炊，仍炊于軍家軍戶人家，移食于庵，并行李移入。下午，令顧仆及隨夫以書及軍符白告知管所揮使劉君，適他出，抵暮歸曰：“當(dāng)即奉叩，以晚，須凌晨至也。”所城與所后福山寺，皆永樂中中使雷春所創(chuàng)，乃往孟英山開礦者。
十三日晨起欲謁劉君，方往市覓柬，而劉已先至。劉名弘勛，號(hào)夢(mèng)予。饋程甚腆，余止收其米肉二種。已而柬至，乃答拜其署，乃新覆茅成之者。商所適道，劉君曰：“南丹路大而遠(yuǎn)，第土官家亂，九年冬，土官莫極因母誕，其弟婦入賀，奸之，乃第三弟妻也。于是與第四弟皆不平，同作亂。極遁于那地。后下司即獨(dú)山之爛上司，向?yàn)槟系に啵昃旁麻g，亦乘機(jī)報(bào)憤，其地大亂。兩弟藉下司萬(wàn)人圍南丹，極以那地兵來(lái)援，其三弟走思恩縣，四弟走上司，極乃返州治。十二月，收本州兵，執(zhí)三弟于恩恩而囚之。今年春，郡遣戚指揮往其州，與之調(diào)解，三弟得不死，而四弟之在上司者，猶各眈眈也。下司路不通；與荔波行，路近而山險(xiǎn)，瑤僮ｚｈｕàｎｇ即壯族時(shí)出沒。
思恩西界有河背嶺，極高峻，為畏途，竟日無(wú)人，西抵茅濫而后入荔波境，始可起夫去。
但此路須眾人，乃行。“先是，戚指揮以護(hù)送牌惠余，曰：”如由荔波，令目軍房玉潔送。“蓋荔波諸土蠻素懾服于戚，而房乃其影，嘗包送客貨往來(lái)。劉君命房至，親諭之送，房唯唯，而實(shí)無(wú)行意，將以索重賄也。從署中望北山巖，如屏端嵌一粟。既出欲游北山，有王君以柬來(lái)拜，名冕，號(hào)憲周。且為劉君致留款意。已劉君以柬來(lái)招，余乃不游北巖而酌于劉署。同酌者為王憲周、杜實(shí)徵及實(shí)徵之兄杜體乾，皆河池所學(xué)生也。
曾生獨(dú)后至。席間實(shí)徵言其岳陳夢(mèng)熊將往南丹，曰：“此地獨(dú)岧夫難，若同之行，當(dāng)無(wú)宵人之儆ｊǐｎｇ”警“。”劉君命童子往招之，不至。余持兩端，心惑焉。
十四日以月忌一種不吉利的日子：初五，十四，二十三，姑緩陳君行。
余卜之，則南丹吉而荔波有阻。
及再占，又取荔波。
余惑終不解。乃出北門，為北山之游。北山者，在城北一里余；拾級(jí)而上者，亦幾一里。
削崖三層，而置佛宇于二層之上、上層之下。
出北門，先由平壑行，不半里，有亂石聳立路隅，為門為標(biāo)，為屏為梁，為筍為芝，奇秀不一，更巧于蓮花塘、香山寺者。又北幾一里，北向陟山，危磴倚云崖而上，曲折亦幾一里。進(jìn)隘門，有殿宇三楹，僧以索食先下掩其扉，自下望之，以為不得入矣，及排之，則掩而不扃也。入其中，上扁為“云深閣”，右扁有記一篇，乃春元即“春闈”貢士第一名董其英者，即所中人。
言嘗讀書此中，覓閣東音石，為置茅亭。今從庵來(lái)，覓亭址，不可得。而庵之西，凌削崖而去，上下皆絕壁，而絲路若痕。已從絕壁下匯水一坎，乃鑿堰而壅，壅者有滴瀝，從倒崖垂下匯之，以供晨夕而已。庵無(wú)他奇異，惟臨深憑遠(yuǎn)，眺擥甚遙。南望多靈山在第二重石峰之外，正當(dāng)庵前；西之羊角山，東之韋家山，則庵下東西兩標(biāo)也。
