關(guān)于高中語文文言文的翻譯
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高中語文文言文翻譯篇一：人教版高中語文必修一文言文翻譯
《燭之武退秦師》
1晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國，這是因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且還依附楚國。這時晉軍駐扎函陵，秦軍駐扎氾水之南。
2佚之狐向鄭文公說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國部隊一定會撤退。”鄭文公聽了他的意見。燭之武推辭說：“臣在壯年的時候，尚且不如別人，現(xiàn)在老了，做不了什么事了。”鄭文公說：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武答應了。
3當夜把燭之武用繩子從城墻上墜下去。見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的左右。越過其他國家而在遠方設置邊邑，您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來加強鄰國呢？鄰國實力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣來往經(jīng)過，供應他們的食宿給養(yǎng)，這對您也沒有壞處。再說您也曾經(jīng)施恩于晉惠公，他答應給您焦、瑕兩地，可是他早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，哪里有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地呢？損害秦國而有利于晉國，希望您還是多多考慮這件事。”秦伯很高興，與鄭國訂立盟約，委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，自己就率軍回國。
4晉國大夫子犯請求襲擊秦軍。晉文公說：“不可，如不是秦國國君的力量我到不了今天這個地步。依靠過別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國，是不智；用沖突來代替聯(lián)合，是不武。我們還是回去吧。”于是晉國的部隊也撤離鄭國。
《荊軻刺秦王》
1秦國大將王翦打敗了趙國，俘虜了趙王，全部占領(lǐng)了趙國的領(lǐng)土，向北進軍侵占土地，直到燕國的南部邊界。
2（燕國的）太子丹很害怕，就請教荊軻說：“秦國的部隊早晚就要渡過易水，那么雖然想經(jīng)常侍奉您，又哪里能夠呢？”荊軻說：“太子不說，我也要請求行動。現(xiàn)在去卻沒有什么憑信之物，那就無法接近秦王。現(xiàn)在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格，購取他的頭。如果真的能夠得到樊將軍的頭，和燕國督亢的地圖獻給秦王，秦王必然高興地接見我，那我就有機會報答太子了。”太子說：“樊將軍因為走投無路，處境非常困難才來投奔我的，我不忍心因為自己的私仇，卻傷害長者的心，希望您再考慮一下別的辦法吧！”
3荊軻知道太子不忍心，于是就私下去見樊於期，說：“秦國對待將軍，可以說太刻毒了。父親、母親和宗族，全被殺戮或沒收為官奴了。現(xiàn)在聽說購買將軍的頭，賞格一千斤金、一萬戶人口的封地，（你）打算怎么辦？”樊將軍仰天長嘆，流著眼淚說：“我每次想到這事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一個計策來！”荊軻說：“現(xiàn)在有一句話，既可解除燕國的禍患，又可報將軍的仇恨，怎么樣？”樊於期走上前說：“怎么辦？”荊軻說：“希望得到將軍的頭用來獻給秦王，秦王必然高興愿意接見我。（到那時）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么將軍的仇報了，燕國被斯侮的恥辱也除掉了，將軍有沒有這個心意呢？”樊於期脫下一只衣袖，左手握住右腕，走進一步說：“這是我日夜為之咬牙痛心的事，而今日才得聽到您的指教！”于是就割頸自殺死了。
4太子聽到這個消息，急速駕車趕去，伏在（樊將軍的）尸體上痛哭，非常悲哀。事已至此，無法挽回了，于是就收拾起樊於期的頭，裝在匣子里封好它。
5于是太子預先尋求天下鋒利的匕首，得到了趙國徐夫人的匕首，用一百金買下，讓工匠用藥水加工。于是打點行裝派荊軻上路。
6燕國有個勇士叫秦武陽，十二歲時就殺過人，人們不敢對他正眼相看。就派秦武陽做副手。7荊軻等待另一個朋友，想同他一起去，那人居住的遠，還未到來，為此而留下等待他。8過了一陣還沒有出發(fā)，太子嫌荊軻動身晚了，懷疑他改變主意后悔了，就又請他，說：“時間已經(jīng)快到了，荊卿難道不想去了嗎？請允許我先派秦武陽去！”荊軻生氣了，呵斥太子說：“今日去了而不能好好回來復命的，那是沒用的人。現(xiàn)在只提著一把匕首深入不可預測的強暴的秦國，我所以停留，是在等待我一個朋友同他一起去。現(xiàn)在太子嫌動身晚了，我就辭別了。”于是出發(fā)了。
9太子和賓客中知道這件事的人，都穿著白衣戴著白冠來給荊軻送行。到了易水邊上，祭過路神，就要上路。高漸離敲著筑，荊軻隨著拍節(jié)唱歌，發(fā)出了聲調(diào)悲涼的聲音，送行的人都流淚哭泣。（荊軻）又向前唱道：“風瀟瀟啊易水寒，壯士一去啊不再還！”筑聲又發(fā)出激憤的聲調(diào)，送行的人聽了，都怒目睜眼，頭發(fā)都豎了起來。于是荊軻就上車走了，始終不曾回頭看一眼。
10到了秦國后，（荊軻）拿著價值千金的禮物，優(yōu)厚地贈送給秦王的寵臣中庶子蒙嘉。
11蒙嘉替他先在秦王面前說道：“燕王真的懼怕大王的威勢，不敢起兵抗拒大王，愿意全國上下都做秦國的臣民，排在諸侯的行列里，象秦國的郡縣那樣貢納稅賦，只要能夠守住祖先的宗廟，按時祭祀就行了。（燕王）害怕不敢自己來陳述，恭敬地砍下樊於期的頭，并獻上燕國督亢的地圖，用匣子封好，燕王親自拜送庭前，派使者來報告大王。一切聽憑大王的吩咐。”
12秦王聽后，非常高興，于是穿上朝服，在朝堂上安排最隆重的“九賓”大典的禮節(jié)，在咸陽宮接見燕國的使者。
13荊軻捧著裝有樊於期頭的匣子，秦武陽捧著地圖匣子，按次序前進。走到殿前的臺階下，秦武陽臉色變得很恐懼，群臣感到很奇怪，荊軻回頭對秦武陽笑笑，上前替他向秦王謝罪說：“北方蠻夷地區(qū)的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕，希望大王原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。”秦王對荊軻說：“起來，取過武陽所拿的地圖！”
14荊軻取過地圖奉送給秦王，展開地圖，地圖全展開時匕首就露了出來，于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕著刺他。還沒有刺到秦王身上，秦王大驚，自己掙著站起來，袖子斷了。（秦王）拔劍，劍太長，握住劍鞘。當時心里又怕又急，劍插得又緊，所以不能立即拔出來。
15荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。群臣都驚呆了，事情突然發(fā)生沒有意料到，大家都失去常態(tài)。并且秦國的法令，群臣侍立在殿上的，不能帶一點兵器；那些宮廷的侍衛(wèi)拿著兵器的，都排列在殿下，沒有皇上的命令不能上殿。正急的時候，來不及召喚殿下的侍衛(wèi)，因此荊軻追逐秦王，而倉猝間驚慌失措，大家沒有東西來打荊軻，于是用手一齊同荊軻搏斗。
16這時，隨從的醫(yī)官夏無且用他捧著的藥袋投擊荊軻。秦王正繞柱跑，倉猝間恐懼慌忙不知所措。兩旁的人就喊：“大王快把劍推到背后！推到背后！”于是（秦王）拔出劍來擊殺荊軻，砍斷了荊軻的左腿。荊軻傷殘倒地，就舉起他的匕首投擊秦王，沒有投中，投在柱上。秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。
17荊軻自己知道事情不能成功了，靠著柱子笑著，兩腳伸開象箕的樣子坐在地上。罵道：“事情所以沒有成功，因為想劫制你訂立盟約，一定要得到盟約來報答太子啊。”
18（秦王的）待臣上前，殺死荊軻。（事后）秦王頭暈目眩了好長時間。
《鴻門宴》
