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菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案6篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編幫大家整理的菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案 1
一.教學(xué)目標(biāo)：
人物形象的解析
二.教學(xué)重難點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)通過抓關(guān)鍵詞來分析人物形象；
2.挖掘人物形象背后詞人想表達(dá)的深層意蘊(yùn)；
3.學(xué)會(huì)展開合理的聯(lián)想和想象來描述人物形象。
三.教學(xué)時(shí)長(zhǎng)：
一課時(shí)
四.教學(xué)過程：
（課前布置預(yù)習(xí)，學(xué)生收集關(guān)于這首詞的作者和寫作背景的相關(guān)資料。）
（一）新課導(dǎo)入
以畫入詩，明確畫是用線條和色彩來塑造形象，而我們?cè)娫~是以文字來塑造形象。
幻燈片展示圖畫：柳宗元《江雪》
師：欣賞這幅畫，同學(xué)們有沒有聯(lián)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過的一首詩呢？
生：……
師：你們從哪里看出來的？
生：（應(yīng)該能抓住畫中的人物）
師：同學(xué)們很聰明，畫是用線條和色彩塑造形象，而我們的詩詞是以文字來塑造形象。二者之間有沒有某種聯(lián)系呢？這個(gè)問題咱們暫時(shí)擱置，今天我們新學(xué)一首溫庭筠的《菩薩蠻》，看看這首詞中又塑造了什么形象。
（二）初讀課文，析形象
師：咱們先來讀一讀這首詞。
生：誦讀課文，進(jìn)入詩詞境界
師：讀完這首詞，說說這首詞寫什么呀？
生：（各抒己見，七嘴八舌）女人、美女、女人起床梳妝……
師：你從哪里看出來的？
生：（回文本抓字詞）
師：噢……原來這首詞是刻畫了一個(gè)人物形象，而且還是個(gè)女子形象，同學(xué)們還知道了詞中寫到這個(gè)女子起床梳妝打扮的全過程。那這個(gè)女子有什么特征呢？來，咱們?cè)賮碜x一讀，同學(xué)們?cè)訇P(guān)注得深入一點(diǎn)。
生：齊讀課文。
師：再讀課文之后，說說該女子形象有什么典型特征？
生：美、慵懶……
師：何以見得？（指導(dǎo)學(xué)生回到詞中去找一些刻畫人物最具表現(xiàn)力的詞。）
生：……
師：（幻燈片展示關(guān)鍵字詞）
重疊：（相同的東西）一層層堆疊。
明滅：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽明忽暗。
（引入李白的《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。”用“顰”字來加深對(duì)“重疊”和“明滅”的理解。）
度：飛越，這里是紛披、散落之意。（這里形容頭發(fā)蓬亂，絲絲裊裊，半掩著面容，呈飛飄之狀。）
懶：慵懶。
遲：動(dòng)作遲緩。
師：師（總結(jié)歸納）：同學(xué)們，經(jīng)過剛剛的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)這些用得精妙的字詞在詞性上都有規(guī)律可循。比如他們大都是些什么詞？
生：動(dòng)詞、形容詞。
師：很好！剛才品讀的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，分析詩詞的形象、理解詩詞的思想內(nèi)容、把握詩詞的主題情感，要重點(diǎn)關(guān)注詩句中的那些能夠傳情達(dá)意的動(dòng)詞和形容詞。
換而言之，把握住詩句中的精妙的動(dòng)詞和形容詞，將有助于更為深刻的理解作品的主題情感。
（四）三讀課文，悟情感
師：比如，三、四句寫主人公起床后的行動(dòng)：懶洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。同學(xué)們帶著詞中主人公的情感，反復(fù)的誦讀三、四句，找出最能體現(xiàn)主人公情感的兩個(gè)字。
生：大聲誦讀，應(yīng)該較容易的尋找到。
“懶”字和“遲”字，其詞人雖無一字寫情，卻句句含情，言有盡卻意無窮，這就需要我們?cè)阼b賞時(shí)能夠充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想的能力，竭力去體會(huì)其中豐富的意蘊(yùn)。同學(xué)們?cè)囅胂耄怨排佣紣勖溃~中主人公卻懶得打扮，這“懶”和“遲”透露了她怎樣的心情呢？（該形象傳遞出怎樣的情感？）
生：（惆悵、郁悶、抑郁）
師：如此絕世美人為何惆悵？
①深閨寂寞x。“女為悅己者容”
②青春易逝。“照花前后鏡，花面交相映。”本句化用唐五代崔護(hù)的《題都城南莊》的詩句：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
花似人面，人面似花。花固然美，但有道是“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”人面固然美，但紅顏易老，青春難駐，只怕跟花兒一樣，易開易落啊！
③盛年獨(dú)處。“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”詞人沒有精工刻畫女子穿衣的動(dòng)作，而是把視角停留在了女子身上“羅襦”的圖案上，為何？有道是“只羨鴛鴦不羨仙”。
師：由此可見，對(duì)于刻畫人物形象的詩詞來說，那些能夠傳情達(dá)意的關(guān)鍵詞起著多么重要的作用，它們才是詩歌的靈魂所在。
師：同學(xué)們剛剛分析得很深入，很到位。那請(qǐng)諸位不妨再想想，溫庭筠一大老爺們，怎就如此了解女兒心思呢？而且刻畫的還是個(gè)極美卻極惆悵的女子？
生：……