徙倚久之，仍下山至所城北門外，東循大路行。已岐而東北，共一里，入壽山寺。亂石一區(qū)，水縱橫匯其中，從石巔構(gòu)室三四處，以奉神佛，高下不一。
先從石端得室一楹，中置金仙。
其西則石隙南北橫墜，澄流潴焉，若鴻溝之界者。
以石板為橋，渡而西，有側(cè)石一隊(duì)，亦南北屏列，其上下有穴如門。
又穿而西，有庵北向，前匯為塘，亦石所擁而成者。
庵后聳石獨(dú)高，上有室三楹，中置一像，衣冠偉然，一老人指為張總爺，而所中諸生皆謂之文昌像。余于福山寺閱《河陽(yáng)八景詩(shī)》，有征蠻將軍張?jiān)琛栋稀罚^得之壽山蘚石間，乃萬(wàn)歷戊子閱師過此，則此像為張君無(wú)疑。以無(wú)文記，后生莫識(shí)，遂以文昌事之，而不知為張也。憑吊既久，西南一里，入所城東門，返福山寓。
令奴子買鹽覓夫于德勝，為明日行計(jì)。
余作記寓中。已而杜實(shí)徵同其岳陳生至，為余覓夫，汝明日同為南丹行。是日午后霽，至晚而碧空如洗，冰輪東上，神思躍然。
注釋
初十日早晨起床在香山寺吃飯，云氣濃郁滾滾不停，于是辭別慧庵上路，向西取道去南丹州。順著龍溪走半里，越到溪北，就是西門外街的盡頭處。又走半里，見又有一條溪水反從西南流來(lái)，是九龍?zhí)兜乃魃⒘髟谔镩g的諸條溝壑中，往北流經(jīng)西道堂的前邊向東折后流來(lái)。龍溪又向西流去會(huì)合，兩條溪水在西街的盡頭處合流，立即從路下邊向北流入石穴中然后注入江中。又走半里，經(jīng)過西道堂，又向西五里，走過從前去小觀時(shí)返回來(lái)經(jīng)過的架在石壑間的石橋，橋下的水是小觀流出來(lái)的支流。過橋后，西南方有條岔道，就是從前由小觀來(lái)時(shí)的大路，從橋西頭一直走，是去懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的大道。一直往西又行三里，望見西北方江流從北山下轉(zhuǎn)了一道彎，大概是從府城西邊流來(lái)，我都是沿江南岸走，而江流深在谷底不可見，到了這里拐了一個(gè)彎，這才得以見到它。江北岸的山，自宜山的西面峰峰相連延到此處，突立起來(lái)向西邊到了頭，叫做雞鳴山。它西面連接的山峰，又是從雞鳴山后面環(huán)繞而去的了。回憶從前從小觀來(lái)時(shí)，錯(cuò)涉過水田；隨即找到大道后，馬上涉過一個(gè)石壑，有石橋架在壑谷上，橋下流水潺潺，深得不能看清楚。又向東二里，再經(jīng)過一個(gè)石壑，它上邊架有石橋也如前邊一樣。今天所經(jīng)過的只有東面石壑上的一座石橋，那在西面石壑的橋，路已經(jīng)走到它的北面，橋應(yīng)它南邊，但橋下往北流注的水，不知究竟從哪里流出去，莫非也是流入洞穴中不能見到嗎？從前懷疑兩座橋下的水，一處是源于小觀，一處是九龍?zhí)叮唇裉煊^察的看，應(yīng)當(dāng)都是源于小觀，不是九龍?zhí)丁倪@里起，兩面的石山都漸漸轉(zhuǎn)向西北。從中間的山塢走，又是十里，有座山屹立在兩列山之間，叫獨(dú)山，峻峭陡削，獨(dú)自聳立，也是獨(dú)秀峰之類的山。獨(dú)山南邊有個(gè)數(shù)十家人的村莊，在南山下，叫中火鋪。