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詩人余光中幸福的中國式婚姻
在臺灣詩壇上，最為祖國大陸人熟知和欣賞的詩人，只有余光中了。余光中他的一生，并不像一般的詩人那樣風(fēng)流倜儻、四處留情，卻是以專注而浪漫的情懷，演繹了一曲經(jīng)典而幸福的中國式婚姻。
少年邂逅羞澀中
在余光中的詩文中，經(jīng)常出現(xiàn)咪咪、宓宓的名字，她們都是同一個人，就是余光中的夫人范我存。
范我存本是余光中的一位遠(yuǎn)房表妹，抗戰(zhàn)勝利，17歲的余光中跟隨父母回南京，在范我存的一位姨媽家中兩人初次巧遇。當(dāng)時范我存14歲，眼前這位表哥“理個平頭，穿一件麻布制服，看起來有點兒嚴(yán)肅，又有點兒害羞”。她常聽姨媽提起這位表兄，夸贊他書讀得好，中英文俱佳，又有繪畫天分。于是不免多瞄了他幾眼。
表兄對這位初識的表妹顯然也有所用心，因為不久范我存就收到他寄來的一份同仁刊物，里面有余光中翻譯拜倫的作品。可笑的是，信封上寫的收信人名字竟然是“范咪咪”。小書呆子不知道咪咪只是小名，甚至沒去打聽她的真名。范我存收到刊物，覺得有些突兀，也不很懂詩，不過仍然眩惑于余光中的文采。
年輕時期的范我存，外表柔弱多病、楚楚可憐，可是卻有著外柔內(nèi)剛的性格。她皮膚白皙、五官清麗，從小就很討人喜歡。因為很小就失去父親，所以舅舅們都加倍疼她，眾多表兄姐也把她當(dāng)做親妹妹一樣愛護。
在臺灣相聚到相愛
1949年初，范我存跟著她一個遠(yuǎn)房親戚來到臺灣。她因為有肺病不能入學(xué)，所以學(xué)歷并不很高深。1950年6月，余光中一家三人從香港來臺，到處打聽范家母女的消息。不久，余范兩家終于聯(lián)絡(luò)上。余光中又見到了這個動人的表妹，他后來在《四月，在古戰(zhàn)場》一文描述:
一朵瘦瘦的水仙，婀娜飄逸，羞赧而閃爍，蒼白而瘦弱，抵抗著令人早熟的肺病，夢想著文學(xué)與愛情，無依無助，孤注一擲地向我走來……
臺大三年級的高材生，遇上了肺病休學(xué)的高中女生，兩邊家長都堅決反對，余家顧慮范我存身體不好，范家看余光中有點兒書呆氣。但是他們二人卻堅定地、甜蜜地發(fā)展著自己的感情。
共同志趣是愛的根基
當(dāng)時余光中在文壇上已小有名氣了，表妹對他自然是愛慕有加。而余光中也在表妹那里得到另一些藝術(shù)的啟發(fā)，例如西洋現(xiàn)代繪畫――尤其是凡高的作品，就是經(jīng)由她介紹才開始認(rèn)識的。
他們在一起總有說不完的話，除了談音樂、繪畫、文學(xué)，也常看電影，有時候會騎腳踏車到淡水河邊、永和的竹林中去。余光中每次投稿，一定先讓范我存欣賞。除了心靈契合，他們又有共同的生活經(jīng)驗:在江南和四川的童年和少年，逃難的艱苦。他們都說得一口流利的四川話，一直到今天，他們之間仍用四川話交談!