師：同學(xué)們鑒賞詩詞不要忘了其根本——“詩言志”，所有的詩詞無論塑造什么形象，最終都是借以表達(dá)詩人自己的情感、志向。我們分析詩歌的形象，不僅要分析詞人刻畫的主人公形象，更要深入理解詞人自己這個(gè)抒情主人公的形象，始終記住言為心聲，詩山詞海，聲聲傳情。那么剛剛那個(gè)問題，同學(xué)們可否結(jié)合詩人生平和這首詞的寫作背景來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)呢？
生：……
師：詞人表達(dá)了：對(duì)這種女性慵懶之美的贊賞，對(duì)青春年華虛度的'感傷和惋惜，對(duì)自己抑郁不得志的苦悶。別忘了“女為悅己者容，士為知己者死”。
（四）朗誦全詞，練表達(dá)：
經(jīng)過剛才一番探討，相信同學(xué)們對(duì)這首詞又有了新的理解。下面，回到上課初擱置的那個(gè)問題。畫是用線條和色彩塑造形象，而詩詞是以文字塑造形象，二者之間有無關(guān)聯(lián)呢？后人評(píng)價(jià)王維的詩“詩中有畫”，其實(shí)每一首詩都應(yīng)該是一幅畫，讀者讀詩時(shí)，浮現(xiàn)在腦海中的那副畫。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上，展開充分的聯(lián)想和想象，用心里最美的語言，描寫這幅情景交融的人物畫面，尤其要注意重點(diǎn)將剛才我們分析過的最精妙的字詞突顯出來。
生：創(chuàng)作，選取兩三個(gè)同學(xué)來展示。
師：評(píng)價(jià)（對(duì)學(xué)生創(chuàng)作中，表現(xiàn)出重點(diǎn)字詞，突出主題情感的地方要重點(diǎn)評(píng)）。
（五）課外拓展：
賞析溫庭筠的《望江南》，并分析詞中哪些詞用得精妙?詞中刻畫了一個(gè)怎樣的主人公形象？
望江南
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1.通過鑒賞溫庭筠的詞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。
2.感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。
學(xué)情分析
高二學(xué)生有一定的鑒賞水平，可以進(jìn)行初步的鑒析
重點(diǎn)難點(diǎn)
內(nèi)容和能力上，落實(shí)翻譯和中心歸納，加強(qiáng)鑒賞的基本功
教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)
【導(dǎo)入】教學(xué)過程
一、由“專題導(dǎo)言”導(dǎo)入新課
1、花間詞派：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。這一詞派題材狹窄、情致單調(diào)。大都以婉約的表達(dá)手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫工細(xì)，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對(duì)后世的文人詞產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。
2、南唐詞：以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”(南唐主李璟、他的兒子后主李煜、宰相馮延巳)為代表，情調(diào)傷感而意境開闊，結(jié)束了“花間”，開啟了北宋詞。
二、賞析《菩薩蠻 小山重疊金明滅》
1、作者
溫庭筠(約812 — 約870)，與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，花間詞的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博后代。早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。宣宗朝試宏辭，代人作賦，以擾亂科場(chǎng)，貶為隋縣尉。后襄陽刺史署為巡官，授檢校員外郎，不久離開襄陽，客于江陵。懿宗時(shí)曾任方城尉，官終國(guó)子助教。詩詞工于體物，設(shè)色麗，有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。
2、結(jié)合注釋自讀。
（1）兩個(gè)多義注解，你怎么選擇？（探究、討論）
提醒：一個(gè)詞語有幾種不同的注解，詩無達(dá)詁。
①“小山”。課本給出三中解釋，屏風(fēng)、發(fā)髻、眉毛。此處理解為“繪有山形圖畫的屏風(fēng)”更恰當(dāng)，“重疊”若用來形容“眉毛”不太合適；而“明滅”是說陽光照到有金碧螺鈿裝飾的圍屏上呈現(xiàn)出或明或暗、金光閃爍的景象，閨中的寂寥在它的映襯下，顯得更加下鮮明。
[也有說“小山”是眉的：①兩彎眉畫遠(yuǎn)山青，一雙眼明秋水潤(rùn)。（《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》）②山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。（李樂薇《我的空中樓閣》）]
[“鬢云”的其他詩句：①云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。（唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》）②綠云擾擾，梳曉鬟也。（杜牧《阿房宮賦》）]
②帖。一說縫圖案到衣服上，一說熨（多音）燙衣服。取后解，簡(jiǎn)潔明了。
（2）齊讀，整體感知，在這首詞中，塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
（提示：結(jié)合詞意給“女性”添加定語并作具體分析）。
貴族、美麗、孤獨(dú)、寂寞——整合答案：這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。
（3）翻譯：先獨(dú)立翻譯，后討論比較。
3.思考
