杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯

時間：2022-04-19 10:39:10 文言文我要投稿

杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯

　　杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權(quán)，同時避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”，篡奪自己的政權(quán)，所以趙匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出手中兵權(quán)。以下是小編帶來杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。

杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯

　　原文

　　初，太祖謂趙普曰：“自唐季以來數(shù)十年帝王，凡十易姓，兵革不息，其故何也？”普曰：“由節(jié)鎮(zhèn)太重，君弱臣強，今唯稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。”語未畢，上曰：“卿勿言，我已諭矣。”聰明。頃之，上與故人石守信等飲酒酣，屏左右謂曰：“我非爾曹之力，不得至此，念汝之德，無有窮已。然為天子亦大艱難，殊不若為節(jié)度使之樂，吾今終夕未嘗安枕而臥也。”守信等曰：“何故？”上曰：“是不難知，居此位者，誰不欲為之？”守信等皆惶恐頓首曰：“陛下何為出此言？”上曰：“不然，汝曹雖無心，其如麾下之人欲富貴何？一旦以黃袍加汝身，雖欲不為，不可得也。”守信等乃皆頓首泣曰：“臣等愚不及此，唯陛下哀憐，指示可生之路。”上曰：“人生如白駒過隙，所欲富貴者，不過多得金錢，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳。汝曹何不釋去兵權(quán)，擇使好田宅市之，王翦、蕭何所以免禍。為子孫立永久之業(yè)。多置歌兒舞女，日飲酒相歡，以終其天年。君臣之間，兩無稍嫌，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所謂生死而肉骨也。”明日，皆稱疾，請解兵權(quán)。或謂宋之弱由削節(jié)鎮(zhèn)之權(quán)故。夫節(jié)鎮(zhèn)之強，非宋強也，強干弱枝，自是立國大體。二百年弊穴，談笑革之，終宋世無強臣之患，豈非轉(zhuǎn)天移日手段。若非君臣偷安，力主和議，則寇準、李綱、趙普諸人，用之有余，安在為弱乎！

　　譯文

　　北宋初年，太祖趙匡胤問趙普：“自唐末數(shù)十年以來，帝王前后共換了10多個，且戰(zhàn)爭不斷，是什么緣故呢？”趙普回答道：“這是由于節(jié)度使的權(quán)力太大，君主軟弱而臣下太強，現(xiàn)在只要稍微削奪一點他們的權(quán)力，把錢糧控制起來，收回他們麾下的精兵，天下自然就平靜下來了。”趙普話還沒說完，太祖就說：“愛卿不必再多說，我已經(jīng)知道該怎么辦了。”（聰明！）沒過多久，太祖就與老朋友石守信等飲酒，飲之酒酣時，太祖屏退左右隨從，對石守信等人說：“若不是你們的鼎力相助，我今日不能達到這樣的地位，我非常感激大家對我的恩德，始終沒有忘記過。可做皇帝也有做皇帝的難處啊，完全沒有節(jié)度使的快樂，如今我從早到晚沒一天安穩(wěn)睡過覺。”石守信等人說：“是什么事煩鬧陛下呢？”太祖說：“這是不難知道的，占居天子之位，誰不想做啊。”石守信等人惶恐不已地叩頭說道：“陛下因何說出這樣的話？”太祖說：“誠然大家并無此心，但你們的部下將領(lǐng)誰不想富貴？有朝一日，他們將黃袍披在你們的身上，即便你們不想作，也是由不得了。”石守信等人連連叩頭哭泣著說：“臣等愚昧無知，還沒想到這一步，只求陛下憐憫給我們指條生路。”太祖說：“人生一世就如白駒過隙，以求富貴之人，不過希望得到很多金錢，自己盡情歡樂，讓子孫不受貧困而矣。你們何不舍掉兵權(quán)，擇其好的田地買下來（王翦、蕭何就是這樣免遭殺身之禍），給子孫后代留下永久的基業(yè)。多多置辦一些歌童舞女，每日飲酒取歡，以終天年。君臣之間互不猜疑，不也是很好嗎？”石守信等叩首再拜，說：“陛下對臣等關(guān)愛備至，就如同臣等再生父母啊。”第二天，石守信一行都自稱有病不能朝見拜謁，請求太祖解去他們手中兵權(quán)。有人認為宋朝的衰弱是由于削奪了節(jié)度使的權(quán)力。實際上，藩鎮(zhèn)的強大不等于宋朝的強大，強大中央，弱化地方，這是立國之根本。200多年來的弊端淵藪，宋太祖在談笑間就革除了，直到宋朝滅亡之時，也沒有臣屬過于強大的憂患，這難道不是改天換地的手段嗎？如果宋朝君臣不茍且偷生，力主與金議和，那么憑寇準、李鋼和趙普等人的才氣，對付入侵外敵，綽綽有余，宋朝又怎能論為弱國呢！