在范我存眼中，余光中才華橫溢，內(nèi)涵豐富，穩(wěn)定，可靠，富同情心，她心中早已有了決定。
年輕的余光中，在愛情燃燒到白熱的那段時期，也曾用一柄小刀，在廈門街自家院子里的楓樹干上，刻下“YLM”3個英文字首，Y代表余，L是愛，M是咪咪。
1955年，還在“國防部”服役的余光中開始翻譯《凡高傳》。他在白紙的正面寫譯文，反面寫情書，然后寄給范我存，由她謄寫后再寄回給他。前后11個月，全文30多萬字全由范我存陸續(xù)謄寫在有格稿紙上，之后才由余光中送往《大華晚報》發(fā)表。
“她了解我，對文學(xué)藝術(shù)富有敏感和品位，這是最吸引我的特質(zhì)。”余光中回憶當(dāng)年戀愛的心情，仍然滿是溫柔。
婚姻生活的最高境界
1956年，余光中終于和表妹結(jié)婚。這對心靈相契的人完成西式婚禮，并在中山堂擺了15桌喜宴，賓客包括梁實秋、夏濟安、藍(lán)星詩社的詩友及余光中的同學(xué)。
從少女到婦人的轉(zhuǎn)折，考驗著女人的聰慧與靈性。范我存婚前的嬌柔羞赧，婚后不久就磨煉成自信堅強，協(xié)助婆婆一同持家。身體瘦弱的她，在生下長女珊珊后，竟然漸漸強壯起來。從1958年到1965年，7年之間，她生下了5胎(其中唯一的男嬰出生后3天不幸早夭)，余光中幸福地把她稱為“小袋鼠的媽媽”，說“她已經(jīng)向雷諾阿畫中的女人看齊了。”
當(dāng)年的情景，經(jīng)常是門鈴、電話鈴齊響，她一手挾著孩子，一邊先搶接電話，要對方等一下，再奔下玄關(guān)去開大門;要不就是在廚房，把孩子放在推車?yán)铮χ鲲垺；楹髢赡昶牌湃ナ溃_始主掌家務(wù)，最重大的一件事就是伺候一家人吃飯。余家全盛時期，大小共有8口，食量驚人，還得兼顧營養(yǎng)可口。范我存漸漸地在生存中學(xué)會了講求實際，婚前的浪漫幻想暫放一邊。
不過，丈夫的文學(xué)活動，她始終堅持參與。藍(lán)星詩社的成員把余宅當(dāng)做總部，眾詩人經(jīng)常進(jìn)出。后來余光中在師大教書，交游更廣，家里又經(jīng)常有學(xué)生來往，再加上公公余超英好客成癖，20世紀(jì)六七十年代的余宅，簡直人文薈萃。
當(dāng)年肺病纏身的嬌弱女孩，差點兒做不成余家媳婦，誰會想到，婚后的她竟變得果斷有為，最后竟成全家的支柱，輔佐丈夫，照顧孩子，伺候公婆，既主內(nèi)又主外，余家因此中興。
范我存的心力全部投入家庭，但為了維護余光中創(chuàng)作，竭力營造一個寬闊的藝術(shù)空間給他。凡她能做的事，全都一手包辦了。
女兒幼珊的印象中，爸爸從來沒去過他們學(xué)校，可能連一個老師的名字都不知道，而他們也一直認(rèn)為這很正常。“他全部的精神和時間都放在文學(xué)上，生活的瑣碎細(xì)節(jié)根本無法進(jìn)入他的世界。”
世界上最穩(wěn)固的婚姻是這樣來的
范我存把全部心力都奉獻(xiàn)給家庭，直到孩子大了，才開始發(fā)展自己的興趣。她喜歡賞玉買玉，慢慢變成了行家。到高雄后，漸漸有人找她講玉，她也就在城里的別屋開班授課。研究古玉，一定要了解歷史背景，范我存乃下功夫不斷讀書自修。她的口才本來就好，講起課來，頗能引人入勝。后來“高雄市立美術(shù)館”成立，范我存自動申請當(dāng)義工，擔(dān)任美術(shù)館導(dǎo)覽，頗受歡迎。
范我存這樣評價丈夫:“結(jié)婚后，他百分之百相信我、依賴我，雖然他不是常會說甜言蜜語體貼的丈夫，但是他以行動來表示對我和孩子的愛。”
余光中這樣評價夫人:“她的優(yōu)點很多，最重要的是，在精神上我們能契合，而且她能充分和我的事業(yè)、我的朋友融成一片。我們不但有共同的興趣、嗜好，又有共同的朋友，婚姻怎么會不穩(wěn)固呢?”
