宋詞賞析之晏殊《浣溪沙》

　　原文：

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

　　無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。

　　賞析：

　　詞的大意是：填一曲新詞聽(tīng)麗人演唱，倒一杯美酒仔細(xì)品嘗，只覺(jué)得非常愜意而寵辱皆忘。時(shí)令氣候依舊，亭臺(tái)池榭依舊，都與去年沒(méi)有什么兩樣。夕陽(yáng)已經(jīng)西下，什么時(shí)候才能回轉(zhuǎn)再現(xiàn)光芒？

　　無(wú)可奈何啊，百花總是要凋零；那似曾相識(shí)的春燕，又歸畫(huà)檐。美麗的事物總是無(wú)法挽留，即使再現(xiàn)也與先前決非一樣，只不過(guò)是似曾相識(shí)而已。想到這些怎不令人感傷，于是“我”獨(dú)自在充滿花香的幽徑里徘徊彷徨，思量追憶。

　　這是晏殊一首膾炙人口的小令。抒寫(xiě)的是傷春、好景不常的愁懷，又暗寓相思離別之情。它的語(yǔ)言圓轉(zhuǎn)流利，明白如話，意蘊(yùn)卻極寬廣，能給人一種哲理性的啟迪。

　　上片的起首，“一曲新詞酒一杯”，以賦筆起，平平敘來(lái)，以淡墨點(diǎn)染，寫(xiě)對(duì)酒聽(tīng)歌的現(xiàn)境。次句“去年天氣舊亭臺(tái)”暗點(diǎn)題，“去年天氣”、“舊”，時(shí)間概念；“亭臺(tái)”，空間概念，一起合成物是人非的“懷舊”境界，情深似海，凄婉動(dòng)人。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語(yǔ)調(diào)中可以體味出，詞人在面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開(kāi)始是懷著輕松喜悅的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽(tīng)邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然地觸發(fā)出對(duì)“去年”所經(jīng)歷的類似情形的回憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺(jué)到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的感嘆：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”，以比興之筆再渲染懷舊深悲。“夕陽(yáng)無(wú)限好”，暗喻去年的賞心樂(lè)事；“西下”喻都成過(guò)去；“幾時(shí)回”，作“何時(shí)可再回”解。從夕陽(yáng)西下這眼前景起，詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的希冀。這是即景興感，但所感的實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有理念活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽(yáng)西下，雖然是無(wú)限好，但畢竟是要消逝的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。整個(gè)上片，實(shí)際上和劉希夷《代悲白頭翁》“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的意蘊(yùn)大體相同，不過(guò)表達(dá)方式要委婉含蓄得多。

　　下片轉(zhuǎn)換境界，詞人已從亭臺(tái)到庭院。“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，這是詞人在小園徘徊時(shí)所見(jiàn)，觸景生情的妙筆。這首詞的出名，和這一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄的對(duì)句很有關(guān)系，在用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情。難怪楊慎在《詞品》中說(shuō)：“‘無(wú)可奈何’二語(yǔ)，天然奇偶”。但更值得咀嚼的倒是這一聯(lián)所含的意蘊(yùn)。花的凋零，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜留念也無(wú)濟(jì)于事，所以說(shuō)“無(wú)可奈何”。人生的好景不常也正如花開(kāi)花落，所不同的是自然的變化是按規(guī)律循環(huán)，而人的生命卻只有一次。這一句承上“夕陽(yáng)西下”。然而在這暮春季節(jié)，所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋零消逝，還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來(lái)的燕子不就像是去年曾在此處安家的舊時(shí)相識(shí)嗎？去年飛走的燕子，今年又回來(lái)了，而人生的聚散，卻不能如候鳥(niǎo)那樣去來(lái)有信。這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有象征美好事物的意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好的事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所欣慰的同時(shí)又不覺(jué)感到一絲惆悵。如果說(shuō)，上片著重抒寫(xiě)了對(duì)不變表象下所包含的變化的感慨，那么下片這一聯(lián)則進(jìn)一步抒寫(xiě)了消逝中的重現(xiàn)、重現(xiàn)中的變化，以及詞人對(duì)這種現(xiàn)象的感受與思索。“小園香徑獨(dú)徘徊”，“徘徊”，是動(dòng)詞，卻還含有“時(shí)間”概念，不僅表現(xiàn)詞人的行動(dòng)，還寓有詞人懷舊、低徊欲絕的悲涼心境。這一句是在惋惜、欣慰、悵惘之余獨(dú)自的沉思：在小園落英繽紛的小徑上，詞人獨(dú)自徘徊著、沉思著，好像是對(duì)所見(jiàn)所感所思來(lái)一番深沉的反省與思索，對(duì)上述現(xiàn)象的底蘊(yùn)求得一個(gè)答案。這是上文的余波。

　　全詞只寫(xiě)景，題旨是“懷舊”，然無(wú)一語(yǔ)及之，所謂善言情者不盡情。詞人將懷舊之情，通過(guò)景物升華到哲理高度，對(duì)人生的執(zhí)著，對(duì)時(shí)光的眷念，卻蘊(yùn)涵在字里行間，含蓄雋永，成為千古絕唱。此詞可能是晏殊的晚筆，令詞的造詣，已到爐火純青的境地，對(duì)五代令詞的創(chuàng)作方法，有新的開(kāi)拓。

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