又向西北走一里越過山岡，又望見西北方大江轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，自西流向東。又向西北一里，直逼南面一列石山而行。路北是高低起伏的土阜，江北又有蜿蜒的石峰，路緊靠南峰，江緊靠北峰，而土山盤繞隔在其間，又看不見江水了。此時(shí)山雨猛降，如傾盆一樣倒入峽中，向北流入江中的溪流，響聲不絕。又走五里，兩列山之中，又聳起一座石峰，路便被隔在山北，江便被隔在山南。雨雖然慢慢停了，但泥地滑得不能落腳，行走非常艱難。又走三里，轉(zhuǎn)過南面的石山嘴，有一亂泉水，獨(dú)獨(dú)停積在石坑間，十分澄澈碧綠。它西邊有個(gè)向北的巖洞，前邊有塊大石頭屏障樣矗立在洞口，洞深五丈，中間高外邊閉塞，后洞壁如蓮花，葉片花蕊一層層，相疊連綴，縫隙又扁又窄，可以窺視卻不能進(jìn)去。又向西北二里，南山往后退進(jìn)去，外邊聚在一起，中間開闊，一處向北的空地，幾家人依傍著它，叫大炯堡。進(jìn)村在竹樓中燒飯，問道：“洞在哪里？”答：“在南山山脊上。從堡后往南走入峽中，還有三四里便到了，一個(gè)叫大洞，一個(gè)叫天門洞，有楚地的百姓在峽內(nèi)開荒種地。”從大洞堡北望過去，就見南峰回繞如像玉塊，進(jìn)到堡后、又如蓮花瓣自然裂開，可鉆進(jìn)去。過了大洞堡，升降在山坡間，又走十里，翻過土山下走，就見江流自南往北橫流，成為天塹。江西岸就是懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)。此時(shí)隨行的腳夫挑擔(dān)子不能承受重?fù)?dān)，趴在地下不能前走，等了他很久然后渡江。江面寬度有慶遠(yuǎn)府的一半，是懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的南江。〔此江自荔波縣流來(lái)，流到河池州東境稱為金城江，又往南流到東江鎮(zhèn)會(huì)合思恩縣向西流來(lái)的江水，向南流抵永順?biāo)颈本沉魅肷介g洞穴中，暗流潛伏曲曲折折幾里，而后在東邊的永泰里流出來(lái)，又向東北流到中里，流經(jīng)屏風(fēng)山往東流，黃村、都田村的水流流入其中。又向東北經(jīng)過此地，又流向北后轉(zhuǎn)向東五里，就有北江自西北流來(lái)會(huì)合，就是龍江了。從前認(rèn)為自屏風(fēng)山流入洞穴的看法，錯(cuò)了。水在屏風(fēng)山未曾流入洞穴中，流入洞穴之處在永順?biāo)居捞├镏g，當(dāng)?shù)厝艘卜帕舜竽景迤≡诙囱ㄖ辛飨聛?lái)。由此看來(lái)，加l項(xiàng)司有三大水流。這是北面的支流；而司城北邊五里的，又是都泥江北面的支流；司城南面與思恩府九司交界相隔的，是都泥江南面的支流。八桐、石壁村的水流，流入金城江下游可想而知。〕懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)在江的西岸，江北還有北江自思恩縣北面的總州流來(lái)，與南江在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的下游合流，船溯南江到達(dá)懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)便停下來(lái)。