小學語文文言文知識點總結
篇一：小學語文文言文考點梳理及練習題
一、通假字
1、子曰：“學而時習之，不亦說乎” 說，通“悅”，愉快，高興�！墩撜Z十則》
2、女知之乎女，通“汝”，人稱代詞，你(你知道怎樣教導別人嗎)�！墩撜Z十
則》
3、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎” 知通“智”，智慧。誰說你知道的事情多呢
《兩小兒辯日》
4、擔中肉盡，止有剩骨。 止通“只”�！独恰�
5、先自度其足，而置之其坐�！白蓖ā白�，座位。他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《鄭人買履》
6、出門看火伴 “火”通“伙”，伙伴�！赌咎m詩》
7、才美不外見 “見”通“現”，出現�！恶R說》
8、河曲智叟亡以應 “亡”通“無”《愚公移山》
9、小惠未偏，民弗從也。 偏通“遍”，遍及，普遍�！恫軇フ搼稹�
10、一切烏有。 烏通“無”，沒有�！渡绞小�
二、古今異義。
1、絕境 古義：與世隔絕的地方。
今義：無出路的境地。
例句：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。(《桃花源記》)
2、交通 古義：交錯相通。
今義：主要用于稱各種運輸和郵電事業。例句：阡陌交通，雞犬相聞。
(《桃花源記》)
3、窮 古義：窮盡。
今義：經濟貧困。例句：復前行，欲窮其林。(《桃花源記》)
4、鮮美古義：鮮艷美麗。
今義：指(食物)味道好。例句：芳草鮮美，落英繽紛。(《桃花源記》)
5、布衣 古義：平民。
今義：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南陽。(《出師表》)
7、可以古義：可以憑借。
今義：對某事表贊同。例句：可以一戰，戰則請從。(《曹劌論戰》)
8、開張古義：擴大。
今義：開業(多指商業部門)。例句：誠宜開張圣聽(《出師表》)
9、涕 古義：淚。
今義：鼻涕。例句：今當遠離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)
10、兵古義：兵器。
今義：士兵。例句：兵甲已足(《出師表》)
12、池古義：護城河。
今義：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也(《<孟子>二章》)
14、走古義：“跑”的意思。
今義：行走。例句：扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)
15、湯古義：熱水。
今義：菜或面做的稀狀食物。例句：及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)
16、去古義：離開。
今義：到去例句：我以日始出時去人近(《兩小兒辯日》)
17、再古義：第二次。
今義：又一次。 例句：一鼓作氣，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰》)
三、常見文言虛詞歸納總結。
【之的用法】
1、“之”作代詞的用法最多。
學而時習之，不亦說乎代詞，指學過的知識
2、“之”作動詞
送孟浩然之廣陵是動詞“到”
3、“之”作結構助詞“的”例如：圣人之道。
4、“之”起調節音節作用，不譯 例如：久之，目似瞑。
【其的用法】
1、代詞，指“他、她、它(們)的” 例如：欲知其輕重，指“它的”，大象。
2、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑問等語氣。其真無馬邪其真不知馬也(《馬說》)——第一個“其”，表反問語氣，可譯作“難道”;第二個“其”，表推測語氣，可譯作“恐怕”。
【而的用法】
用作連詞,連結詞與詞，短語與短語，句子與句子，表示前后兩部分的并列、承接、轉折、等關系
1、人不知而不慍，不亦君子乎(但是，表轉接)
2、學而時習之，不亦說乎(表并列)
3、溫故而知新。(然后，表承接)
【常見的語氣詞】
一般放在句尾，表陳述、疑問、感嘆等，常見的有“也，矣、乎、耶、邪”。
1、此畫斗牛也也，也用在句末，語氣詞，譯作“呀”
2、謬矣，矣：語氣詞，了
3、學而時習之，不亦說乎乎，語氣詞，嗎
四、文言文語句的翻譯。
翻譯時既要字句對應，又要根據需要進行必要的調整，使譯文完整、準確、得體。文言文翻譯的方法一般有：
�、� 留。即保留人名、地名、官名或與現代漢語意思相同的詞語。
�、� 補。即補充單音詞為雙音詞，或補出省略成分等。
③ 刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。
�、軗Q。即用意思相同的現代漢語詞替換古漢語詞。⑤調。即調整詞序或語序，使
之合乎現代漢語習慣。
小升初語文文言文針對性練習及答案
�。ㄒ唬�
司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。
1.解釋括號里的詞。（1）眾皆棄去（ ）（2）破之（ ）
2.翻譯下面的句子。
自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。
3.“破甕救人”的故事反映了司馬光的機智聰穎。機智聰穎在某種程度上也是一種創新思維。創新思維的事例古今中外不勝枚舉。請舉一例。
�。ǘ�
孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處吾子也�！彼爝w居市旁，孟子又嬉為賈人街賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也�！睆歪憔訉W宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣�！彼炀友�。
�。ㄟx自劉向《烈女傳》）
1.解釋下列詞語。
A.嬉：
B.賈人：
2.這段文字源自歷史典故：。
（三）
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘�！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也。聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐病�
[注釋]
�、僭樱嚎鬃拥牡茏�；②女：通“汝”；③顧：回來；④彘：豬；⑤特：只不過。
1.下列各組中加點詞意義相同的一組是（）
A.①曾子之妻之市 ②聽父母之教
B.①其子隨之而泣 ②今子欺之
C.①汝還②顧反為汝殺彘
2.解釋加點的詞。
�。�1）妻止之 止（） （ 2）遂烹彘也 遂
3.將下面的句子譯為現代漢語。
嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。
4.讀了這個故事后，你認為曾子有必要殺彘嗎？為什么？請舉一個你生活中的實
例作簡答。
（四）
宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。
兔不可復得，而身為宋國笑。
1.解釋下列文句中加點詞的'詞義。
�、偻米哂|株 走 （ ）
�、谝蜥屍漶缍刂� 釋 （ ）
③而身為宋國笑 身 （ ）
�、芗綇偷猛� 冀 （ ）
2.找出文中的議論句，并翻譯這個句子。
3.出自這個故事的成語是 。從短文中你得到什么啟示？從某一角度簡要談談。
答： 。
篇二：中小學文言文知識點歸納
1、學而時習之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。
2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》） 女：通“汝”，你。知：通“智”，聰明。
3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”，回轉，掉轉。
4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”。
5、擔中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。
6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通“無”。 河曲智叟亡以應。（《愚公移山》）亡：通“無”。
7、屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。（《為學》）屏：通“摒”。
8、對鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩》）帖：通“貼”。火：通“伙”。
9、無他，但手熟爾。（《買油翁》）爾：通“耳”，相當于“罷了”。
10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照）爭：通“怎”。
11、路轉溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾）見，通“現”。 才美不外見……（《馬說》）見：通“現”。 何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風所破歌》）見：通“現”。
12、滿坐寂然，無敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。
13、日扳仲永環謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。
14、寒暑易節，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。
16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。
17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。
18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。
19、昂首觀之，項為之強。（《閑情記趣》）強：通“僵”，僵硬。
20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導”，引導。
21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。
22、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。
23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。
24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。
25、……子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。
26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。
27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。
28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。 困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。
29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。
30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通“揀”，挑選。
31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”。
32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”。
33、數至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。
34、發閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。
35、為天下唱，宜多應者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導。
36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。
37、將軍身被堅執銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。
38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。
39、食之不能盡其材。（《馬說》）材：通“才”。
40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。
41、自余為僇人，……（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。
42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。
43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。
44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。
45、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。
46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。
