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《渭上題三首》溫庭筠
溫庭筠的《渭上題三首》主要是寫(xiě)功名利祿的強(qiáng)大誘惑以及隱逸生活的難以堅(jiān)持，隱含對(duì)追名逐利、沽名釣譽(yù)之人的諷刺之意。
渭上題三首⑴
作者：唐·溫庭筠
【其一】
呂公榮達(dá)子陵歸⑵，萬(wàn)古煙波繞釣磯⑶。
橋上一通名利跡，至今江鳥(niǎo)背人飛⑷。
【其二】
目極云霄思浩然，風(fēng)帆一片水連天。
輕橈便是東歸路⑸，不肯忘機(jī)作釣船⑹。
【其三】
煙水何曾息世機(jī)⑺，暫時(shí)相向亦依依。
所嗟白首磻溪叟⑻，一下漁舟更不歸⑼。
【注釋】
⑴渭上：即渭河橋上，有東、西、中三座渭橋。此處或指西渭橋，通向長(zhǎng)安。
⑵呂公：即呂尚(姜子牙)。周文王在渭水邊遇到年老正在垂釣的姜子牙，聘其為軍師。后輔佐周文王、周武王滅掉商朝，被封為諸侯(齊國(guó))。子陵：即嚴(yán)子陵(嚴(yán)光)，是東漢初著名的隱士，隱居于富春山一帶垂釣，曾是東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝的同學(xué)，光武帝數(shù)次請(qǐng)他出山做官，都被他拒絕了。此句謂同是隱居垂釣，但姜子牙卻最終富貴榮達(dá)，而嚴(yán)光卻一直只是個(gè)隱士而已。
⑶釣磯：指嚴(yán)光在富春山隱居垂釣之處，今浙江桐廬縣尚有嚴(yán)子陵釣臺(tái)景點(diǎn)。
⑷“至今”句：據(jù)《列子·黃帝》記載，有個(gè)人喜歡鷗鳥(niǎo)，每天早晨都到海邊與鷗鳥(niǎo)嬉戲。此句謂江鳥(niǎo)厭惡有心機(jī)、追名利之人，不肯親近他們。
⑸輕橈(ráo)：泛指輕便的小船。路：一本作“客”。
⑹忘機(jī)：此是道家哲學(xué)，大概指忘卻心機(jī)巧智、忘卻世俗煩擾。
⑺世機(jī)：即世俗機(jī)巧、名利之心，正是忘機(jī)所要忘的。
⑻磻(pán)溪叟：即姜子牙，姜子牙曾在磻溪垂釣。
⑼“一下”句：謂姜子牙一離開(kāi)隱居時(shí)所乘的漁舟后便追求名利去了，再也未回當(dāng)年隱居之處。
【賞析】
第一首：姜子牙與嚴(yán)光同有隱居垂釣的行為，但二人的結(jié)果卻截然不同。姜子牙以隱居求高名，從而吸引周文王的注意。因此其隱居行為有沽名釣譽(yù)、終南快捷方式之嫌。而嚴(yán)光則是徹頭徹尾的真隱士，自始至終安于隱居生活，不為名利所動(dòng)。三四句借江鳥(niǎo)背人飛來(lái)諷刺那些追名逐利之人的狡詐、虛偽，飛卿似乎有諷刺姜子牙沽名釣譽(yù)的意思。
第二首：大好的江河湖海，只需一只小船便可與其親近，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，然而名利之心誘惑力實(shí)在太強(qiáng)，以至于竟然無(wú)人愿意這樣做，極其可悲、可笑。杜牧《懷紫閣山》詩(shī)中后四句(百年不肯疏榮辱，雙鬢終應(yīng)老是非。人道青山歸去好，青山曾有幾人歸?)堪為飛卿此詩(shī)注腳。
第三首：俊美的山河、恬適的生活當(dāng)然非常美好，哪怕只是暫時(shí)與山河相親亦使人流連忘返、不忍歸去。然而山河的誘惑力畢竟不及名利來(lái)得更大，就連姜子牙這樣年邁且號(hào)稱(chēng)有才有德之人亦為名利而義無(wú)反顧地放棄了恬適無(wú)憂(yōu)的隱居生活，更別說(shuō)那些德才不如姜子牙的人了。飛卿此處既有對(duì)姜子牙“晚節(jié)不保”的惋惜，似亦有對(duì)舉世皆濁的絕望。
【作者介紹】
溫庭筠(約812年-866年)，是唐代詩(shī)人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風(fēng)濃綺艷麗,語(yǔ)言工煉，格調(diào)清俊，他的詩(shī)與李商隱齊名，有“溫李”之稱(chēng)，但其成就無(wú)論從思想內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上來(lái)說(shuō)，都不如李商隱。他當(dāng)時(shí)與李商隱、段成式文筆齊名，號(hào)稱(chēng)“三十六體”。
溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時(shí)候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經(jīng)常出入于相府。同時(shí)與段成式兩家頗睦，互通詩(shī)文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。
溫庭筠詩(shī)風(fēng)上承南唐梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。
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