〔它的上游灘高水淺，不能上行了。北江通小船，三四天到達(dá)總州。〕這天晚上住宿在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)的保正家中，可送行的腳夫要從軍營(yíng)中差遣，這人還在西邊的土山上。原來(lái)此處民間應(yīng)府縣的差，而軍人負(fù)責(zé)武差。
十一日清晨起床，保正派兩名腳夫送到安遠(yuǎn)堡換兵夫，很久后才上路。這里石山遠(yuǎn)遠(yuǎn)排列，時(shí)斷時(shí)續(xù)，中間全是土山盤繞錯(cuò)雜。向西北走五里，登上土山，轉(zhuǎn)向北，不久就又向西北上下在山坡土隴之間，常常有小溪，都是往北流。共二十里，路過中火鋪，又向西北三里，是謝表堡。這座土堡正當(dāng)土山相夾之中，一座土山孤懸著，只有前面可以上去，后面是水積在山谷中，浸著山麓成為水塘，東西兩側(cè)，也有水環(huán)繞著它。土堡在山上，只有數(shù)家人而已。等派夫等了很久才上路。又向北越過一道嶺，五里，有數(shù)十家人在東山下，叫舊軍。此時(shí)已過中午，買了一壺酒，在路旁的石頭上飲。巖石間有小溪亂流。溪南一個(gè)洞穴隱伏在石坑下，水流噴涌而出，顯得格外清冽。又往西北行，塢中全是平坦的田野，望見西北方石山橫列在前方，共八里，沿南面一列石峰的山麓走，在這里與西北的石山又夾成東西向的山塢。路經(jīng)由其中，轉(zhuǎn)向西行，越過一條橫亙的土山山脊，就是此處小溪的分界處了。由此向西望去，就見羊角山灣豎立在兩面群山之中，這是羊狀巖石中最大的。又向西二里，抵達(dá)德勝鎮(zhèn)的東營(yíng)。此時(shí)還是下午，等營(yíng)中的頭目不見來(lái)到，便自己煮飯吃了。飯后，打算去河池所，問知相距還有五里。問知韋家山、〔街南是金剛山。〕袁家山、〔街北是獅子洞。〕蓮花塘，諸處都在德勝鎮(zhèn)。于是在鎮(zhèn)上散步，返回來(lái)住宿在東營(yíng)。這天下午天已轉(zhuǎn)晴，我以為是長(zhǎng)期天晴的征兆；到半夜時(shí)，雨又下起來(lái)。
十二日早晨起床，飯吃完但雨不停。命令顧仆押著營(yíng)中的兵夫挑行李，先去德勝鎮(zhèn)西營(yíng)。我進(jìn)入德勝鎮(zhèn)東巷門，一里，折向北，半里，到達(dá)北山下。〔即袁家山。〕路過觀音庵，沒進(jìn)去，由庵左從庵開始登山。有洞在山頂，洞口向南，高約五丈，后面有巨大的石柱屏風(fēng)樣擋在中央，穿過東西兩邊的縫隙，都可以進(jìn)去，只是稍下走就暗下來(lái)。我先讀過觀音庵的碑，說到庵后是獅子洞，所以知道此洞是獅子洞。又從當(dāng)?shù)厝四抢锫犝f：“袁家山有山洞，深深穿透到山背后。”窺見此洞深遠(yuǎn)，也必定是此山。此時(shí)洞外雨聲潺潺，山頂上有玉皇閣，打算上去找火把入洞，但閣中的僧人恰好下山了，閣中無(wú)人。