47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。
48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財，錢財。
49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。
50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。
51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。
52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。
53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。通“歟”，語氣詞。
54、鄉為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉：通“向”，從前。
55、欲信大義于天下。（《隆中對》）信：通“伸”。 與：
56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”。
57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰》）徧：通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。
59、雞棲于 （《君子于役》） ：通“橛”，指為棲雞做的木架。
篇三：文言知識點歸納總結
通假
1.王如知此，則無望民之多于鄰國也（無，通“毋”，不要。）
2.頒白者不負戴于道路也（頒，通“斑”，斑白。）
3.涂有餓莩而不知發（涂，通“途”，道路。）
4.輮以為輪（“輮”通“煣”，使彎曲。）
5.雖有槁暴（“有”通“又”，“暴”通“曝”。）
6.則知明而行無過矣（“知”通“智”（zhì），智慧。）
7.君子生非異也（“生”通“性”，資質，稟賦。）
8.師者，所以傳道受業解惑也（受，通“授”，教授）
9. 或師焉，或不焉（不，通“否”，fǒu）
詞類活用
�。ㄒ唬┟~的活用
1.名詞作動詞
�、偬钊还闹ü�，“敲起鼓”“擊鼓”。）
②樹之以桑（樹，“種植”）
�、畚迨呖梢砸虏樱ㄒ�，“穿上”）
�、芡鯚o罪歲（罪，“歸罪”）
⑤然而不王者（王，“為王”“稱王”“統一天下”）
⑥狗彘食人食而不知檢。
�。ㄇ耙粋�“食”帶賓語“人食”，作動詞：吃。后一個“食”作名詞。）
�、呒僦坶�，非能水也（水：作游水講。能愿動詞應與動詞搭配，水是名詞，活用作動詞。） ⑧吾師道也（師：學習）
�、� 其下圣人也亦遠矣（下：低于）
2.名詞作狀語
�、倬硬⿲W而日參省乎己（日：每日）
�、谏鲜嘲Ｍ�，下飲黃泉（上：向上 下：向下）
�、蹌t群聚而笑之（群：表動作的情態，成群）
3.名詞的意動用法
① 吾從而師之（名詞的意動用法，以為師，把當做老師）
② 孔子師郯子（名詞意動用法，以為師，把當做老師）
（二）動詞的活用
1.動詞當名詞
�、偈鞘姑耩B生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人）
2.動詞的使動用法
①則移其民于河東，移其粟于河內（移：使遷移，使動用法）
�、谀局敝欣K，輮以為輪 （輮：使彎曲）
�、凼谥畷暺渚渥x者（習：使學習）
�。ㄈ┬稳菰~的活用
1.形容詞作動詞
�、僦斺孕蛑蹋ㄖ�，認真從事，認真辦好）
②惑而不從師（惑，遇到疑難問題）
2.形容詞作名詞
① 其曲中規（曲： 曲度、弧度）
② 登高而招，臂非加長也（高： 高處）
③ 積善成德（善： 善行）
④ 小學而大遺（小：小的方面、大的方面）
�、� 吾未見其明也（明：高明的地方）
�、� 是故圣益圣，愚益愚（圣：圣明的人、愚：愚昧的人）
�、� 師者，所以傳道受業解惑也（惑：疑惑的問題、糊涂的問題）
⑧ 位卑則足羞，官盛則近諛（卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢盛位高的人）
3.形容詞的意動用法
而恥學于師（恥：以為恥，把當做可恥的事）
古今異義
�、俟讶酥趪玻ü讶�，古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。）
�、诤觾葍矗ê�，黃河，今泛指河流。兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。）
③請以戰喻（請，請允許我。今常用于對方。例如：“請坐”，讓對方坐下；“請指導”，讓對方做指導。）
④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認可。） ⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這里指逃跑。今常指一般的行走。）
⑥或百步而后止（或，有的人，不定代詞。今常用于選擇復句中的選擇詞。。）
�、呤鞘姑耩B生喪死無憾也（養生，供養活著的人；今常用義是保養身體。）
�、嗤鯚o罪歲（無罪，不要歸咎；今常用義是沒有犯罪）
⑨斯天下之民至焉（斯，則，那么；今常做代詞，這）
1、君子博學而日參省乎己（檢查/參加、加入）
2、聲非加疾也（強、洪亮/疾病、快）
3、假輿馬者（憑借、借助/不真）
4、用心一也（思想意識活動/讀書用功）
5、蟹六跪而二螯（腳/跪下）
6、雖有槁暴（即使/雖然）
7、金就礪則利（金屬/金子）
8、勸學（勉勵/規勸、勸戒）
9、而絕江河（渡/斷絕）
10、輮以為輪（把做成/認為）
文言句式
�。ㄒ唬┡袛嗑�
�、俜俏乙玻瑲q也（也，表判斷）
�、诜俏乙玻�。（也，表判斷）
�、� 是亦走也（也，表判斷）
④是使民養生喪死無憾也（也，表判斷）
�、蒺B生喪死無憾，王道之始也（，也，表判斷）①師者，所以傳道受業解惑也（者，也，表判斷）
�、揠m有槁暴，不復挺者，輮使之然也
�、叩乐�，師之所存也（也，表判斷）
�、啾送又畮煟谥畷暺渚渥x者，非吾所謂傳其道解其惑者也（非，表否定判斷）
（二）被動句
不拘于時（介詞“于”表被動）
�。ㄈ┑寡b句
1.賓語前置句
�、� 未之有也（賓語前置，應為“未有之也”）
2．介賓結構后置（狀語后置句）
�、偕曛孕€┲x （“以孝悌之義”申 為介賓結構后置 ） ②樹之以桑（“以�！睘榻橘e結構）
③頒白者不負戴于道路矣（“于道路”負戴 為介賓結構后置）
④是何異于刺人而殺之（“于刺人而殺之”何異 為介賓結構后置） ⑤青，取之于藍（“于藍取之”為介賓結構后置）
⑥而恥學于師（“于師”學，介賓短語后置）
�、邘煵槐刭t于弟子（“于弟子”賢，介賓短語后置）
�、嗖痪杏跁r，學于余（“于余”學，介賓短語后置）
3.定語后置句
蚓無爪牙之利，筋骨之強（應為“利之爪牙，強之筋骨”）
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