贈(zèng)汪倫古詩拼音版

時(shí)間：2024-10-17 23:41:38 贈(zèng)汪倫我要投稿

贈(zèng)汪倫古詩拼音版

　　《贈(zèng)汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣游歷桃花潭時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩。下面整理了贈(zèng)汪倫古詩拼音版，希望對(duì)您有幫助~

贈(zèng)汪倫古詩拼音版

　　《贈(zèng)(zèng)汪(wāng)倫(lún)》

　　[唐(táng)] 李(lǐ)白(bái)

　　李(lǐ)白(bái)乘(chéng)舟(zhōu)將(jiāng)欲(yù)行(xíng)，

　　忽(hū)聞(wén)岸(àn)上(shàng)踏(tà)歌(gē)聲(shēng)。

　　桃(táo)花(huā)潭(tán)水(shuǐ)深(shēn)千(qiān)尺(chǐ)，

　　不(bù)及(jí)汪(wāng)倫(lún)送(sòng)我(wǒ)情(qíng)。

　　注釋

　　1．汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈(zèng)給他的。

　　2．踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。

　　3．桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

　　賞析

　　李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。

　　前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱。“將欲”與“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動(dòng)萬分！用什么語言來表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（《唐詩別裁》）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？

　　明代唐汝詢在《唐詩解》中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。”這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　詞句注釋

　　⑴汪倫：李白的朋友。

　　⑵將欲行：敦煌寫本《唐人選唐詩》作“欲遠(yuǎn)行”。

　　⑶踏歌：唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。

　　⑷桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法。

　　⑸不及：不如。送：一作“贈(zèng)”。

　　白話譯文

　　李白乘舟將要離別遠(yuǎn)行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。

　　桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當(dāng)時(shí)李白自秋浦往涇縣（今屬安徽）漫游。宋本《李太白文集》題下注：“白游涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩。”清代袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》記載：“唐時(shí)汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭云：‘先生好游乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。’李欣然至。乃告云：‘“桃花”者，潭水名也，并無桃花；“萬家”者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。’李大笑，款留數(shù)日，贈(zèng)名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。”

　　汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩三百首》《全唐詩》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民，這個(gè)觀點(diǎn)一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時(shí)知名士”，為汪華五世孫，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩文往來贈(zèng)答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。后汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)，李白來訪所作。

　　整體賞析

　　中國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補(bǔ)華也說詩“忌直貴曲”。然而，李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈(zèng)汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

　　詩的前半是敘事，描寫的是送別的場面。先寫要離去者，繼寫送行者，展示了一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道，“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。首句表現(xiàn)了李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

　　次句不像首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見“踏歌聲”。一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。汪倫的到來，確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。

　　詩的后半是抒情。第三句遙接起句，進(jìn)一步說明放船地點(diǎn)在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。

　　桃花潭水是那樣深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼必定更深，此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。詩人很感動(dòng)，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩行詩來極力贊美汪倫對(duì)詩人的敬佩和喜愛，也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼。

　　這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。

　　作者簡介

　　李白(701～762)，字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。

　　有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。

　　詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。

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