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汪曾祺散文《故鄉(xiāng)的元宵》
引導語：《故鄉(xiāng)的元宵》是汪曾祺的一篇回憶性散文。文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式多樣的民間節(jié)日活動，為我們營造出其樂融融的節(jié)日氛圍，從中可以體會到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂的氣息，展現(xiàn)了鄉(xiāng)間的自然與純美。下面就是小編整理的這篇散文的原文，我們一起閱讀學習吧。
故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。
沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔子、茶擔子。這些都在七月十五“迎會”——賽城隍時才有，元宵是沒有的。很多地方興“鬧元宵”，我們那里的元宵卻是靜靜的。
有幾年，有送麒麟的。上午，三個鄉(xiāng)下的漢子，一個舉著麒麟，——一張長板凳，外面糊紙扎的麒麟，一個敲小鑼，一個打镲，咚咚當當敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌。每一段開頭都是“格炸炸”：
格炸炸，格炸炸，
麒麟送子到你家……
我對這“格炸炸”印象很深。這是什么意思呢?這是狀聲詞?狀的什么聲呢?送麒麟的沒有表演，沒有動作，曲調也很簡單。送麒麟的來了，一點也不叫人興奮，只聽得一連串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就給他們一點錢。
街上擲骰子“趕老羊”的賭錢的攤子上沒有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。擺賭攤的坐在小板凳上抱著膝蓋發(fā)呆。年快過完了，準備過年輸?shù)腻X也輸?shù)貌畈欢嗔耍魈爝�有事，大家都沒有賭興。
草巷口有個吹糖人的。孫猴子舞大刀、老鼠偷油。
北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來的夏枯草做的。
到天地壇看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很響，天嗡子蠻牛似的叫。
到泰山廟看老媽媽燒香。一個老媽媽鞋底有牛屎，干了。
一天快過去了。
不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)。燈節(jié)要過幾天，十三上燈，十七落燈。“正日子”是十五。
各屋里的燈都點起來了。大媽(大伯母)屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。
上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大。“鄉(xiāng)下人不識走馬燈，——又來了。”走馬燈不過是來回轉動的車、馬、人(兵)的影子，但也能看它轉幾圈。后來我自己也動手做了一個，點了蠟燭，看著里面的紙輪一樣轉了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”，只是一個長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發(fā)絲，燭火烘熱了發(fā)絲，小人的手腳會上下動。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。
孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動手做的。下面安四個轱轆，可以拉著走。兔子燈其實不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個多面的紙扎的球，有一個篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個轱轆，手執(zhí)竹竿，向前推移，球即不停滾動。馬燈是兩段，一個馬頭，一個馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。
有一個習俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫一筆演義小說人物故事，燈節(jié)前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點蠟燭。這實際上是照得透亮的連環(huán)畫。看圍屏有兩處，一處在煉陽觀的偏殿，一處在附設在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節(jié)似的。
街上有人放花。
有人放高升(起火)，不多的幾支，起火升到天上，嗤——滅了。