1沛公（劉邦）的部隊駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領(lǐng)關(guān)中稱王，讓子嬰做（他的）國相，（相所有的）珍珠寶器都歸為自己所有。”項羽（聽了）非常生氣地說：“明天用酒肉犒勞士兵，要（讓他們）打敗劉邦的部隊。”在這時，項羽的部隊有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門；劉邦的部隊有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在山東時，貪圖財物，愛好美女。現(xiàn)在進入關(guān)中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這（表現(xiàn)）他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。（你）趕快功打（他），不要失掉時機！”
2楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔你，平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開（劉邦），說：“不跟（我走）將會一被殺。”張良說：“我替韓王護送沛公（入關(guān)），沛公現(xiàn)在有急難，（我）逃跑離開是不講道義的，（我）不能不告訴（他）。”張良就進去，（把情況）詳細告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應付這件事呢？”張良說：“誰替大王獻出這個計策的？”（劉邦）回答說：“淺陋無知的人勸我說：?把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。?所以（我）聽信了他的話。”張良說：“估計大王的部隊能夠抵擋住項王的部隊嗎？”劉邦沉默（一會兒）說：“本來不如人家，將怎么辦呢？”張良說：“請（讓我）去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情的？”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他你年齡，誰大誰小？”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我（把他）請進來，我得用對待兄長的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請項伯。項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，（并）約定為親家，說：“我進入關(guān)中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了（收藏財物的）府庫，以等待將軍（的到來）。所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢！希望你（對項王）詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。”項伯答應了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離開，回到（項羽）軍營里，詳細地把劉邦的話報告項王。就趁機說：“劉邦不先攻破關(guān)中，您怎么敢進來呢？現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機友好地款待他。”項王答應了。
3劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來見項羽，到達鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢？”項羽當天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐；亞你面向南坐──亞父這個人，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜！”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧。”項羽說：“好。”項莊就拔出劍
舞起來。項伯也拔出劍舞起來，并常常用自己的身體，掩護劉邦，項莊（終于）得不到（機會）刺殺（劉邦）。
4于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說：“今天的事情怎樣？”張良說：“非常危急！現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說：“這太緊迫了！請讓我進去，和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進去。樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發(fā)直堅起來，眼眶都要裂開了。項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的？”張良說：“他是沛公的衛(wèi)士樊噲。”項羽說：“壯士！──賞他一杯酒。”（左右的人）就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒渴了。項羽說：“賞給他一只豬腿。”（左右的人）就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士！能再喝嗎？”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。懷王曾經(jīng)和諸將領(lǐng)約定：先打敗秦軍進入咸陽，一絲一毫都不敢占有動用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來，特意派遣將士把守函谷關(guān)，是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要殺有功勞的人，這是滅亡的秦國的后續(xù)者啊！我自己認為大王不（應該）采取這樣的做法”。項羽無話可答，說：“坐吧。”樊噲使挨著張良坐下。
5坐了一會兒，劉邦起身上廁所，順便招呼樊噲（一道）出去。劉邦已經(jīng)出去，項羽派都尉陳平去召呼劉邦（回來）。劉邦（對樊噲）說：“剛才出來沒有告辭，這怎么辦呢？”樊噲說：“做大事情不必顧慮細枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。現(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢？”于是就走了。就叫張良留下（向項羽）辭謝。張良問道：“大王來時帶些什么（禮物）？”（劉邦）說：“我拿一對白玉璧，準備獻給項王，一對玉酒杯，要送給范增。正趕上他們發(fā)怒，不敢獻上去，你替我獻給吧。”張良說：“遵命。”在這個時候，項羽的部隊駐扎在鴻門，劉邦的部隊駐扎在霸上，相隔四十里。劉邦丟下隨從的車輸、人馬，離開這兒，獨自一人騎馬，同持劍拿盾徒步跑著的樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人一起，順著驪山腳下，取道芷陽，抄小路逃走。劉邦（行前）對張良說：“從這條路到我軍營不過二十里罷了。請你估計我到了軍營，你再進去（見項王）。”
6劉邦已經(jīng)走了，（估計）抄小道（已經(jīng)）回到軍中，張良進去辭謝，說：“沛公不能多喝酒，已經(jīng)醉了，不能（前來）告辭。謹叫我奉上白玉璧一對，敬獻給大王；玉杯一對，敬獻給大將軍。”項羽說：“沛公在哪里？”張良說：“聽說大王有意責備他，他脫身獨自離開（—鴻門），已經(jīng)回到了軍中。”項羽就接受了白玉璧，放到座位上。范增接受玉杯，丟在地上，拔出劍砍碎了它，說：“唉！這小子不值得和他共謀大業(yè)！奪走項王天下的一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了！”
7劉邦回到軍營，立即殺掉曹無傷。
高中語文文言文翻譯篇二：人教版高中語文必修五文言文翻譯
《歸去來兮辭（并序）》
我家境貧困，耕種田地不夠用來供給自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才為美德，我的叔父因為（看到）我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕遠地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。（但）沒幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢？（因為我的）本性坦率自然，不是勉強做作所能夠改變的；饑凍雖然是切膚之痛，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過一些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強驅(qū)使自己；于是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。
