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宋史程顥傳文言文翻譯
在平日的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文的特色是言文分離、行文簡練。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的宋史程顥傳文言文翻譯，希望能夠幫助到大家。
宋史·程顥傳
原文：
程顥，字伯淳，世居中山，后徙河南。舉進(jìn)士，調(diào)鄂主薄。鄂民有借兄宅居者，發(fā)地得瘞錢①，兄之子訴曰：“父所藏。”顥問。“幾何年？”曰：“四十年。”“彼借居幾時？”曰：“二十年矣。”遣吏取十千視之，謂訴者曰：“今官所鑄錢，不五六年即遍天下，此皆未藏前數(shù)十年所鑄，何也？”其人不能答。為晉城冷，富人張氏父死，旦有老叟踵門曰：“我，汝父也。”子驚疑莫測，相與詣縣。叟曰：“身為醫(yī)，遠(yuǎn)出治疾，而妻生子，貧不能養(yǎng)，以與張。”顆質(zhì)其驗(yàn)。取懷中一書進(jìn)，其所記曰：“某年月日，抱兒與張三翁家。”顥問：“張是時才四十，安得有翁稱？”叟駭謝。
民稅粟多移近邊載往則道遠(yuǎn)就糴則價高顥擇富而可任者預(yù)使貯粟以待費(fèi)大省。民以事至縣者，必告以孝弟忠信，入所以事其父兄，出所以事其長上。度鄉(xiāng)村遠(yuǎn)近為伍保，使之力役相助，患難相恤，而奸偽無所容。凡孤煢殘廢者，責(zé)之親威鄉(xiāng)黨，使無失所。行旅出于其途者，疾病皆有所養(yǎng)。鄉(xiāng)必有校，暇時親至，召老與之語。兒童所讀書，親為正句讀，教者不善，則為易置。擇子弟之秀者，聚而教之。在縣三歲，民愛之如父母。
熙寧初，用呂公著薦，為太子中允、監(jiān)察御史里行。神宗素知其名，每召見，從容咨訪。將退，則曰：“卿可頻來求對，欲常相見耳。”一日，議論甚久，日官報午正，先生始退。中人相謂曰：“御史不知上未食邪？”嘗勸帝防未萌之欲，及勿輕天下士，帝俯躬曰：“當(dāng)為卿戒之。”
顥資性過人，充養(yǎng)有道，門人交友從之?dāng)?shù)十年，亦未嘗見其忿厲之容。遇事優(yōu)為，雖當(dāng)倉卒，不動聲色。王安石執(zhí)政，議更法令，中外皆不以為便，言者攻之甚力。顥被旨赴中堂議事，安石方怒言者，厲色待之。顥徐曰：“天下事非一家私議，愿平氣以聽。”安石為之愧屈。
哲宗立，召為宗正丞，未行而卒，年五十四。
（選自元·脫脫等《宋史·卷四二七·程顥傳》有刪改）
[注]①瘞（yì）錢：陪葬的錢幣。
譯文：
程顥，字伯淳，世代定居中山，后來從開封府遷到河南府。程顥錄取為進(jìn)士，奉調(diào)為鄂縣主簿。鄂縣有一平民借住兄弟的房子，挖開地下發(fā)現(xiàn)了埋藏的錢幣，兄弟的兒子上訴說：“是我父親藏的。”程顥問：“是哪一年藏的？”回答說：“藏了四十年。”“他們什么時候借住的呢？”回答說：“借住二十年了。”派遺官吏拿來十千錢仔細(xì)觀察，對上訴的人說：“現(xiàn)在官府所鑄的錢，不超過五六年就已經(jīng)流通至天下各地，這都是沒有埋藏前數(shù)十年所鑄的錢，是什么原因呢？”上訴的人不能答出這個道理。程顥擔(dān)任晉城縣令時，富戶人家張氏的父親死了，清早有一一年近的老人。到他的門前說。“我，就是你父親。”那個人的兒子驚疑不已，不知所措，同他一起到晉城縣衙。那個老人說：“我身為醫(yī)生，因遠(yuǎn)出為別人治病，而妻子生了兒子，因?yàn)樨毟F不能撫養(yǎng)，就送給了富人張氏。”程顥對他們進(jìn)行質(zhì)問、檢查驗(yàn)證。老人取出懷中的一封書信進(jìn)呈送上，這封書信上記載說：“某年，某月，某日，抱兒子送給了張三翁家里。”程顥問，“張氏當(dāng)時才四十歲，哪有稱他為翁的道理呢？”那個老人驚駭不已，辭謝走了。
老百姓交粟為稅多送到附近邊地，裝載前往則道路遠(yuǎn)，就近買則價格高。程顥選擇富戶可以任用的人，預(yù)先令他貯藏糧粟做好準(zhǔn)備，費(fèi)用大量節(jié)省。百姓因事到縣衙，程顥必然會把孝悌忠信的道義告訴他們。在家里就要服侍聽從父親、兄長的，在外面就要服侍聽從年長與上輩的。（另譯：百姓因事到縣衙，程顥必然會把孝悌忠信的道義告訴他們，在家里可以服侍父兄，在外面可以服待尊長。）打算計劃按鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)近建立伍保，使他們相互之間在財辦、勞役上相互幫助，患難之時互相撫恤，從而邪悉、偽詐沒有容身的場所。凡是孤寡殘廢的人，責(zé)令他的親威、鄉(xiāng)鄰黨里幫助他，使他們不至于流離失所。而在外面旅行的人，患了疾病都有人幫助照煩。鄉(xiāng)里一定要有學(xué)校，閑暇的時候親自去講學(xué)，召集父老鄉(xiāng)親與他們交談。兒童讀的書，程顥親自給他們校正句讀。教育不好的人，就改換另外安置。選擇民間優(yōu)秀的子弟，聚集一起進(jìn)行教育。在晉城縣三年，老百姓愛戴他就像父母一樣。