（1）在這首詞中，作者是如何來表現(xiàn)人物形象的？（后討論）
（描寫女子從起床的肖像而梳洗、畫眉、簪花、照鏡、以至著裝的一系列動(dòng)作或細(xì)節(jié)，從中展現(xiàn)人物的處境和心情）
（2）說說你體會(huì)到抒情女主人公怎樣的情懷？其中是否有所寄托？
（探究、討論。結(jié)合作者生平遭遇各抒己見，也可參考《商山早行》的中心和作者的.有關(guān)介紹）
提示：此詞表面上看是寫一女子晨起梳妝過程、姿容服飾之美及其慵懶無聊的心境和自矜自憐的情懷，但聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。（可參考“鑒賞助手”⑩關(guān)于“閨怨”的寄托）
（3）結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。試由學(xué)生自由分析體會(huì)。
明確：所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。
4.寫作手法：
細(xì)節(jié)刻畫、對(duì)比、象征
三、布置作業(yè)：
1.整合鑒賞過程及結(jié)果，形成一段完整的賞析文字。
2.完成“積累運(yùn)用”第1題。
菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案 3
【教學(xué)目標(biāo)】
通過對(duì)溫庭筠的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。 準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
感悟唐五代詞在情感基調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格、審美趣味等方面發(fā)生的變化。 深入理解女主人公的內(nèi)心情感
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論分析法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入，集體背誦學(xué)過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
點(diǎn)出花間詞特點(diǎn)，引出花間鼻祖溫庭筠，賞析他的菩薩蠻，進(jìn)一步感知花間詞派的詞風(fēng)：綺麗香艷，婉約柔媚
二、了解作者及背景
1、作者
溫庭筠，唐書作廷筠，本名岐，字飛卿，太原人，晚唐詩人，約比白居易晚50年。詩與李商隱齊名，世稱「溫李」，詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調(diào)作歌詞，開五代宋詞之盛，花間集收溫詞六十六首。 文學(xué)史上，溫庭筠（約812-866）可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩名，而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首，主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或x女們的愛情，也有少數(shù)寫邊塞題材之作。 據(jù)宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四載：唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地里獻(xiàn)給宣宗，并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，致終生不被重用 。
2、背景
溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞，共有十四首。這里選的是第一首，它寫一個(gè)閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動(dòng)作，從中展現(xiàn)出她的處境和心境。這首詞，為了適應(yīng)宮廷歌妓的聲口，也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣，把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖，唐五代詞的創(chuàng)作手法，以溫庭筠的詞為代表。
三、置身意境 找出全詞的物象:
小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、 花、人面、繡羅襦、金鷓鴣
構(gòu)成了一個(gè)富于視覺之美的境界 。 誦讀體驗(yàn)——美好而又綿密的意象
四、理解詞的內(nèi)容，整體感知
（一）賞析上片“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。”
1、小山：眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。另外一種理解為：小山是指屏風(fēng)上的圖案，由于屏風(fēng)是折疊的，所以說小山重疊。
2、金：指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。
3、鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。
4、度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的樣子。在詞人的聯(lián)想中，發(fā)鬢如云，故生飛度之感。“欲”度，則把無生命的“鬢云”寫活了。 5、香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。
6、蛾眉：女子的眉毛細(xì)長(zhǎng)彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。
7、弄妝：梳妝打扮， 修飾儀容。
