《烏氏廟碑銘》原文答案及參考譯文

時間：2024-06-22 01:35:49 閱讀答案我要投稿

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《烏氏廟碑銘》原文答案及參考譯文

　　烏氏廟碑銘

　　韓愈

　　元和五年，天子曰：“盧從史始立議用師于恒，乃陰與寇連，夸謾兇驕，出不遜言，其執以來！”其四月，中貴人承璀即誘而縛之。其下皆甲以出，操兵趨嘩，牙門都將烏公重胤當軍門叱曰：“天子有命，從有賞，敢違者斬！”于是士皆斂兵還營，卒致從史京師。壬辰，詔用烏公為銀青光祿大夫、河陽軍節度使，兼御史大夫，封張掖郡開國公。居三年，河陽稱治，詔贈其父工部尚書，且曰：“其以廟享。”即以其年營廟于京師崇化里。軍佐竊議曰：“先公既位常伯，而先夫人無加命，號名差卑，于配不宜。”語聞，詔贈先夫人劉氏沛國太夫人。八年八月，廟成，三室同宇①，祀自左領府君而下，作主于第②。乙巳，升于廟。

　　烏氏著于《春秋》，譜于《世本》，列于《姓苑》，在莒者存③，在齊有余、枝鳴，皆為大夫。秦有獲，為大官。其后世之江南者，家鄱陽；處北者，家張掖，或入夷狄為君長。唐初，察為左武衛大將軍，實張掖人。其子曰令望，為左領軍衛大將軍。孫曰蒙，為中郎將；是生贈尚書④，諱承玼，字某。烏氏自莒、齊、秦大夫以來，皆以材力顯；及武德已來，始以武功為名將家。

　　開元中，尚書管平盧先鋒軍，屬破奚、契丹；從戰捺祿⑤，走可突干⑥。渤海擾海上，至馬都山，吏民逃徙失業，尚書領所部兵塞其道，塹原累石，綿四百里，深高皆三丈，寇不得進，民還其居，歲罷了運錢三千萬余。黑水、室韋以騎五千來屬麾下，邊威益張。其后與耿仁智謀說史思明降。思明復叛，尚書與兄承恩謀殺之。事發，族夷，尚書獨走免。李光弼以聞，詔拜“冠軍將軍”，守右威衛將軍，檢校殿中監，封昌化郡王、石嶺軍使。積粟厲兵，出入耕戰。以疾去職。貞元十一年二月丁巳薨于華陰告平里，年若干，即葬于其地。二子：大夫為長，季曰重元，為某官。銘曰：

　　烏氏在唐，有家于初；……來覲來齋，以饋黍稷。

　　（選自《唐宋八大家文鈔》）

　　【注釋】①三室同宇：三個祭室同在一個廟宇中。②作主于第：在家中做好牌位。③存：指烏氏先祖烏存。下文中的“余”、“枝鳴”、“獲”、“察”等都是烏氏先祖的名字。④是生贈尚書：他生養了獲贈尚書的烏承玼。⑤捺祿：山名。⑥可突干：契丹將領的名字。

　　9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()

　　A．卒致從史京師致：招引

　　B．號名差卑，于配不宜宜：合適

　　C．走可突干走：趕跑

　　D．積粟厲兵，出入耕戰厲：磨

　　10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()

　　A．乃陰與寇連，夸謾兇驕使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還

　　B．其下皆甲以出臣具以表聞，辭不就職

　　C．始以武功為名將家請以秦之咸陽為趙王壽

　　D．寇不得進，民還其居向使三國各愛其地

　　11．以下六句話分別編為四組，全都屬于體現烏承玼父子忠心報國的一組是()

　　①中貴人承璀即誘而縛之②天子有命，從有賞，敢違者斬

　　③先夫人無加命，號名差卑④烏氏自莒、齊、秦大夫以來，皆以材力顯

　　⑤從戰捺祿，走可突干 ⑥積粟厲兵，出入耕戰

　　A．①②④B ．②⑤⑥C．①③⑤ D．③④⑥

　　12．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是()

　　A．在誘捕叛將盧從史的危急時刻，烏重胤擋住軍門，正氣凜然，控制住了局面。朝廷對他嘉賞提拔，并給予他建立家廟、先祖享祭的榮耀。

　　B．烏氏宗族源遠流長，《春秋》上即有記載，歷代都以才智能力顯揚于世。入唐后成為名將之家，烏重胤因平叛有功而被封為河陽軍節度使。

　　C．烏氏家廟于元和八年建成，用以祭祀烏重胤的先祖三代人：父親工部尚書、左武衛大將軍烏承玼，祖父中郎將烏蒙，曾祖父左領軍衛大將軍烏令望。

　　D．這篇碑銘重點突出，著重記敘了烏承玼父子舍生忘死報效國家的感人事跡，而對他們先祖的事跡則略去不述，這樣寫使碑銘的重點得以突出。

　　13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）其后世之江南者，家鄱陽；處北者，家張掖，或入夷狄為君長。（5分）