熙寧初年，受呂公著的推薦，任命為太子中允、監(jiān)察御史里行。神宗平素就知道程顥的聲名，每次召見他，就向他隨口咨詢訪求。程顥要告退時，神宗就說：“你可多次申請來跟我曬談，我想常常見到你。”有一天，神宗和程顥談?wù)摿撕芫茫瑘髸r的侍者報告正午，程顥才告退。宦官們說：“御史您不知道皇上還沒有吃飯嗎？”曾勸誠望上防止、抑制沒有產(chǎn)生的欲望，以及不要輕視天下的有識之士，神宗皇帝彎腰靠近他說：“你的話，我應(yīng)當(dāng)作為自己的告誡。”
程顥有超過常人的天資氣質(zhì)，修養(yǎng)很好，門生故舊朋友跟他交往幾十年，也從來沒有見過他聲色俱厲的樣子。遇到什么事都很好地去做，即使是時間很倉促的時候，也沒有急躁不耐煩的樣子。王安石主持政務(wù)，討論更改法律條令，朝廷內(nèi)外的人都以為不好，說的人很嚴(yán)厲地攻擊新法。程顥接受圣旨到中堂議論政事，王安石剛剛對發(fā)表意見的人怒氣沖沖地予以指責(zé)，聲色俱厲地對待他們。程顥慢條斯理地說：“議論國家的事情不是像哪一家來議論私人的事情，希望平心靜氣地來聽。”王安石為此感到羞愧、理屈。
哲宗即位以后，召回任命他為宗正丞，沒有上任就去世了，終年五十四歲。
宋史范仲淹文言文翻譯
范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹兩歲時喪父，母親改嫁長山姓朱的人，范種淹跟從他的姓，名字叫說。從小有志向節(jié)操，長大后，了解了自己的家世，就傷感流淚告別母親，離開（家鄉(xiāng)）到應(yīng)天府，依靠戚同文學(xué)習(xí)。晝夜不停息，冬日里疲憊得厲害，用水澆臉；食物不充足，以至于用稀粥密，當(dāng)食物，別人不能忍受，范仲淹不認(rèn)為這艱苦。考取進(jìn)士，擔(dān)任廣德軍司理參軍，迎接他的母回家奉養(yǎng)。改任集慶軍節(jié)度推官，才改回原姓，更改自己的名字。
天圣七年，章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝政，天子率百官祝賀。仲淹極力勸諫這件事，并且說：“在家侍奉母親，自有家人的禮節(jié)，只是與百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作為后世的磚則。并且上疏請?zhí)筮�政，沒有得到答復(fù)。不久做河中府通判，貶謫到陳州。
(范仲淹)被授予尚書禮部員外郎、天章閣待制的職務(wù)，被召回京，城主管固而監(jiān)，調(diào)任吏部外郎、代理開封知府。當(dāng)時呂夷簡執(zhí)政，提拔使用的大多出自他的門下。范仲淹呈上《百官圖》指著它的次序說：像這樣是按順序升遷，像這樣是不按順序(升遷)，像這樣是公正，像這樣是偏私，何況提拔或降格任用大臣。凡是越級的，不應(yīng)該全部把這些事交給宰相。“呂夷簡不高興。后來，討論建都的事情，范仲淹說：“洛陽險要堅固，而汴梁是四面受敵的地方，太平時期適合在汴京，如果有戰(zhàn)事一定要在洛陽。應(yīng)當(dāng)逐漸擴(kuò)大物資儲備，修繕宮室。“皇帝問呂夷簡，呂夷簡說：“這是范仲淹不切實(shí)情的看法。“范仲淹于是寫四篇論呈獻(xiàn)（給皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)。并且說：“漢成帝相信張禹，不懷疑舅家，所以有王莽的禍害。我恐怕今天也有張禹，損壞陛下的家法。”呂夷簡憤怒地駁斥道：“范仲淹離間陛下君臣，他推薦任用的官員，都是朋黨(排斥異己的政治集團(tuán))。”仲淹奏對更加急切，因此免職任饒州知府。殿中侍御史韓瀆迎合宰相的旨意，請求寫下范仲淹的朋黨，把他們的名字在朝堂上揭露。在這種情況下，秘書丞余靖進(jìn)獻(xiàn)意見說：“范仲淹因?yàn)橐痪湓捰|犯宰相，立刻加以貶謫、放逐，何況之前所議論的不是在陛下母子夫婦之間的事嗎?陛下已經(jīng)寬容他了我請求改變先前的命令。”第二年，呂夷簡也被罷免宰相，從此關(guān)于朋黨的議論流行開來。呂夷簡第二次入朝擔(dān)任宰相，皇帝告誡范仲淹讓他消除先前的怨恨。范仲淹磕頭道歉說：“臣先前爭論的是國家的事情，我對于呂夷簡沒有怨恨。”
范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因?yàn)槟赣H在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是，招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。死的時候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。
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