8、懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。” 分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙 ——三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)、動(dòng)作，暗示人物心情，巧妙的傳達(dá)出閨中女子?jì)摄肌€皭潯贌o聊賴之情。 女子化妝為人欣賞，無人欣賞愛悅，所以慵懶
用個(gè)“遲”字，說明女主人公對(duì)梳妝打扮并無興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼裕虬绲迷倨劣纸o誰看呢？又“妝”字上著一“弄”字，便含百無聊賴而借此消遣的意味。 9、張燕瑾《唐宋詞選析》：《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會(huì)到的女主人公情懷？其中是否有所寄托？
——閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛。 ——聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇，我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。
譯文：小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，像云一樣的鬢發(fā)披拂，微掩如雪香腮。慵懶的起來畫一畫蛾眉，整一整儀容，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲
上片從素妝寫起，到起床后的'梳洗。寫女主人起床前后的情態(tài)、動(dòng)作。
（二）賞析下片“照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”
1、羅襦：絲綢短襖。
2、鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。
3、梳洗打扮過后，為了看頭上的花飾是否插好，拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾。花與人相互輝映，顯得格外好看。 花似人面，人面似花。花固然美，但花開堪折直須折，莫待無花空折枝\！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！
4、這首詞塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其表現(xiàn)手法
——細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
——反襯。容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)； ——比喻、借代。“鬢云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美。“小山重疊金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美。“雙雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案，反襯閨中女子之孤獨(dú)。
譯文：以兩鏡前后相映，看兩鬢簪花是否妥恰，紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上，繡著一雙雙金鷓鴣。
下片梳妝已罷，照鏡觀看及穿衣登活動(dòng)及內(nèi)心的感觸。
五、課堂小結(jié)
上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài)，下片寫妝成后的情態(tài)，全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，并成功運(yùn)用反襯、比喻、借代等手法，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。
六、思考討論：
為何歷代文人常用女子的意象作比喻？
明確：在中國(guó)古代的倫理道德中，夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系，是相當(dāng)?shù)摹Ｆ拮釉谡煞蛎媲笆菦]有自由的，丈夫可以喜愛她，選擇她，拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男子漢大丈夫，一到君臣關(guān)系中，就變成“臣妾”了，就跟那妾連在一起了，相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇，被拋棄，被貶謫，被賜死，甚至殺身，還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩來，想到自己不得知遇，就把自己比作一個(gè)女子，沒有找到一個(gè)托付終身的人。
七、布置作業(yè)：
1、背誦這首詞
2、搜集歷代文人以女子意象寄予情感的詩作
菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞全詞通過傳神的神態(tài)、容貌、動(dòng)作的描寫來曲折細(xì)膩地刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的手法。
2.把握全詞反襯手法的運(yùn)用。
3.了解溫詞的語言風(fēng)格，正確評(píng)價(jià)其思想價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.鑒賞刻畫描寫人物的方法。
2.鑒賞詞中關(guān)鍵字詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)把握反襯手法的運(yùn)用。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
為什么要學(xué)習(xí)古典詩歌?