　　（2）思明復叛，尚書與兄承恩謀殺之。事發，族夷，尚書獨走免。（5分）

　　參考答案

　　9．A（致：送達）

　　10．D（均為代詞，可譯為“他們的”“自己的”。A.副詞，卻、竟然。 ∕ 副詞，于是、就。B.連詞，表修飾 ∕ 介詞，用。C.動詞，成為 ∕ 介詞，給，替）

　　11．B.（①說的是“中貴人”，③說的是“先夫人”，④說的是烏氏先祖。）

　　12．C（“左武衛大將軍”是烏氏先祖唐初的烏察，從下文看，其父生前曾還被授予“右威衛將軍”等職。）

　　13．（1）他們的后代有去江南的，在鄱陽安家；居住在北方的，在張掖安家；有的進入夷狄之國，成為君長。

　　（2）史思明又反叛了（唐朝），烏承玼與其兄烏承恩謀劃殺死史思明。事情敗露，被滅族，尚書烏承玼獨自逃出得以免死。

　　參考譯文

　　元和五年，皇帝說：“盧從史當初建議用兵討伐恒州，但卻暗中與賊寇勾結，驕橫兇悍，出言不遜，給我把他捉拿來！”當年四月，宦官吐突承璀就誘捕了盧從史。盧從史的部下都披甲而出，拿著兵器追趕喧鬧，他的牙門都將烏重胤堵住軍門大聲呵斥道：“天子有命令，遵從者有賞，敢于違抗者殺頭！”于是士兵們都收起武器回到營中，最終將盧從史押送到京城。壬辰，皇帝下詔授予烏重胤銀青光祿大夫、河陽軍節度使兼御史大夫，封張掖郡開國公。居位三年，河陽郡治理得很好，皇帝下詔追封其父為工部尚書，并且說：“可以建家廟祭祀。”于是當年就在京城的崇化里營建家廟。軍中僚屬私下議論說：“先公既然位至朝廷親近大臣，而先夫人沒有加封，稱號名分等級低下，相配不大適宜。”這些話傳到皇帝那里，就降詔追封先夫人劉氏為沛國太夫人。元和八年八月，家廟落成，三個祭室同在一個家廟中，祭祀是從左領軍大將軍烏令望以下三代，先在家中做好牌位。乙巳，敬升于家廟中。

　　烏氏寫入《春秋》，《世本》上有譜系，列入《姓苑》，在莒國有烏存，在齊國有烏余、烏鳴枝，都是大夫。在秦國有烏獲，擔任大官。他們的后代有去江南的，在鄱陽安家；居住在北方的，在張掖安家；有的進入夷狄之國，成為君長。唐朝初年，烏察擔任左武衛大將軍，他實際上是張掖人。他的兒子叫令望，擔任左領軍衛大將軍。他的孫子叫蒙，擔任中郎將。烏蒙生了“贈尚書”的兒子，名叫承玼，字某。烏氏自從在莒、齊、秦等國做大夫以來，都以才智能力顯揚于世；到唐高祖武德年間以來，開始憑武功成為名將之家。

　　唐玄宗開元年間，烏承玼掌管平盧節度使的先鋒軍，連續打敗奚和契丹；追趕到捺祿山與之交戰，趕跑可突干。渤海國出兵騷擾海濱，到達馬都山，官吏和百姓逃亡遷徙，失去產業，尚書烏承玼率領自己的軍隊堵住敵兵的道路，在原野上挖壕溝，壘石堡，綿延四百里，深度和高度都是三丈，賊寇不能繼續前進，老百姓得以回到自己家中，每年節省運輸費用三千余萬錢。黑水、室韋兩國率五千騎兵來投降到他部下。他在邊地的威望更高。此后，烏承玼與耿仁智謀劃游說史思明投降唐朝。史思明又反叛了（唐朝），烏承玼與其兄烏承恩謀劃殺死史思明。事情敗露，被滅族，尚書烏承玼獨自逃出得以免死。李光弼將此事上報朝廷，朝廷下詔授予烏承玼為“冠軍將軍”，擔任右威衛將軍，檢校殿中監，封為昌化郡王、石嶺軍使。他集聚糧食，磨礪武器，有戰事就外出打仗，無戰事就回來種田。后因病離職，貞元十一年二月丁巳日死于華陰縣告平里，享年若干，就埋葬在華陰。他的兩個兒子是：銀青光祿大夫烏承玼是長子，次子叫重元，擔任某官。銘文曰：

　　烏氏在唐初就有其家族……可以用黍稷之禮，莊重地來進行祭祀。

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