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范仲淹《岳陽樓記》柳宗元《蝜蝂傳》比較閱讀及答案
在學(xué)習(xí)和工作中，我們有時需要做一些閱讀題，這時最離不開的就是閱讀答案了，閱讀答案具有開放性，不是唯一的，我們要敢于辨證揚棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？下面是小編幫大家整理的范仲淹《岳陽樓記》柳宗元《蝜蝂傳》比較閱讀及答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
(甲)
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
(乙)
蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，印其首負之。背愈重，雖困劇①不止也。其背甚澀，物積因②不散，卒躓仆③不能起。人或憐之，為去其負，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。
今世之嗜取者，遇貨④不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!(選自柳宗元《蝜蝂傳》)
注釋：①困劇：非常困倦疲累。②因：因而。③躓仆：倒下。④貨：貨物。
10、解釋下列句中加粗的實詞(4分)
(1)薄暮冥冥薄：
(2)至若春和景明景：
(3)先天下之憂而憂先：
(4)黜棄之，遷徙之，亦以病矣病：
11、選出下列加粗虛詞含義、用法相同的一項是()(2分)
A、及其怠而躓吾恂恂而起(《捕蛇者說》)
B、不以物喜屠暴起，以刀劈狼首(《狼》)
C、處江湖之遠則憂其君山不在高，有仙則名(《陋室銘》)
D、人或憐之輟耕之壟上(《陳涉世家》)
12、甲文中不是用來表現(xiàn)范仲淹憂國憂民的一項是()(2分)
A、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏B、不以物喜，不以己悲
C、是進亦憂，退亦憂D、居廟堂之高則憂其民
13、理解填空(2分)
甲文中弘揚的是一種以天下為己任的精神，乙文中諷刺的是一種行為。
14、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)微斯人，吾誰與歸。
譯文：
(2)行遇物，輒持取，昂其首負之。
譯文：
參考答案：
10、(4分)(1)薄：迫近(2)景：日光(3)先：在……之前(4)病：困苦不堪
11、(2分)C(A順承/修飾B因為/用C就/就D代詞，代蝜蝂/動詞，到、去、往)
12、(2分)A
13、(2分)貪得無厭(貪心不足、聚斂資財，意思對即可)
14、(4分)(1)(2分)如果沒有這種人，我同誰一道呢?(“微”，如果沒有，“誰與”，同誰)
(2)(2分)(它)爬行遇到物體，就抓取過來，抬起頭來背著它。(“輒”，就;負，背著)
岳陽樓記
范仲淹
①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
③若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
1、解釋下列句子中加粗的詞語。
（1）前人之述備矣（）
（2）連月不開（）
（3）薄暮冥冥（）
（4）至若春和景明（）
2、翻譯文中劃線句子。
（1）政通人和，百廢具興。
_______________________________________
（2）去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
_______________________________________
3、文章以“情”貫穿全文，既寫了遷客騷人的情，又寫了古仁人的情。請問：遷客騷人和古仁人的情各是什么？作者寫這兩種情的目的是什么？
遷客騷人的情：_______________________________________
古仁人的情：_______________________________________
寫這兩種情的目的是：_______________________________________
4、文中說“不以物喜，不以己悲”，作為現(xiàn)代人的你能否做到？為什么？請聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)効捶ā?/p>
____________________________________________________
參考答案：
1、（1）詳盡（2）放晴（3）迫近（4）日光
2、（1）政事順利，百姓和樂（安居樂業(yè)），許多已荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。（2）離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心奸人說壞話、害怕壞人的批評指責(zé)。
3、遷客騷人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）。目的是：通過這兩種情的對比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達胸襟和政治抱負，突出文章主旨。
4、表明觀點，言之成理即可。
示例：
①能。這說的是一種從容的平常心境。只要發(fā)揮心靈力量，砥礪意志，就可以養(yǎng)成平常心境。面對考試的失敗，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。
②不能。這是一種需要修煉才能達到的境界，作為中學(xué)生，心靈尚需砥礪，戰(zhàn)勝外在的力量不易。擔(dān)心考試失敗是學(xué)生普遍的心態(tài)，便是這個道理。
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