明確：繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，“腹有詩書氣自華”，途徑——鑒賞。
二、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞
唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征的詞派，溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠 、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽炯等共18人 ，后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》，故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明麗，代表該派的兩種風(fēng)格，其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。
(二)南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表，他們憑借共同的 高 雅而全 面 的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境，確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。
(三)花間詞派，向來是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女，簇金結(jié)綠，韋詞如吳道子筆下的淡妝美人，疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹，韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”，富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”，易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
同學(xué)們可以通過對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí)，用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
三、作者簡(jiǎn)介
溫庭筠，與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，花間詞的開山鼻祖，奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。
四、鑒賞詩歌
1、結(jié)合小注，自讀。
提醒注意：一個(gè)詞語有幾種不同的注解，詩無達(dá)詁。以小注②“小山”為例，分析證明此處理解為“眉”更好。
2、齊讀，整體感知內(nèi)容，在這首詞中，塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?結(jié)合詞意給“女性”添加定語并作具體分析(指導(dǎo)學(xué)生完成)。
貴族、美麗、寂寞
整合答案：這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。
3、在這首詞中，作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?(具體分析)先解析題目，明確這是考察對(duì)藝術(shù)手法的把握，這也是鑒賞的第二步)，討論完成。
描寫：肖像、動(dòng)作(細(xì)節(jié))、著裝
4、結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。
明確：所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。
5、整合前邊的分析過程及結(jié)果，形成一段完整的賞析文字，由學(xué)生完成。
明確：作品中女主人公的感情深藏不露，但可以從“懶”、“遲”的動(dòng)作中窺探出，又可從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)——原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。此詞正是通過描寫一個(gè)女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，表現(xiàn)了她慵散無聊的心緒，自矜自憐的情懷。
6、“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
明確：反襯。
看似平常之筆，實(shí)是絕妙的反襯手法。女主人公獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對(duì)的金鷓鴣，這不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也點(diǎn)出了她追求的是“成雙成對(duì)”、“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。
規(guī)律總結(jié)：
襯托的概念
為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。
襯托又分為兩種形式：
1.正襯;
2.反襯。
方法指導(dǎo)：
如何解答襯托類題目?