1回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已不可挽救，知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠，已經(jīng)覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進，微風徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。
2望見家鄉(xiāng)的陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看著庭院里的樹枝真使我開顏。靠著南窗寄托著我的傲世情懷，覺得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂趣，盡管設有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時地抬起頭來向遠處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。
3回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出游有什么可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時而沿著婉蜒的溪水進入山谷，時而循著崎嶇的小路走過山丘。樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時，感嘆自己的一生行將罷休。
4算了吧！寄身于天地間還有多少時日！何不放下心來聽憑生死？為什么還要遑遑不安想去哪里？企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長嘯，面對清清的流水吟誦詩篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂天安命還有什么值得懷疑！
《滕王閣序》
1這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專
為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。文壇領(lǐng)袖孟學士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
2時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
3推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞由上而下到了天際，與向上飛的孤單的野鴨齊翱，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。
4放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運。（音樂與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良辰美景，賞心樂事）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客．懷念著君王的.宮門，但卻不被召見，什么時候才能夠去侍奉君王呢？
5呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣！
6我，地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種"乘長風破萬里浪"的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的"寶樹"，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
7呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了
廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！
《逍遙游》
1北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。再說水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處，那么小小的芥草也可以給它當作船；而擱置杯子就粘住不動了，因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚，它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以，鵬鳥高飛九萬里，狂風就在它的身下，然后方才憑借風力飛行，背負青天而沒有什么力量能夠阻遏它了，然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說：“我從地面急速起飛，碰著榆樹和檀樹的樹枝，常常飛不到而落在地上，為什么要到九萬里的高空而向南飛呢？”到迷茫的郊野去，帶上三餐就可以往返，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一整夜時間準備干糧；到千里之外去，三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么！
2小聰明趕不上大智慧，壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢？清晨的菌類不會懂得什么是晦朔，寒蟬也不會懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜，它把五百年當作春，把五百年當作秋；上古有叫大椿的古樹，它把八千年當作春，把八千年當作秋，這就是長壽。可是彭祖到如今還是以年壽長久而聞名于世，人們與他攀比，豈不可悲可嘆嗎？商湯詢問棘的話是這樣的：“在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是‘天池’。那里有一種魚，它的脊背有好幾千里，沒有人能夠知道它有多長，它的名字叫做鯤，有一種鳥，它的名字叫鵬，它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛，翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空，穿過云氣，背負青天，這才向南飛去，打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說：‘它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？’”這就是小與大的不同了。
3所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽他，他不會因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辯別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對于整個社會，從來不急急忙忙地去追求什么。雖然如此，他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天后方才返回。列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達到忘我的境界，精
神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽和地位。
《陳情表》
1臣子李密陳言：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父強行改變了母親原想守節(jié)的志向。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經(jīng)常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉離開過她。??
