《論語》的閱讀及答案
在現實的學習、工作中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是教師進行閱卷打分時的參考，有著不可或缺的作用。那么問題來了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《論語》的閱讀及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《論語》的閱讀及答案 篇1
【原文】：
樊遲問知，子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”
――《論語?雍也》
【注釋】：
①知：同“智”。
②務：從事，致力于。
③義：專用力于人道之所宜。
【翻譯】：
樊遲問孔子怎樣才算是智，孔子說：“專心致力于（提倡）老百姓應該遵從的道德，尊敬鬼神但要遠離它，就可以說是智了。”樊遲又問怎樣才是仁，孔子說：“仁人對難做的事，做在人前面，有收獲的結果，他得在人后，這可以說是仁了。”
【閱讀訓練】：
(1)對上面這個選段內容理解不正確的一項是（ ）(3分)
A、本章提出了“智”、“仁”等重大問題，面對現實，以回答現實的社會問題、人生問題為中心，這是孔子思想的一個突出特點。
B、孔子提出了“敬鬼神而遠之”的主張，表明孔子還是肯定了宗法傳統的神權觀念，承認了鬼神的作用。
C、對于“鬼神”，心中要有一定的“敬畏”，但應遠離它。在《論語》中，孔子也很少談及怪異、暴力、變亂、鬼神等內容。
D、對難做的事，做在人前面，有收獲的結果，他得在人后面，這樣可稱得上“仁”了。
(2) 《論語》里有這樣的記述：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與祭，如不祭。’”這與孔子的“敬鬼神而遠之”的'主張是否矛盾？請簡要分析。(3分)
答： ___________________________________________________________
_______________________________________________________________
【參考答案】：
(1) B（孔子否定了宗法傳統的神權觀念，力求以實事求是的態度否定鬼神的作用。）
(2)不矛盾。孔子“敬鬼神而遠之”，并不過多提及鬼神之事。“祭如在，祭神如神在”是說祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一樣，并非認為鬼神真的存在，而是強調參加祭祀的人，應當內心虔誠。孔子主張進行的祭祀活動主要是道德的而不是宗教的。
《論語》的閱讀及答案 篇2
閱讀《論語》中的一則文字，然后回答問題。(4分)
長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。
長沮曰：“夫執輿者為誰?”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”
問于桀溺。桀溺曰：“子為誰?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不耕。
子路行以告。
夫子愧然曰：“烏獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。”
24．(1)面對紛亂的社會，長沮、桀溺兩人和孔子分別采取了怎樣的態度?(2分)
(2)你是怎樣看待“辟人之士”的?請簡要評析。(2分)
參考答案：
24．（1）長沮、桀溺：避世隱居；孔子：積極入世，求道改革。
（2）辟人之士具有仁愛之心，雖身處逆境卻心憂天下，表現了積極的'人生觀。（4分，第一問2分，各1分；第二問2分，意思基本符合即可）
《論語》的閱讀及答案 篇3
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
【小題1】解釋下列劃線詞。（4分）
① 不亦說乎（ ）
②三省吾身（ ）
③ 死而后已（ ）
④ 其恕乎 （ ）
【小題2】、選擇下列句子中“而”的用法不同的一項是 （ ）（2分）
A．學而時習之
B．舌一吐而二蟲盡為所吞
C．擇其善者而從之
D．學而不思則罔
【小題3】、解釋下列句子。（2分）
溫故而知新，可以為師矣。
【小題4】、請用自己的語言寫出“三人行，必有我師焉”的原因。（2分）
答案：
【小題1】（4分）
（1）“說”通“悅”，愉快；
（2）泛指多次
（3）停止
（4）大概，也許
【小題2】（2分）D
【小題3】（2分）溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑借這一點做老師了。
【小題4】（2分）每個人的.身上都有值得我們學習的長處或優點。
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