襯托分正襯和反襯。正襯通常就叫烘托，烘云托月。襯體作主體的陪襯，突出主體。烘托本是中國(guó)畫中的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托，使物像明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出。可以是人烘托人，如《秦羅敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物，如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是以景物烘托人物，如《琵琶行》中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。古詩中常見的一些“藝術(shù)辯證”的手法，也要注意。如描述事物或景物時(shí)，常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合，互相形成對(duì)比映襯，收到了較好的藝術(shù)效果。)杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句：“盡日無人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。”以成雙成對(duì)的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體。
石頭城(唐·劉禹錫)
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。
【析】本詩題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物——山、潮水、月——入手，寫出了石頭城這一“故國(guó)”的沒落與荒涼。
烏衣巷(唐·劉禹錫)
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
【析】本詩與《石頭城》有異曲同工之妙。本詩通過烏衣巷周圍景物——雜草叢生，野花點(diǎn)點(diǎn)，夕陽斜照，舊時(shí)燕飛入普通百姓家——寫出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時(shí)豪門世族已不復(fù)存在。景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然;也可以用側(cè)面描寫的手法，通過對(duì)其他事物的描寫，來揭示該事物的特點(diǎn)，而且還能提供給讀者豐富的'想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫的景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者對(duì)雪景的描寫可謂一絕，用的就是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的藝術(shù)手法：“正是寒冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”，“……仍舊迎著朔風(fēng)回來。看那雪，到晚卻下得緊了”，這是從正面入手，直接突出雪大風(fēng)猛;“仰面看那草屋時(shí)，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動(dòng)”，“那間草亭已被雪壓倒了”，“火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”，這是從側(cè)面入手，通過寫草屋的搖振、倒塌，火種的浸滅來間接突出風(fēng)雪之猛烈。兩種描寫手法的結(jié)合，使風(fēng)雪的特點(diǎn)更為突出了。
知識(shí)遷移：
對(duì)比和反襯的區(qū)別：
這兩種手法雖然都同時(shí)出現(xiàn)正反兩個(gè)方面，但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個(gè)方面(正)，另一個(gè)方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”詩中盡管同時(shí)出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”，寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯，因?yàn)橄s和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對(duì)比則不同，正反兩個(gè)方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩句句對(duì)比，作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲，又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情，又有對(duì)剝削者的憎惡。兩相對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈。
課堂訓(xùn)練
1、詞，又稱 、 等，濫觴于 ，興盛于 ，主要有 和 兩個(gè)大的流派。
2、溫庭筠，字 ， 派之開山鼻祖，與 并稱“溫韋”。
3、拓展閱讀
謁金門 馮延巳
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼(ruó)紅杏蕊。
斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
(1) 試分析“皺”字的好處。
(2)試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。
五、小結(jié)。
六、布置課后作業(yè)。
菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、理解這首詞的描寫技巧。
2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界
教學(xué)方法
誦讀法、精讀法、討論法
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.理解這首詞的特色和技巧
2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感
教時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入課文。
二.整體感知
1、看注解，合理想像，同學(xué)合作，理出詞的大意：
屏風(fēng)上的小山重重疊疊，在晨陽的映照下金光閃閃忽明忽滅，蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰，臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛，遲遲地梳理打扮。 插上頭上的花飾，仔細(xì)地在鏡子的前后照來照去，紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖，那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。
2.概括上下片所寫內(nèi)容。
上片：女主人公睡醒后嬌慵形象。
下片：梳妝打扮的過程。
三、賞析。先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備發(fā)言。
1、找出詞的韻腳，再前后讀一讀，說說在語感上有怎樣的聽覺之美？ 明確：韻腳分別是“滅”、“雪”，“眉”、“遲”，“鏡”、“映”，“襦”、“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來朗朗上口，富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的.音樂美。
2、詞寫了哪些意象？想一想作品如何營(yíng)造出視覺之美的？
明確：篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、
“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象，美好的環(huán)境，柔美的鬢發(fā)，雪白的膚色，美麗的裝飾，美妙的女子，構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界 。
