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《唐詩演義》之韋應物侍衛君王
引導語：中唐是劉長卿、韋應物、戴叔倫、劉方平和大歷十才子的時代，也是白居易等人的時代，今天我們就來看一下，中唐詩人韋應物。
去年花里逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
這首《寄李儋元錫》寫的是中年情懷。
“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”最讓人感慨。青春不知何時已經離我遠去，那些我愛的以及愛我的人如今又在哪里?既然世上的事情如此不講道理，除了睡覺我還能做啥子?
唐詩之所以空前絕后一枝獨秀，就是因為深入淺出，絕不以艱深文淺陋。就算是李商隱的《錦瑟》，也以一句“此情豈待成追憶，只是當時已惘然”作結。《寄李儋元錫》沒有用一個典故。所以后來江西詩派“無一字無來歷”的主張完全是庸人自擾。
此詩是韋應物晚年在滁州刺史任上的作品。李儋(字元錫)是甘肅武威人，當時任殿中侍御史。唐德宗建中四年暮春，韋應物從尚書比部員外郎外放滁州。李儋曾去信問候。第二年春天韋應物寫了這首詩作為回復。
韋應物人稱韋蘇州。但我認為他的福地是滁州，所以應該叫他韋滁州。因為他在滁州除了上面這首寄《李儋元錫》，還寫過家喻戶曉的《滁州西澗》。《滁州西澗》不但當時所有的讀書人都倒背如流，因為聽得多了，就連他們家的鸚鵡也知道。所以判斷一首詩的流行程度，“鳥都知道”是個很重要的指標。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩也有異文。“生”有的版本是“行”，“上”有的版本是“尚”。這里引用的是最流行的版本，但我認為“獨憐幽草澗邊行，尚有黃鸝深樹鳴”更接近原文——我因為喜歡幽草所以來到山澗邊，那里還有黃鸝深樹鳴，視角明顯是站在山澗邊往下看。
此外韋應物在滁州還寫過一首名詩《寄全椒山中道士》。
今朝郡齋冷，忽憶山中客。
澗底拾枯松，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠寄風雨夕。
落葉遍空山，何處尋行跡?
全椒就是今天的安徽全椒縣，唐朝時隸屬滁州。蘇軾很愛這首詩，曾經仿作，可惜吃力不討好。
史書上通常把唐朝分為初盛中晚。論詩歌成就，一般認為盛唐最高，其次是晚唐，中唐只能和初唐排排坐，甚至連初唐都不如。
中唐是劉長卿、韋應物、戴叔倫、劉方平和大歷十才子的時代，也是韓愈、柳宗元、劉禹錫、元稹和白居易的時代，我覺得中唐至少應該和晚唐平起平坐。如果把李賀也算進中唐，那么中唐詩歌的總體成績就算和盛唐相比也不遑多讓。
細心的讀者將會發現我有點搖擺。我在這里認為中唐超越晚唐，可是后面又會說更愛晚唐。其實這并不矛盾。中唐和晚唐詩歌就像兩個絕代佳人，燕瘦環肥，根本就分不出誰比誰美。只有那些愚蠢的選美比賽評委，才會根據一句俏皮話判斷誰更有智慧。
韋應物是京兆萬年人。京兆杜陵韋氏是關中的世家大族，衣冠鼎盛。《舊唐書》說:“自唐以來，氏族之盛無逾于韋氏。”韋應物曾祖韋待價武則天時拜相。他父親做過宗正少卿。他叔叔韋锜做過左千牛中郎將，卷入韋后和唐玄宗的斗爭被殺。家里出了亂黨，通常都會滿門抄斬。韋應物不但沒受株連，反而從十五歲起就做了唐玄宗的宮廷侍衛。這從另一個方面證明韋氏當時宗族之強，也說明唐朝比較寬宏大量。
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