于是命令隨行的腳夫〔叫王貴。〕下山去觀音閣要火把，我打著傘登山。石瞪曲曲折折點(diǎn)綴在石崖間，十分陡峻，拐了幾個(gè)彎上去后，就見閣上被僧人關(guān)鎖著，閣下放有柴火可以做成火把。我急忙取了柴火，把柴扔下山崖。經(jīng)過兩層山崖，見兩個(gè)和尚在洞口，我懷疑是上邊玉皇閣的僧人，及走到時(shí)，就見隨行的腳夫也在其中。僧人是觀音庵的，一個(gè)叫禪一，一個(gè)叫映玉，是奉住持和尚滿室的命令拿著茶來(lái)迎接，并且領(lǐng)我進(jìn)洞的和尚。于是隨同他們，再取來(lái)先前扔下山崖的柴火，多捆了些火把入洞。于是由屏風(fēng)樣石柱東邊的縫隙，又向北走進(jìn)去幾丈，就見洞高高拓展開，其中有擎天柱、犀牛望月、鶯嘴、石船諸般名稱與形狀。再向東折進(jìn)去數(shù)丈，就見北面有光影閃閃發(fā)亮從上方倒射進(jìn)來(lái)，以為這里是出洞的地方；然而向東去還有深黑的通道，就更加高舉火把向東找過去，又約走五丈便斷了。于是仍出來(lái)向北去，向著明亮處奔過去。到達(dá)那下邊，就見懸石高險(xiǎn)阻隔，光線從那上邊透入，如同幾個(gè)月亮并排引進(jìn)亮光。我疑惑，將攀巖石上登，忽然見有平坦的峽谷繞過它左邊轉(zhuǎn)出去，于是向北鉆出來(lái)，這里洞口向北，又在先前望見的透進(jìn)亮光之處的下邊了。出洞來(lái)，向南攀著成叢的石崖上登，就見石片攢聚雜沓，如像從成簇的蓮花花瓣上行走，沿透光的洞穴外走過，又如布簾下垂篩幕相隔了。向南上到山頂，就從玉皇閣后面進(jìn)去，閣中的僧人卻已歸來(lái)了。登上樓閣憑眺，就見德勝鎮(zhèn)千家萬(wàn)戶鱗次櫛比，群峰排列簇?fù)恚谘壑小Ｈ愿S兩個(gè)領(lǐng)路的僧人下山，曲折在石瞪山崖間，一共下走了幾個(gè)彎，出來(lái)經(jīng)過獅子洞前，下山進(jìn)入觀音庵，謝過滿室的人便告別了。
于是出庵來(lái)，往南半里，走過德勝街，〔此街東西長(zhǎng)二里多。〕街上正在趕集。在雨中橫穿過街往南走，又行半里抵達(dá)韋家山。從山的西麓攀石階上登，山崖高懸山峽回轉(zhuǎn)，有樹倒垂在山崖上，如屈曲的神龍飛舞在空中。上方有另外的樹枝，從洞口橫架在巨樹的樹梢上，合二為一，一同作出纏繞相連翔空下墜的姿態(tài)。那橫架之處，只有樹干穿通，挖空剔竅，似雕鑿成的樣子。洞口在上下懸崖之間，洞口向西，前方俯矚樹梢，靠近險(xiǎn)要之處辟為洞口。前邊有個(gè)小石臺(tái)，石橫臥在石崖前端，好像欄桿一樣護(hù)著險(xiǎn)要之處。再上走，有觀音閣擋在洞口。由它右邊入洞，洞分為兩個(gè)支洞：一個(gè)從閣后向東進(jìn)去，轉(zhuǎn)向南，便暗下來(lái)，舉著火把窮究它，五丈后到了頭，沒有其他洞穴；一個(gè)從閣西向東進(jìn)去，走下一個(gè)臺(tái)階，轉(zhuǎn)向北，也暗下來(lái)，舉著火把窮究它，十丈后到了頭，也沒有其他洞穴。大抵此洞雖然嵌空了，可實(shí)際無(wú)深入之處，不如獅子洞一直穿透到山后面。