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李超字魁吾文言文翻譯
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文作為一種定型化的書面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？以下是小編收集整理的李超字魁吾文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李超字魁吾文言文
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來(lái)托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問(wèn)：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰越移時(shí)，詡詡?cè)或溔硕ⅰＩ中υ唬骸翱梢印Ｗ蛹缺M吾能，請(qǐng)一角低昂。”李忻然，即各交臂作勢(shì)。既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕，僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。偶適歷下，見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場(chǎng)一撲為戲。”如是三言，眾相顧，迄無(wú)應(yīng)者。李在側(cè)，不覺(jué)技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即問(wèn)：“尊師何人？”李初不言，尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)。”李請(qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是個(gè)中人，無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問(wèn)其故，但笑不言，李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳恰Ｄ崮似稹Ｉ匍g李騰一踝去。尼駢五指下削其股，李覺(jué)膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李舁歸，月余始愈。后年余，僧復(fù)來(lái)，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何？幸先以我名告之，不然，股已斷矣！”
注釋
1、淄之西鄙：淄川縣之西鄉(xiāng)。鄙：邊境，邊緣地區(qū)。
2、托缽：化緣、乞食。缽：缽盂，僧人的飯具。
3、少林：少林寺，在河南省登封縣西北少室山北麓，建于北魏太和年間。 僧徒甚眾。唐初，少林僧人佐唐太宗開國(guó)有功，從此僧徒多習(xí)學(xué)術(shù)，自成流派，頗負(fù)盛名，稱“少林派”。
4、館：安排居住。
5、豐其給：對(duì)他的供給十分豐厚。
6、益：增益、進(jìn)步。
7、詡詡?cè)唬候湴磷缘玫臉幼印?/p>
8、一角低昂：一比高低。角，較量。低昂，高低。
9、格拒：格斗，抵拒。
10、瑕（xiá狹）：玉上的雜斑，不純凈處；此指破綻、弱點(diǎn)。
11、撫掌：拍手。
12、致地：撐地。
13、罔有其對(duì)：無(wú)人堪作他的對(duì)手。罔，無(wú)。
14、歷下：古邑名，在今山東省濟(jì)南市，因在歷山之下而得名。西漢時(shí) 改置歷城縣。
翻譯：
李超字魁吾，淄西邊邑人。為人性格豪爽，喜歡施舍。有一天，有個(gè)和尚偶然到他這里來(lái)化緣，李超讓他飽吃一頓，和尚十分感激，就對(duì)他說(shuō)：“我是少林寺的和尚，會(huì)一點(diǎn)武藝，我想傳授給你。”李超心中不禁大喜，請(qǐng)他住在家里，供給他衣食，早晚向他學(xué)習(xí)武藝。過(guò)了三個(gè)月，李超的武藝已很精湛，便得意洋洋起來(lái)。和尚問(wèn)他：“你覺(jué)得自己進(jìn)步了嗎？”李超輕松地答道：“我覺(jué)得進(jìn)步了，師父，只要您所能的，我已全部學(xué)會(huì)了。”和尚笑著讓李超試一試武藝。李超便馬上脫掉衣服，朝手心吐了口唾沫，跳躍起來(lái)像猿猴一樣飛行，落下來(lái)像鳥一樣輕盈，騰躍了一陣子，露出驕傲的神色站在那里。和尚又笑了，說(shuō)：“可以了。你既然把我的本領(lǐng)都學(xué)會(huì)了，那不妨讓我們來(lái)較量一下武藝高低。”李超痛快地答應(yīng)了。于是，兩人雙手交叉，作好比試的姿勢(shì)，然后兩人格斗起來(lái)。李超想找和尚的破綻，沒(méi)料到，和尚忽然飛起一腳，李超頓時(shí)跌倒在一丈以外。和尚拍著手說(shuō)：“你還沒(méi)有完全學(xué)會(huì)我的本領(lǐng)啊！”李超用兩手撐著地，慚愧而沮喪地向他請(qǐng)教。過(guò)了幾天，和尚告辭離去了。李超從此以武藝出名，走南闖北，浪跡江湖，竟一直沒(méi)有遇到對(duì)手。一次，李超偶然來(lái)到歷下這地方，看到一個(gè)少年尼姑在廣場(chǎng)上賣弄武藝，觀看的人熙熙攘攘。尼姑對(duì)圍觀的人說(shuō)：“顛來(lái)倒去就我一人，也太冷落了。有喜歡玩耍的人，不妨上場(chǎng)來(lái)較量較量權(quán)作游戲。”一連說(shuō)了三遍，圍觀的人你看我，我看你，沒(méi)有一個(gè)敢答應(yīng)。李超在旁邊站著，不禁技癢，便很神氣地走進(jìn)場(chǎng)中。小尼姑笑著與他合掌施禮。剛一交手，小尼姑便喊停下來(lái)，說(shuō)道：“你這是少林派的武藝。”接著問(wèn)他：“你師父是誰(shuí)？”李超開始不作聲，尼姑堅(jiān)持追問(wèn)，才告訴她是個(gè)和尚。尼姑拱了拱手說(shuō)：“憨和尚是你師父嗎？如果是這樣，不必較量，我甘拜下風(fēng)。”李超一再請(qǐng)求，尼姑不同意，大家在旁邊慫恿他們比武。尼姑才說(shuō)：“你既然是憨師的弟子，都是少林武林中人，不妨玩玩。但只要兩人意會(huì)就行了。”李超答應(yīng)了。但見(jiàn)她斯文瘦弱，有些看不起她，加上年輕好勝，一心想打敗尼姑，以取一時(shí)的名聲。正在不分勝負(fù)的時(shí)候，尼姑突然停了下來(lái)。李超問(wèn)其中的緣故，尼姑笑而不答。李超認(rèn)為她膽怯，堅(jiān)決要求再交手。不久，李超飛起一腳，尼姑并起五指朝他大腿一削；李超覺(jué)得膝下像被刀砍了一樣，跌倒在地上爬不起來(lái)了。尼姑笑著道歉說(shuō)：“冒失地觸犯了你，請(qǐng)你不要怪罪！”李超被人抬了回來(lái)，養(yǎng)了一個(gè)多月才痊愈。一年后，和尚又來(lái)了，李超給他講述了這段往事。和尚吃驚地說(shuō)，“你太魯莽了，惹她干什么？幸虧你事先把我的名字告訴了她，不然，你的雙腿恐怕早就斷了。”
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡（1640-1715），清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市） 人。他出身于一個(gè)沒(méi)落的地主家庭，父親蒲槃原是一個(gè)讀書人，因在科舉上不得志，便棄儒經(jīng)商，曾積累了一筆可觀的財(cái)產(chǎn)。等到蒲松齡成年時(shí)，家境早已衰落，生活十分貧困。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)，生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。
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