3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)？又有怎樣的含義？
明確：“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲” 相照應(yīng)，見物生情，顧影自憐，孤獨(dú)哀傷。
4、詞中的女主人公是怎樣的形象？又有怎樣的情懷？
明確：篇中女主人公并非“無情”，只是她的“情”深藏不露，偶爾從
“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出，不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。客觀而論，此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷，描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義，可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇，含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。
5、賞析“度”字的妙處。
俞平伯先生指出：”’度’字含有飛動(dòng)意。”葉嘉瑩女士《迦陵論詞從稿》也說：”’度’字生動(dòng)，……足以喚起人活潑之意象。”在詞人的聯(lián)想中，”云”字乃從”鬢”字生出，”度”字又從”云”字生出。詞人再于”度”字添一”欲”字，就把無生命的”鬢云”寫活了。試想：于金光明滅之中，云鬢飄拂之際，連細(xì)小的眉、發(fā)也如此富有生氣，豈不更撩人乎？
6、張燕瑾《唐宋詞選析》：這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美，也具有“其文約，其詞微”的特點(diǎn)，富有暗示性，容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。你能從“約文微詞”中感受到女主人公的內(nèi)心世界嗎？
指導(dǎo)：
A.這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲”？（試從文中找出相關(guān)信息）
“照花前后鏡，花面交相映”“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”。五、六兩句，襯出一幅花面相映圖。花似人面，人面似花。花固然美，但”花開堪折直須折，莫待無花空折枝”！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！
結(jié)拍兩句，說她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對(duì)，而人呢？鷓鴣似乎在叫：”行不得也哥哥！行不得也哥哥！”而她的哥卻早已出門遠(yuǎn)去，這怎不教人難挨難耐呢？
B.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲”，你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎？
孤獨(dú)寂寞
C.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法？
詞的上片，寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài)；下片寫妝成后的情態(tài)，暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界，并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
7.張惠言《詞選》卷一：此感士不遇之作也。你同意嗎？說說理由。（此題言之成理即可）
8.理解藝術(shù)風(fēng)格：
綺麗香艷、婉約柔媚。
四、作業(yè)：背誦全詞。
菩薩蠻溫庭筠優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解唐五代詞的有關(guān)常識(shí)。
2、通過對(duì)“溫詞”的鑒賞，了解“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
討論本詞是否有所寄托。
教學(xué)方法：
閱讀法、講授法、對(duì)話法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、唐五代詞概述：
1、花間詞派：以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美，如簪花仕女，如富麗堂皇牡丹，“密而隱”富于美感的聯(lián)想；韋詞疏淡清秀，如淡妝美人，如清新明麗芙蓉，“顯而疏”，易直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
2、二主一相：南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情操，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境（李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感，拓展了唐五代文人詞的藝術(shù)境界，開掘了唐五代文人詞的抒情深度；樸素的語言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標(biāo)格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進(jìn)手法寫柔情，從而營(yíng)造出一種浩浩莽莽的意境。），確立了他們結(jié)束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。
二、作者介紹：
溫庭筠：與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖。
三、結(jié)合注解，理解詞意：
小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發(fā)絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。
照一照新插的花朵對(duì)前鏡又對(duì)后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的`金鷓鴣。
四、賞析：
1、這首詞的韻腳有哪些?如何構(gòu)成聽覺之美?
答:韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”，“鏡”“映”“褥”“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來朗朗上口，富于聽覺之美。
2、詞中的物象有哪些？如何營(yíng)造視覺之美？
答：物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象，錯(cuò)彩鏤金，精致綿密，構(gòu)成富于視覺美的境界。
3、塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
答：這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。
4、作者是如何來表現(xiàn)人物形象的？
答：肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝描寫。
例如“懶起畫蛾眉”中“懶”字把她此時(shí)此地那種悵惘若失的情態(tài)傳達(dá)出來；“弄妝梳洗遲”中“遲”字進(jìn)而渲染她無情無緒的心態(tài)；“照花前后鏡，花面交相映”，花似人面，人面似花。花固然美，但“花開堪折直須折，莫待無花空折枝！”人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！；“雙雙金鷓鴣”，實(shí)際是反襯，她獨(dú)處深閨。滿懷惆悵，“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。
五、作業(yè)：
1、背誦全詞。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
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