2到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當服待太子的職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意怠慢。郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，十萬火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準許。我是進退維谷，處境十分狼狽。
3我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴重呢？而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節(jié)操來炫耀。現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。??
4臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。
高中語文文言文翻譯篇三：高中語文課內(nèi)文言語句翻譯【教師用】
1.青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水.
靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。
2.故木受繩則直,金就礪則利。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會智慧明達，而行為就不會有過錯了。
3.假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者,非能水也,而絕江河.。君子生非異也,善假于物也。
借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。
4．.積善成德,而神明自得,圣心備焉.
積累善行養(yǎng)成高尚的品德，就能悟到大智慧，圣人的思想也就在自己頭腦里具備了。。
5.故不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.
所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
6.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。
（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
7．蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。
8．蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六只腳，兩只大爪子，（但是）如果沒有蛇、蟮的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。
9．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
老師是靠他來傳授道理，教授學業(yè)、解釋疑難問題的。
10．吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
我學習的是道理，哪里計較他生年比我早還是晚呢？所以，不論地位顯貴還是地位低下，不論年長年少，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
11．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
文句不理解，疑惑不能解決，有的人向老師學習，有的人卻不向老師求教，小的方面倒要學習，大的方面反而丟棄了，我看不出他們有什么明智的呢。
12．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
巫醫(yī)、樂師及各種工匠，士大夫之族是不屑與他們并列的，現(xiàn)在士大夫們的智慧反而趕不上他們。這不是很奇怪的事么！
13．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先之后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。所以學生不一定不如老師，老師也不一定比學生強，知道道理有先有后，技能學業(yè)各有專門研究，如此而已。
14．余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
我贊許他能實行古人從師學習的道理，特別寫了這篇《師說》來贈給他。
15．既其出，則或咎其欲出者；而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。
16．于是予有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。
于是我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考得深邃而且廣泛。
17．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉
平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達的。
18．盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也
盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。
19．后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。
20．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私欲。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
答：粗弦嘈嘈，好象是急風驟雨，細弦切切，好象是兒女私語。嘈嘈切切，錯雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤．
21．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
答：一只銀瓶突然爆破，水漿奔出，驟然殺出一隊鐵騎，刀槍轟鳴。曲子彈完了，收回撥子從弦索中間劃過，四根弦發(fā)出同一個聲音，好象撕裂綢帛。
22．醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
答：悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時候，茫茫的江水里沉浸著明月。忽然聽見水面上飄來琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。
23．云銷雨霽，，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
答：正值雨過天睛，虹消云散，陽光和煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。
24．老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
答：年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心志？境遇雖然困苦，但節(jié)操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
25．北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。
答：北海雖然十分遙遠，乘著旋風還是能到達，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。
26．外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之童；煢煢獨立，形影相吊。
答；在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰。
