敝帚自珍文言文翻譯
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敝帚自珍文言文翻譯
原文：
文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休。”
夫人善于自見(jiàn)，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見(jiàn)之患也。
譯文：
文人互相輕視，自古以來(lái)就是如此。傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說(shuō)："傅武仲因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。
大凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的，因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的，鄉(xiāng)里俗話說(shuō)："家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。"這是看不清自己的毛病啊。
故事典故一
東漢開國(guó)皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開明君主。他待人敦厚，誠(chéng)懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭(zhēng)取民心。“敝帚自珍”這個(gè)成語(yǔ)，就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書，從一個(gè)側(cè)面反映了他在這方面的風(fēng)格。
公元25年，劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，建立起自己的統(tǒng)治政權(quán)，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強(qiáng)割據(jù)一方，稱王稱霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著四川險(xiǎn)要地勢(shì)，在這里自立為帝，國(guó)號(hào)“成家”。隨著全國(guó)的逐漸統(tǒng)一，光武帝數(shù)次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年（公元35年），東漢朝廷派兵征討，被述所拒。
次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。
面對(duì)東漢的強(qiáng)大攻勢(shì)，公孫述調(diào)兵遣將進(jìn)行抵擋，但節(jié)節(jié)敗退，吳漢連戰(zhàn)連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開殊死搏斗，互有勝負(fù)。公孫述更是拿出國(guó)庫(kù)中的全部財(cái)貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰(zhàn)，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。
這年十一月，公孫述親率數(shù)萬(wàn)人，出成都城與吳漢大戰(zhàn)。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當(dāng)夜死去。第二天，公孫述手下見(jiàn)大勢(shì)已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內(nèi)，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽(yáng)。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。
這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責(zé)劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿城老婦、孩子還有數(shù)萬(wàn)人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛(ài)護(hù)子民的生命財(cái)產(chǎn)！你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為？”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對(duì)主將吳漢也給以嚴(yán)厲批評(píng)。
故事典故二
傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，難分伯仲，然而班固心高氣傲，輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說(shuō)：“傅武仲（傅毅）因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指。” 但凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的，因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的，鄉(xiāng)里俗話說(shuō)：“家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。”這是看不清自己的`毛病啊。