做夫妻40年了，兩人鮮少吵架。余光中脾氣雖急，但從不遷怒，而且脾氣發(fā)過就放下了，心胸非常開闊。“家是講情的地方，不是講理的地方，夫妻相處是靠妥協(xié)。婚姻是一種妥協(xié)的藝術(shù)，是一對一的民主，一加一的自由。”這是余光中的“婚姻之道”。
一、 初見傾心：緣分里的知己相契
余光中與范我存的緣分，始于親情的羈絆，歸于靈魂的相吸。他們是遠(yuǎn)房表親，母親本是堂姐妹，17歲的余光中在姨媽家偶遇14歲的范我存，這位小名“咪咪”的少女，以“細(xì)長的睫毛”“淡褐的眸子”，在詩人心中種下了深情的種子。彼時的余光中青澀害羞，未曾問及對方大名，便以“范咪咪”為收信人，寄去自己翻譯的刊物，這份笨拙又真摯的心意，成為二人情感的起點。
亂世之中，兩人先后輾轉(zhuǎn)至臺灣，不顧家人反對從知己走向戀人。他們的契合，在于精神世界的同頻共振。范我存對文學(xué)藝術(shù)有著敏銳的品味，余光中每有新作，第一個讀者永遠(yuǎn)是她；他們有著聊不完的話題，從詩詞歌賦到人生理想，這份靈魂層面的相知，為他們的婚姻奠定了最堅實的基礎(chǔ)。中國式婚姻里最動人的開篇，莫過于此——不是一時的激情上頭，而是“與君初相識，猶如故人歸”的宿命感與知己情。
二、 相守之道：包容里的煙火溫情
余光中曾說：“家是講情的地方，不是講理的地方，夫妻相處是靠妥協(xié)。” 這句樸實的話，道盡了他們婚姻幸福的秘訣。作為詩人，余光中沉浸在創(chuàng)作中時，常常對現(xiàn)實生活“不聞不問”，而范我存卻用一句“家里已經(jīng)有一位詩人了，不能再多一位”，主動包攬了所有家務(wù)瑣事，為他撐起了一方安心創(chuàng)作的天地。婚前體弱的她，在為家庭的操勞中愈發(fā)堅韌，連多年的肺病也悄然痊愈，這份“為君洗手作羹湯”的付出，是中式婚姻里最動人的奉獻(xiàn)。
他們的婚姻，是“互補共生”的最佳范本。余光中以筆為劍，書寫鄉(xiāng)愁與深情，而范我存則如“護井人”一般，悉心守護著這份詩意與純粹。她不僅是家庭的守護者，更是詩人的精神支柱。結(jié)婚六十余載，兩人幾乎未曾爭吵，這份和睦并非源于毫無分歧，而是源于彼此的包容與妥協(xié)。余光中懂得妻子的付出，將對她的愛意藏進(jìn)一首首情詩里；范我存理解丈夫的浪漫，用溫柔與耐心接納他的所有。這種“你懂我的堅守，我懂你的付出”的默契，正是中國式婚姻最溫暖的底色。
三、 深情永續(xù)：歲月里的詩意告白
詩人的浪漫，從未因歲月的流逝而褪色。余光中一生創(chuàng)作八百余首詩，其中百首是寫給范我存的情詩。在《咪咪的眼睛》里，他將愛人的眼眸比作“一對小鳥”，寫道“直到我吻著了我的咪咪，它們才合攏飛倦的雙翼”，青澀的愛戀在詩句中流轉(zhuǎn)；結(jié)婚三十周年，他寫下《珍珠項鏈》，將相伴的每一天比作珍貴的珍珠，用“因緣”之線串起歲月的美好；在組詩《三生石》中，他更是寫下跨越生死的誓言：“最好是一口氣同時吹熄，讓兩股輕煙綢繆成一股”，若終將有一人先走，便“在對岸，苦苦守候……來世仍舊做夫妻”。
最動人的告白，莫過于融入骨血的牽掛。余光中曾在給妻子的信中寫道：“不要問我心里有沒有你，我余光中都是你。” 這句直白又深情的話語，沒有華麗的辭藻，卻道盡了一生一世的篤定。他們的愛情，早已超越了戀人的熾熱，沉淀為親人的相守。即便在余光中2017年離世后，范我存仍悉心為他整理遺稿，讓詩人的詩意得以延續(xù)；而當(dāng)范我存于2023年安詳離去，這段跨越七十余載的深情，也完成了最圓滿的閉環(huán)。
四、 中式婚姻的幸福真諦：堅守與珍惜
余光中與范我存的婚姻，是中國式幸福婚姻的縮影。它沒有西方婚戀中對個體自由的極致追求，卻有著東方文化中獨有的堅守與珍惜。他們歷經(jīng)抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)的流離，深知安穩(wěn)的可貴；他們在柴米油鹽的煙火氣中，守護著精神世界的同頻；他們用一生的時間證明，幸福的婚姻不是沒有矛盾，而是學(xué)會在矛盾中妥協(xié)；不是沒有風(fēng)雨，而是愿意在風(fēng)雨中同行。
作家張曉風(fēng)曾形容：“余光中是眾人汲飲的井，而范我存，就是那位護井的人。” 這份“井與護井人”的關(guān)系，恰是中國式婚姻的精髓——彼此成就，相互滋養(yǎng)。余光中因范我存的守護，得以在詩意的世界里自由翱翔；范我存因余光中的深情，成為了被愛滋養(yǎng)的幸福女人。他們的故事告訴我們，最好的中國式婚姻，是始于知己，歸于相守，終于圓滿，是用一生的堅守，書寫“愿得一人心，白首不相離”的動人篇章。
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