27．臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。
答：我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不被準許。
28.母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。
答：我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，因些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。
29．臣生當隕首，死當結(jié)草。
答：我活著當以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。
30．是鳥也，海運則將徙于南冥。
答：這只鳥，海動時就將遷移而飛往南海。
31．天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？
答：天的深藍色，是它真正的顏色呢？還是因為它太遠而沒有盡頭以致看不清楚呢？
32．小知不及大知，小年不及大年。
答；知識少的比不上知識多的，年壽短的比不上年壽長的。
33．故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。答：所以那些才智足以勝任一官之職，品行可以順應一鄉(xiāng)的風俗人情，道德符合一個君主的要求而又能取得全國人信任的人，他們看待自己，也象小雀子這樣自視很高。
34．至人無己，神人無功，圣人無名。
答：真實自然的人沒有自我的偏見，神人沒有要建立功業(yè)的偏見，圣人不求聲名。
35．仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
答：仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟大開，極盡耳目視聽的歡娛，真可以說是人生的一大樂事。
36．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。
答：有時傾吐襟懷抱負，在一室之內(nèi)交談；有時借其外物寄托自己的情懷，自由放縱的生活。
37．況修短隨化，終期于盡！
答：更何況人的一生長短取決于造化，而最終注定要消亡呢！
38．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
答：本來就知道把死和生混為一談是虛誕的，把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的
39．后之覽者，亦將有感于斯文。
答：后來的讀者，恐怕也將對這些詩文生發(fā)同樣的感慨吧。
40、外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢獨立，形影相吊。
【譯】外面沒有什么比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子相互安慰。
41、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。
【譯】到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。起初太守逵舉薦我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。
42、臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。
【譯】我想手捧詔書馬上趕路，只因劉氏的疾病一天天沉重；想姑且遷就私情，但是報告申訴又的不到準許。
43、但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
【譯】只因為祖母劉氏已經(jīng)像接近西山的落日，只剩一縷將斷的氣息，生命十分危險，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。如果我沒有祖母，就無法活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也就無法安度余年。
44、臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。
【譯】我的辛酸苦楚，不僅蜀地的人和二州的長官所目睹明知，連天地神明，也都能看見。
附錄
6、三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
【譯】十五的夜晚，明亮的月光照著半個墻面，桂樹的影子紛雜錯落，微風吹拂，桂影移動，舒緩輕盈，十分可愛。
7、吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！
【譯】我們家人讀書，很長時間不見成效了，這孩子的成功，那總是可以期待的吧！
8、瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
【譯】瞻仰回顧這些往事遺物，就像發(fā)生在昨天似的，真叫人忍不住放聲痛哭。
9、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
【譯】人本來就有一死，有的人的死比泰山還重，有的人的死比鴻毛還輕，這是因為他們在為什么而死上有區(qū)別。
10、猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。
【譯】猛虎在深山里，足以使百獸震恐，一旦落進陷阱或籠子里，便搖著尾巴向人求食，這是由于威勢的逼迫造成的狀況。
11、所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。
【譯】所以我隱忍茍活，被關(guān)在監(jiān)獄污穢之地而不辭世的原因，是遺憾自己的心愿還沒有完全實現(xiàn)，平平庸庸的死了，文章就不能在后世流傳。
14．三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
答：十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹來，樹影搖動，美麗可愛。
15．先是，庭中通南北為一。
答：在這以前，庭院南北相通成為一體。
16．吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?
答：我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀?
17．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
答：項脊軒一共遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧
18．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
答：庭院中有一株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現(xiàn)在已經(jīng)像傘蓋一樣高高聳立了。
19．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
答：人總有一死，有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，因為他們所追求的不同。
20．由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。（用了互文手法）
答：由此說來，勇怯強弱都是形勢所造成的。
21．古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。
答：古人之所以不輕易對大夫施刑，大概就是這個緣故。
22．古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。
答：古時候富貴而名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才被稱頌。
23．亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
答：也是想探求天道與人事之間的關(guān)系，通曉古今變化的規(guī)律，成為一家之言。
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