不過獅子洞的優(yōu)美之處在于中間相通，而此洞的優(yōu)美之處在于外邊深嵌，憑臨虛空下臨深淵，上下是懸崖，散亂掩映，這算是絕頂優(yōu)美之處了。觀音閣的左邊是僧人睡覺的石完，上下都是陡峭的巖石，僧人用竹門擋在外邊；而南邊的盡頭處剩下一丈多的空隙，也是如臺(tái)榭一樣懸在空中，僧人也將一并擋起來(lái)。我勸他在前邊橫架木頭，建成欄桿而不是堵起來(lái)，以便憑眺，僧人聽從了這個(gè)意見。這個(gè)僧人原來(lái)也是停住在這里不多久，傳聞此洞也是深深鉆透到后山，正打算去窮究一次，我拿錢交給他，命令他多購(gòu)置些火把跟隨我進(jìn)洞，這個(gè)僧人欣然領(lǐng)命。此時(shí)有兩個(gè)廣東的客商聽說此事，也跟隨著進(jìn)洞。到進(jìn)洞后四處搜索，竟然沒有通到深處的洞穴，只得停下來(lái)。洞口下方石階高懸的頂端，也有一個(gè)洞口，進(jìn)洞后深處不超過四丈，而且又十分狹窄。于是下山，山下雨還在嘩嘩下著。仍是半里，出來(lái)到德勝街的中段，順著街道向西行，走過分司衙門前。〔從前設(shè)有兩個(gè)府，如今撤消了，由河池州共同代理鎮(zhèn)上的政事。〕又走一里，出了德勝鎮(zhèn)的西街門，又向西一里，有營(yíng)房在路北，這是德勝營(yíng)。去打聽行李，又挑了送到河池所去了。仍出來(lái)走到大路上，稍向西走，就從岔道向南涉過一條小溪。半里，平原中亂石成叢成簇，分離迸裂不一而足，其中有一亂積水，澄澈沒有一根草，石尖之上，也有橫跨的樹枝盤繞著，如香山寺前的形狀。石片更加稠密閉合，間或雜以水潭小洲，尤為奇異。水潭西邊又有一個(gè)石峽，里邊也積著水，推想下邊與水潭相通。它上面就見山石分開峽谷轉(zhuǎn)向，其中優(yōu)美之處不一而足了。它南邊唯獨(dú)有塊巖石又高又大，僧人在上面建了茅屋，這是蓮花庵，也像香山寺前的佛宇。庵門就著石縫建成，東、西、北三面都有小水流環(huán)繞著它，環(huán)境與香山寺比較，幽靜清麗特別優(yōu)美。只是和尚就著峽谷的石壁在其間養(yǎng)豬積滿了污物，不免冒犯風(fēng)光靈秀的地方了。峽中積水的.西邊，又有三處古廟，鎖著無(wú)人。前邊有座寺庵已有一半坍塌，有木茶幾、大木凳堆滿了庵中，可居然無(wú)人住守。石空云冷，為此憂然惋惜，這才返回來(lái)。向北出到大路上，又往西過了一座石橋，橋下的水很小，自北流向南，又向東環(huán)繞在蓮花庵的東邊，又向西繞到庵前而后往南流去，這是向南流入南江的溪流。又向西經(jīng)過一處古臺(tái)門，就見道路全是磚砌的，但路旁房屋稀疏冷落，不如德勝鎮(zhèn)了。又往西一里，走入河池所的東門。周圍有磚墻，中間開有四道城門，可所衙倒塌光了，居民的房屋不多，是戊午年年成歉收，被盜賊焚燒搶劫，蕩為荒地了。〔德勝鎮(zhèn)都是客居的百姓，雇東蘭州、那地州的土司兵守衛(wèi)，得以保證未出意外；但此城是軍士駐守，反而不能抵御而受到兵火的破壞。〕把擔(dān)子停放在所西的軍營(yíng)中，污穢簡(jiǎn)陋不堪。于是換了衣服鞋子到東街去叩見杜實(shí)微，不在屋中。