　　評價

　　“杯酒釋兵權(quán)”這個歷史事件是宋朝加強中央集權(quán)制度的重要反映，宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”卻使用和平手段，不傷君臣和氣就解除了大臣的軍權(quán)威脅，成功地防止了軍隊的政變，這是歷史上有名的安內(nèi)方略。但是其歷史影響卻遠遠不是這樣簡單。

　　不同意此觀點的人認為宋太祖專力鞏固中央政權(quán)，“杯酒釋兵權(quán)”含有對內(nèi)嚴防的性質(zhì)，直接造成內(nèi)政的腐朽。在外患強烈的背景下，削奪大將兵權(quán)也削弱了部隊的作戰(zhàn)能力，原因是皇帝直接掌握兵權(quán)，不懂軍事的文官控制軍隊，武將頻繁調(diào)動，致使宋朝與遼、西夏、金的戰(zhàn)爭連連敗北，無力解決邊患。軍事積弱，還使兩宋亡于社會制度落后于自己的游牧民族。

　　宋朝確立的文人治軍的軍事制度，其目的是為了徹底消除造成強唐滅亡的藩鎮(zhèn)軍制，其出發(fā)點是好的，結(jié)果是富有成效的，思想也是先進的。而兩宋亡于游牧民族原因則是多方面的.，與兩宋朝對峙的先是遼、夏，再是遼、金，最后是金、蒙，從作戰(zhàn)態(tài)勢來看，北宋面臨的是兩線作戰(zhàn)只能主守；更重要的是此時的游牧民族不但具有勇猛強悍、靈活機動的特點，而且已經(jīng)跨過農(nóng)業(yè)社會門檻，實現(xiàn)了封建化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了初步發(fā)展，兼具游牧社會和農(nóng)業(yè)社會的優(yōu)點。

　　杯酒釋兵權(quán)的成語典故

　　杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期，宋太祖趙匡胤為了加強中央集權(quán)，同時避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”，篡奪自己的政權(quán)，所以趙匡胤通過一次酒宴，在酒宴中發(fā)表意見，以威脅利誘的方式，要求高階軍官們交出兵權(quán)。趙匡胤與漢高祖和明太祖大殺功臣的行為相較，被視為寬和的典范。

　　杯酒釋兵權(quán)只是宋太祖為加強皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治所采取的一系列政治軍事改革措施的開始，其后還在軍事制度方面進行了多項改革。“杯酒釋兵權(quán)”做為一個成語，逐步引申為泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。

　　在結(jié)束五代十國局面的過程中，北宋統(tǒng)治者著重考慮的問題有兩個：一是如何重建中央集權(quán)的專制統(tǒng)治，使唐末以來長期存在的藩鎮(zhèn)跋扈局面不再繼續(xù)出現(xiàn);二是如何使趙宋王朝長期鞏固下去，不再成為五代之后的第六個短命王朝。

　　建隆元年(公元960年)末，宋太祖平定李筠及李重進叛亂后的一天，召見趙普問道：“為什么從唐末以來，數(shù)十年間帝王換了八姓十二君，爭戰(zhàn)無休無止?我要從此息滅天下之兵，建國家長久之計，有什么好的辦法嗎。”

　　趙普精通治道，對這些問題也早有所考慮，聽了太祖的發(fā)問，他便說這個問題的癥結(jié)，就在于藩鎮(zhèn)太重，君弱臣強而已，治理的辦法也沒有奇巧可施，只要削奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，天下自然就安定了。趙普的話還沒說完，宋太祖就連聲說：“你不用再說了，我全明白了”。

　　于是一個重建中央集權(quán)專制制度的計劃就這樣醞釀出來，并逐步付諸實施了。在北宋中央集權(quán)方面，最重要的是兵權(quán)，也是首先要解決的問題。范浚在《五代論》中指出：“兵權(quán)所在，則隨以興，兵權(quán)所去，則隨以亡”。這些話揭示了唐末五代以來，在政治局面變換中，兵權(quán)所起的決定性作用。從小軍官到殿前都點檢，又從殿前都點檢躍上皇帝寶座的趙匡胤，十分懂得軍事力量的重要作用。因此，宋朝一建立，他就吸取后周滅亡的教訓，加強了對禁軍的控制。

　　建隆二年(公元961年)太祖鑒于當時已控制局勢，就著手陸續(xù)采取了一些措施，把殿前都點檢鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使慕容延釗罷為山南東道節(jié)度使，侍衛(wèi)親軍都指揮使韓令坤罷為成德節(jié)度使。因為殿前都點檢是宋太祖黃袍加身前擔任過的職務，從此不再設置。由石守信接替韓令坤任侍衛(wèi)馬步軍都指揮使。起初太祖以石守信等人都是自己的故友，并不介意，趙普就向他數(shù)次進言說：“臣也不擔心他們會背叛陛下，但是如果他們的部下貪圖富貴，萬一有作孽之人擁戴他們，他們能夠自主嗎”?這些話實際上是提醒宋太祖，要他記住陳橋兵變的事件，避免類似的事件重演。果然宋太祖采取措施要解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)。

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