連處士, 應山人也文言文閱讀及答案

時間：2023-08-02 23:10:34 藹媚文言文我要投稿

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連處士, 應山人也文言文閱讀及答案

　　在平平淡淡的學習中，大家對文言文一定不陌生吧？其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編精心整理的連處士, 應山人也文言文閱讀及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

連處士, 應山人也文言文閱讀及答案

　　連處士, 應山人也文言文閱讀及答案 1

　　連處士，應山人也。以一布衣終于家，而應山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生，以為恨。”嗚呼！處士居應山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！

　　自其祖光裕嘗為應山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復仕進。父卒，家故多資，悉散以赒?鄉(xiāng)里，而教其二子以學，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬斛以糶?，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。

　　處士有弟居云夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應山。應山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭負其柩以還，過縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰:“當為連公行喪。”

　　【注釋】赒zhōu：救濟，接濟；糶：tiào賣出糧食。

　　17.下列句子中加粗詞的解釋錯誤的一項是（）（3分）

　　A.必以處士為法（榜樣）

　　B.使吾無所告依而生，以為恨（遺憾）

　　C.以牛自歸（返回）

　　D.厚遺以遣之（送走）

　　18.下列句子中加點詞的意思相同的兩項是（）（4分）

　　A.以一布衣終于家每假借于藏書之家

　　B.而能使人如此民殷國富而不知存恤

　　C.處士父以疾廢于家域民不以封疆之界

　　D.當為連公行喪為人謀而不忠乎

　　19.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

　　①其所謂行之以躬，不言而信者歟！

　　②往省之，得疾而卒，以其柩歸應山。

　　20.文章用了哪些材料刻畫了“連處士”怎樣的形象？請簡要分析。（4分）

　　答案：

　　17. C. 歸還

　　18.B D

　　【解析】A，第一個“于”為“在”，第二個“于”為“向”；B，“而”為轉(zhuǎn)折義，“但是”C，第一個“以”為“因為”，第二個“以”為“憑借”；D，“為”、“替”。

　　19.答案：（1）大概這就是所說的只要親身去做，即使不說也能取信于人吧！

　　（2）（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應山。

　　【解析】這里省略主語，根據(jù)下文應山縣人為其送喪可知，是連處士去世，弟弟將其送回。

　　20.答案：通過寫連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災年、原諒竊牛者等事情，以及“應山之人”對連處士的贊頌和連處士死后的悲傷等言行，表現(xiàn)了連處士孝以事親、樂善好施、寬以待人的高尚品格。

　　【解析】文言文難度不大，但要根據(jù)上下文內(nèi)容分析，尤其要注意細節(jié)。

　　連處士, 應山人也文言文閱讀及答案 2

　　連處士，應山人也。以一布衣終于家，而應山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰:“為人如連公足矣。”其矜寡、孤獨、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡，使吾無所告依而生，以為恨。”嗚呼！處士居應山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬，不言而信者歟？

　　自其祖光裕嘗為應山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復仕進。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學，曰:“此吾資也。”歲饑，出谷萬斛以糶，而市谷之價卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。

　　注釋：赒zhōu：救濟，接濟；糶：tiào賣出糧食。

　　1. 解釋下面句子中加粗的詞語。（2分）

　　（1）必以處士為法　法（）

　　（2）處士父以疾廢于家以（）

　　2.翻譯下面的句子。（4分）

　　①其所謂行之以躬，不言而信者歟！

　　②往省之，得疾而卒，以其柩歸應山。

　　3.文章用了哪些材料刻畫了“連處士”怎樣的形象？請簡要分析。（3分）

　　答案

　　1.（1）榜樣

　　（2）因為

　　2.（1）大概這就是所說的只要親身去做，即使不說也能取信于人吧！