返回寓所，走到東門，實(shí)徽領(lǐng)到他的書房中，就是所衙土山上福山庵的后殿了。庵中僧人極為窮困，沒有柴火煮飯，仍在軍戶人家煮好飯，搬到庵中進(jìn)食，連同行李也搬入庵中。下午，命令顧仆及隨行的腳夫拿著信及兵符去告知管理此所的指揮使劉君。恰好劉君出門去了，到傍晚時(shí)歸來(lái)，說：“應(yīng)當(dāng)馬上來(lái)看望，因?yàn)樘焱砹耍仨毭魈炝璩縼?lái)了。”［所城與所后的福山寺，都是永樂年間（1403一1424）去孟英山開礦的宦官雷春創(chuàng)建的。〕
十三日早晨起床后想去拜見劉君，正要前往市上找柬貼，而劉君已先來(lái)到。〔劉君名叫弘勛，別號(hào)夢(mèng)予。〕饋贈(zèng)的路費(fèi)十分豐厚，我只收下他的米肉兩種東西。不久柬貼來(lái)到，就到他的官署去答拜，官署是新近用茅草覆蓋成的。商議所走的道，劉君說：“去南丹州的路大而遠(yuǎn)，只是土司家中出變亂，〔崇禎九年冬天，土司莫極因?yàn)槟赣H過生日，他的弟媳入府賀壽，莫極奸污了她，是三弟的妻子。三弟因此與四弟都不平，共同作亂。莫極逃跑到那地州。后來(lái)，下司即獨(dú)山州的爛土司，從前被南丹州害苦了，崇禎十年九月間，也乘機(jī)報(bào)仇，那一地區(qū)大亂。兩個(gè)弟弟從下司借來(lái)一萬(wàn)人圍攻南丹州，莫極率那地州的兵前來(lái)救援，他的三弟逃奔思恩縣，四弟逃到上司，莫俊這才返回州城。十二月，聚集了本州的兵馬，在思恩縣逮捕了三弟后把他囚禁起來(lái)。今年春天，府中派遣戚指揮使前去南丹州進(jìn)行調(diào)解，三弟得以不死，但在上司的四弟，還各自虎視耽耽。〕去下司的路不通；經(jīng)由荔波縣走，路近但山險(xiǎn)，瑤人憧人時(shí)常出沒。思恩縣西部邊界上有個(gè)河背嶺，極高峻，是艱險(xiǎn)可怕的道路，終日無(wú)人，往西走到茅濫然后進(jìn)入荔波縣境內(nèi)，才能征用腳夫前去。但這條路必須人多才能走。”這之前，戚指揮使把護(hù)送牌惠贈(zèng)給我，說：“如果經(jīng)由荔波，令目軍房玉潔相送。”原來(lái)荔波縣本地的諸蠻族素來(lái)懾服于姓戚的，而姓房的是他的影子，曾經(jīng)包送客貨往來(lái)。劉君命令房玉潔來(lái)，親自告訴他送行，姓房的是是是的，可實(shí)際上沒有送行的意思，將以此索取厚重的賄賂。從官署中遠(yuǎn)望北山的巖洞，如屏風(fēng)上頭嵌著一顆小米。出來(lái)后想去游北山，有個(gè)王君拿了柬貼來(lái)拜見，〔名叫冕，別號(hào)叫憲周。〕并且為劉君傳達(dá)了挽留款待的意思。不久劉君送柬貼來(lái)招喚，我于是不去游北巖而在劉君的官署中飲酒。一同飲酒的是王憲周、杜實(shí)微及實(shí)微的兄長(zhǎng)杜體乾，都是河池所的學(xué)生。姓曾的儒生是后來(lái)才到。酒席上實(shí)微講起他的岳父陳夢(mèng)熊將前去南丹州，說：“此地獨(dú)有蠢人難，如果與他同行，將無(wú)須防備壞人。”劉君命令一名兒童去招喚他，不來(lái)。我徘徊在兩可之間，心中疑惑。
