《贈黎安二生序》閱讀答案

時間：2024-09-29 12:11:06 曾鞏我要投稿

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《贈黎安二生序》閱讀答案

　　《贈黎安二生序》是曾鞏撰寫給同年好友蘇軾推薦的兩位青年 (黎生和安生) 的贈序。全文只三百七十余字，共分三段。此文風格雖遜于韓愈、蘇軾之文的奇變恣肆，卻也自成一格，醇穩質實，廣為人們誦讀。

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　　贈黎安二生序

　　(宋)曾鞏

　　趙郡蘇軾，予之同年友也。自蜀以書至京師遺予，稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧予。讀其文，誠閎壯雋偉，善反復馳騁，窮盡事理。而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起①之士，而蘇君固可謂善知人者也。

　　頃之，黎生補江陵府司法參軍②。將行，請予言以為贈。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪?”黎生曰：“生與安生之學于斯文③，里之人皆笑以為迂闊④。今求子之言，蓋將解惑于里人。”予聞之，自顧而笑。

　　夫世之迂闊，孰有甚于予乎!知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也，世之迂闊，孰有甚于予乎!今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。若予之迂大矣。使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎⑤止于笑乎?然則若予之于生，將何言哉?謂予之迂為善，則其患若此;謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無急于解里人之惑，則于是焉必能擇而取之。

　　遂書以贈二生，并示蘇君，以為何如也?

　　[注] ①魁奇特起：意指新奇、杰出。 ②司法參軍：官名，州府長官的佐吏，掌管刑獄治安。 ③斯文：指黎生、安生寫作的古文。 ④迂闊：拘泥守舊，不切實際。 ⑤ 庸詎：豈，難道。

　　23、本文作者和其同時代的蘇軾、等人，都是“古文運動”的中堅。

　　24、作者在第三段中說 “然則若予之于生，將何言哉”是因為______________________________。(請用自己的話回答)

　　25、作者認為自己的“迂闊”具體表現在。

　　26、文章最后所說的“擇而取之”是希望黎安二生能在古文與時文、與之間做出選擇。

　　27、下面對這篇贈序的分析評價，不正確的一項是( )。

　　A、本文的“文眼”即為“迂闊”二字，全文議論緊緊圍繞“迂闊”二字展開。

　　B、第三段的議論是就黎生所謂“里之人笑其迂闊，求言以解里人之惑”而發。

　　C、作者行文的意圖是為了表明對世人譏笑的這種“迂闊”，自己是矢志不渝的。

　　D、本文也是作者為自己的懷才不遇而寫的，議論咄咄逼人，心中憤懣一瀉無遺。

　　28、你能否從上文的論述中大致判斷出“古文運動”的基本主張?試簡要概括如下：

　　(1) ;

　　(2) 。

　　參考答案：

　　23、歐陽修、王安石、蘇轍、蘇洵(寫出一人即可 1分)

　　24、認為黎安二生的“迂闊”尚不如自己，都還要受到鄉里的嘲笑，自己這個世上最“迂闊”的人，若向他們贈言，非但不能解除家鄉人對他們的錯誤認識，反而會更加得罪家鄉人，所以不知道能向他們說什么。(2分)

　　25、知信乎古，而不知合乎世;知志乎道，而不知同乎俗 / 只知道信奉古訓，卻不懂得迎合當世;只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。(2分)

　　26、道世俗(2分)

　　27、D(2分)

　　28、(1)文以載道(合乎古訓、文章內容力求充實、窮盡事理等內容方面的特點);(2)文章的形式應有所創新，作者有自由馳騁的筆力。(寫出一條2分，兩條3分)

　　[參考譯文：]

　　趙郡蘇軾，是和我同年科考的學友。他從蜀地寫信寄到京城給我，贊揚蜀地的學士黎生、安生。不久黎生帶著他的文章幾十萬字，安生帶著他的文章也有幾千字，屈駕前來看我。我讀他們的文章，確實氣勢壯闊，風格雄偉，善于反復辨析，把事理說得很深透.他們的才情、筆力奔放，似乎是不可估量的。他們二人確實可以說得上是特別杰出的人才，而蘇君也的確可以說是善于識別人才的人了!

　　不久以后，黎生補任江陵府司法參軍。臨走的時候，請我寫幾句話作為贈別。我說：“我對你的了解，已經放在心里了，還需要用言辭表達出來么?” 黎生說：“我和安生學習古文，同鄉鄰里都譏笑我們，認為是迂闊。現在請您寫幾句話，是想解除同鄉鄰里的糊涂看法。”我聽了這話，想想自己，不禁笑了。

　　世上迂闊的人，有誰比我更厲害呢?只知道信奉古訓，卻不懂得迎合當世;只知道立志于圣賢之道，卻不懂得隨同世俗。這就是我為什么困頓到現在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂闊，有誰比我更厲害呢?現在你們的迂闊，只因文章不合世俗，這不過是小的迂闊罷了，還擔心被同鄉鄰里譏笑，像我的迂闊可就大了。如果你們拿了我的話回去，將要得到更多的責怪，豈能只停留在譏笑上呢?既然這樣，那么我將對你們說些什么好呢?說我的迂闊是好的，可是它的禍害卻是這樣;說它不好，那么雖然可以迎合現代，但一定違背古訓，有附和流俗的地方，就一定背離圣賢之道了。你們還是不要急于解除同鄉鄰里的糊涂認識吧，這樣就一定能夠在古文、時文;道、世俗這方面作出選擇。

　　我于是寫了這些話贈給二位，并且拿給蘇君看，你們認為怎么樣呢?

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