成語(yǔ)典故三
王莽末年，黃河南北的廣大地區(qū)，到處燃起了反抗王莽暴政的農(nóng)民起義的烈火。漢室宗親劉秀也在宛縣起兵響應(yīng)，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸擴(kuò)大了自己的實(shí)力。25年六月，劉秀在部縣即位，建立東漢政權(quán)，史稱光武帝。當(dāng)時(shí)，盤踞在西南巴、蜀地區(qū)的公孫述，也在成都即位稱帝，不肯歸順劉秀。35年，劉秀便派大司馬、舞陽(yáng)侯吳漢與征南大將軍岑彭率領(lǐng)六萬(wàn)大軍討伐公孫述。漢軍很快地攻占了成都南面的重鎮(zhèn)武陽(yáng)，公孫述便派刺客潛入武陽(yáng)漢軍營(yíng)中，刺殺了岑彭。當(dāng)時(shí)吳漢正在夷陵籌集戰(zhàn)船，岑彭遇刺后，便率軍沿江西上，終于在36年春天逼近到成都南郊。由于求勝心切，吳漢決定分兵一萬(wàn)給副將劉禹扼守錦江南岸，自己親率兩萬(wàn)人馬駐扎在北岸，準(zhǔn)備進(jìn)攻成都。
公孫述探聽(tīng)到吳漢分兵后，便派出一支奇兵繞過(guò)錦江，突襲劉禹。漢軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，損失慘重。吳漢騎著戰(zhàn)馬跌入錦江，幸虧拖住馬尾巴才死里逃生。后來(lái)，吳漢收集余部，與劉禹會(huì)合后，經(jīng)過(guò)短期休整，再次集中兵力，進(jìn)攻成都。經(jīng)過(guò)多次激烈的戰(zhàn)斗，漢軍才在這年的十一月攻進(jìn)了成都，公孫述戰(zhàn)死，他的部將延岑大開城門，向吳漢投降。
吳漢打敗公孫述后，由于痛恨他們的頑固態(tài)度，便施行報(bào)復(fù)。吳漢等下令把公孫述的妻兒以及降將延岑一家全部處死；同時(shí)還放縱士兵四處搶掠、放火。劉秀聽(tīng)說(shuō)后，非常生氣，馬上派人去制止，并在詔書中責(zé)備副將、漢家宗室劉禹說(shuō)：“成都方面已經(jīng)投降，全城的老幼數(shù)萬(wàn)口，都是漢家的百姓，為什么還要放縱士兵去迫害他們，這怎么能忍心呢？自己家里的一把破掃帚，也應(yīng)該當(dāng)作價(jià)值千金的寶貝一樣來(lái)愛(ài)護(hù)它。”
成語(yǔ)出處
最早出處
帝聞之，下詔讓吳漢副將劉禹曰：“城降，嬰兒老母，口以萬(wàn)數(shù)，一旦放兵縱火，聞之可謂酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此！”（漢·劉珍等《東觀漢記·光武帝紀(jì)》）
衍生典故
遺簪見(jiàn)取終安用，敝帚雖微亦自珍。（宋·陸游《秋思》）
后人根據(jù)以上文獻(xiàn)總結(jié)出成語(yǔ)“敝帚自珍”。
成語(yǔ)寓意
劉秀對(duì)劉禹說(shuō)的話，說(shuō)明了劉秀是一個(gè)愛(ài)民如子的人。從故事中可以看出人們往往因?yàn)橐患锲返睦锩娼⒘俗约旱母星椋鴮?duì)它格外珍惜，哪怕這件物品已經(jīng)是破舊的，也不忍心扔，這就是所謂的“敝帚自珍”。這是一種普遍的心理，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，它反映的是人們對(duì)隨身事物的一種態(tài)度。敝帚自珍的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，產(chǎn)生的原因大多是兩種。第一種，是因?yàn)榈弥灰祝约簽橹冻隽伺Γ约词共皇亲詈玫模矔?huì)加倍珍惜。其實(shí)這是最為普通的常識(shí)，任何事情，只有通過(guò)努力得來(lái)的，才會(huì)加倍珍惜。一個(gè)人如果飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，任何要求都能非常輕易地得到滿足，那么他對(duì)任何東西，包括人生的機(jī)會(huì)都是不會(huì)珍惜的。第二種，是由于見(jiàn)識(shí)和眼界有限，只看到了自己所擅長(zhǎng)的，對(duì)他人的長(zhǎng)處卻視而不見(jiàn)。這是一種淺薄自大的表現(xiàn)，文人相輕就源于此。
成語(yǔ)運(yùn)用
運(yùn)用示例
“敝帚自珍”在句子中可充當(dāng)謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；比喻自己的東西不值錢舍不得扔掉。
成文用法
現(xiàn)代文學(xué)家魯迅《華蓋集·并非閑話〈三〉》：“但寫出以后，卻不很愛(ài)惜羽毛，有所謂‘敝帚自珍’的意思。”
成語(yǔ)辨析
敞帚自珍—敝帚千金
“敝帚千金”的意思是自家的破掃帚，也價(jià)值千金；比喻自己的東西即使不好，也非常珍視。“敞帚自珍”與“敝帚千金”這兩者都有珍視自己的毫無(wú)價(jià)值的東西的意思，但有區(qū)別。“敝帚自珍”表示一般的愛(ài)惜，語(yǔ)意較輕；“敞帚千金”表示特別珍惜，語(yǔ)意較重。“敞帚自珍”可用作動(dòng)詞“值得”的賓語(yǔ)，“敝帚千金”不能這么用。此外，“敞帚自珍”由“敞帚千金”發(fā)展而來(lái)，語(yǔ)義較重，而且不用于勸誡和批評(píng)方面。
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