十四日因?yàn)槭窃录扇眨们易岅惥七t上路。我就此事占卜，是去南丹州吉利而走荔波縣有阻撓。到第二次占卜時(shí)，又是取道荔波縣。我的疑惑始終解不開。于是走出北門，去北山游覽。北山，在城北一里多處；沿石階上登，也將近一里。懸崖三層，而在第二層之上、上層之下建了佛寺。出了北門，先經(jīng)由平坦的壑谷前行，不到半里，有亂石聳立在路旁，如像門面、標(biāo)桿，如像屏風(fēng)、橋梁，如像竹筍、靈芝，奇秀不一，更比蓮花塘、香山寺的巧妙。又向北近一里，向北登山，高險(xiǎn)的石瞪斜靠在入云的山崖上，由此上登，曲曲折折也將近一里。走進(jìn)隘門，有殿宇三處，僧人因?yàn)槿フ沂澄锵认律饺パ谏狭怂麻T，從下邊望去，以為不能進(jìn)去了，到推門時(shí)，原來(lái)是虛掩著卻沒上鎖。進(jìn)入寺中，上方的匾是“云深閣”，右邊的匾寫有一篇記文，是春元董其英撰寫的，〔就是所中的人。〕說曾經(jīng)在這里邊讀書，在閣東找到音石，為此建了座茅草亭。現(xiàn)在從庵中來(lái)，尋找亭址，找不到。但寺庵的西邊，凌駕在懸崖上走去，上下都是絕壁，而絲線一樣的路如石痕似的。不久從絕壁下走。一坑積水，是鑿壩攔堵而成的，有水滴從倒懸的石崖上滴下來(lái)，積成水塘以供早晚用水而已。庵中無(wú)其他奇異之處，唯有面臨深淵憑眺遠(yuǎn)方，眺望得非常遠(yuǎn)。遠(yuǎn)望南方的多靈山在第二重石峰之外，正在庵前；西面的羊角山，東面的韋家山，則如庵下東西兩面的座標(biāo)了。
徘徊了很久，仍下山來(lái)到所城的北門外，往東沿大路行。不久岔向東北，共一里，走入壽山寺。亂石一片，水縱橫流淌積在其中，在巖石頂上建了三四處小屋，以供奉神佛，高低不一。先在巖石頂上找到一間小屋，中間放著佛像。它西邊有石縫南北橫向下陷，澄澈的清流積在其間，好似鴻溝分界的樣子。用石板作為橋，渡到西面，有一隊(duì)側(cè)立的巖石，也是南北向屏風(fēng)樣排列著，它上下有洞穴如門一樣。又穿到西邊，有座向北的寺庵，前邊積水成塘，也是巖石圍抱而成的。庵后聳立的巖石獨(dú)自高聳，上邊有三間屋子，中間放著一尊塑像，衣冠華美，一個(gè)老人說是張總爺，可所中的眾儒生都說它是文昌帝君像。我在福山寺讀過《河陽(yáng)八景詩(shī)》，有個(gè)征蠻將軍張?jiān)璋希谌f(wàn)歷戊子年（萬(wàn)歷十六年，1588）閱兵經(jīng)過此地，說是在壽山長(zhǎng)滿苔醉的巖石間找到此像，那么此像無(wú)疑應(yīng)是張君。由于沒有文字記載，后輩無(wú)人認(rèn)識(shí)，便把它當(dāng)文昌帝君來(lái)侍奉，卻不知是姓張的了。憑吊了很久之后，向西南一里，進(jìn)入所城的東門，返回福山寺寓所。命令奴仆去德勝鎮(zhèn)買鹽找腳夫，為明天上路做準(zhǔn)備。我在寓所中作日記。隨即杜實(shí)微同他岳父姓陳的儒生來(lái)，為我找腳夫，決定明天一同上路去南丹州。這天午后晴開，到晚上便碧空如洗，明月躍上東方，神思敏捷躍然紙上。
練習(xí)和答案
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