送天臺(tái)陳庭學(xué)序 閱讀題含答案

　　閱讀下文，完成5—8題。

　　送天臺(tái)陳庭學(xué)序

　　宋濂

　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬(wàn)里，陸有劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐、滟滪之虞。跨馬行，則竹間山高者。累旬日下見其巔際。臨上而俯視，絕壑萬(wàn)仞，杳莫測(cè)其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢(shì)尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此，故非仕有力者，不可以游，非材有文者，縱游無(wú)所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

　　天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變。于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免歸，會(huì)予于京師。其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。

　　予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加老耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？

　　然吾聞古之賢士，若顏回、原憲②，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉，茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也。

　　[注]①揚(yáng)子云，即揚(yáng)雄，西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家；司馬相如，西漢著名文學(xué)家；諸葛武侯，即諸葛亮。②顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

　　5. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

　　A. 累旬日不見其巔際 累：連續(xù) B. 杳莫測(cè)其所窮 窮：盡、完

　　C. 于是其詩(shī)益工 工：工整 D. 皆坐守陋室，蓬蒿沒戶 沒：淹沒、遮掩

　　6. 下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 （ ）

　　7. 下列六句話，分別編為四組，都體現(xiàn)陳庭學(xué)能從中獲得“山水之助”的一組是 （ ）

　　①陸有劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐、滟滪之虞

　　②屢從大將北征，有勞

　　③揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居

　　④英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡

　　⑤詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所

　　⑥顏回、原憲，皆坐守陋室

　　A. ①②③ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ④⑤⑥

　　8. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

　　A. 川蜀山水險(xiǎn)峻奇特，非有官職、有財(cái)富、有才能、會(huì)寫文章、年富力強(qiáng)的人不能到達(dá)，因而往往令人抱憾而止。

　　B. 陳庭學(xué)，能做詩(shī)，曾任中書左司掾、四川都指揮司照磨等官職。他乘船到成都，游山水名勝，每次游覽都寫詩(shī)記述。

　　C. 作者因?qū)W業(yè)未成、戰(zhàn)亂等原因未能實(shí)現(xiàn)出游天下的愿望，面對(duì)陳庭學(xué)游覽而歸的收獲，感嘆自己因年老已難以做到了。

　　D. 作者認(rèn)為山水名勝能使人的情、志、學(xué)等方面上一個(gè)臺(tái)階，此外，應(yīng)該還有高于“山水之助”的東西，那就是孔學(xué)儒道。

　　參考答案：

　　5. C 6. C 7. B 8. A

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