天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨，外糊紅紙，一個長方的筒，里面點了蠟燭，放到天上，燈籠是很好放的，連腦線都不用，在一個角上系上線，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動，不知道為什么，看了使人有一點薄薄的凄涼。
年過完了，明天十六，所有店鋪就“大開門”了。我們那里，初一到初五，店鋪都不開門。初六打開兩扇排門，賣一點市民必需的東西，叫做“小開門”。十六把全部排門卸掉，放一掛鞭，幾個炮仗，叫做“大開門”，開始正常營業(yè)。年，就這樣過去了。
一九九三年二月十二日
汪曾祺散文《故鄉(xiāng)的元宵》賞析：
《故鄉(xiāng)的元宵》是汪曾祺的一篇回憶性散文。文中描繪了故鄉(xiāng)元宵節(jié)一系列形式多樣的民間節(jié)日活動，為我們營造出其樂融融的節(jié)日氛圍，從中可以體會到汪曾祺散文濃郁的生活情趣和歡樂的氣息，展現(xiàn)了鄉(xiāng)間的自然與純美。從作品中不難看出一個長期漂泊異鄉(xiāng)的游子對鄉(xiāng)土文化的懷戀，以及對故鄉(xiāng)的愛，同時也感受到他對年之過去的惋惜，快樂的日子雖有，可總是很短暫的，我們要享受那幸福時光，但也要學會珍惜，不要讓自己的人生留下遺憾。本篇文章詳略得當，教學時別有一番情趣，耐人尋味。
作者：汪曾祺
汪曾祺，1920年3月5日生于江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。 被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。” 汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。
1935年秋，汪曾祺初中畢業(yè)考入江陰縣南菁中學讀高中。1939年夏，汪曾祺從上海經(jīng)香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南聯(lián)大中國文學系。1950年，任北京市文聯(lián)主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。 1963年，發(fā)表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《異秉》在《雨花》發(fā)表。1996年12月，在中國作家協(xié)會第五次全國代表大會上被推選為顧問。
1997年5月16日上午10點30分因病醫(yī)治無效去世，享年77歲。
汪曾祺是誰？
如果你是一個吃貨，同時還對語文課本有印象的話。
想必，一定記得高郵的咸鴨蛋吧！
高郵咸蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。……平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。
——《端午的鴨蛋》
很有畫面感有沒有。
今天是5月16日，23年前，汪曾祺先生走了。
他喜歡吃，他筆下的文字，讓你發(fā)現(xiàn)，人間草木皆可愛。
如果你覺得生活沒意思，那你就讀一讀汪曾祺吧！
“一定要，愛著點什么”
汪曾祺喜歡吃，蘿卜、黃瓜、咸菜、魚、豆腐、韭菜花、手把肉，昆明的米線、餌塊，高郵的鴨蛋、炒米，北京的醬菜……
最簡單的風物吃食，在汪曾祺筆下，都可觸可親，有滋有味。
不僅會寫吃，汪曾祺還會做吃的，手藝還不錯。
有一次，汪曾祺排除買菜，碰到一個女人不會做牛肉，他把她請到一邊：
講了一通牛肉做法，從清燉、紅燒、咖喱牛肉，直到廣東的蠔油炒牛肉、四川的水煮牛肉、干煸牛肉絲……
這樣的汪曾祺真是可愛。這樣的生活態(tài)度真是可愛。
著名雕塑家羅丹有一句名言：世界中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)生活中最細小的幸福，是一種智慧。
洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，就會快樂。
抓不到高空的鳥，可以蹲下身子，看一下腳邊的花。
吃不到那深海中美味的魚，就低頭看一下碗里媽媽煎的魚，別有一番風味。
你若愛，生活哪里都可愛。
“家人閑坐，燈火可親”
汪曾祺說：“家人閑坐，燈火可親。”
朱自清有一篇關于《冬天》的散文，講述了小時候，和父親兄弟一起吃豆腐的情景。
我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。——朱自清《冬天》
冬天，家人閑坐，每一個人都有這樣的記憶。
詩詞君也有。
上小學的時候，媽媽最喜歡做魚火鍋，煮好了米飯。也不炒菜，把爐子拎到客廳里。
放上鍋，把準備好的魚和蘿卜，有時候也有豆腐，放進去一起煮。
煮開了之后，爐子里的火要關小一點，我們就著鍋吃飯，媽媽說，這樣吃飯，不會冷。
我和弟弟扒拉著煮碎的魚，一邊吃，一邊哈氣。
二十多年過去了，那個冬日的場景依然清晰。
一家人坐在一起，吃著熱熱的火鍋，不說話。多年后，再回憶那一幕，覺得很溫暖。
昨天，#92歲奶奶騎三輪帶30歲孫子兜風#上了熱搜，收獲了十幾萬網(wǎng)友的點贊。
網(wǎng)友說，這是最幸福的炫富。
是啊，不論什么時候，如果叫一聲媽媽有人答應，就是幸福。
再晚回家，也有人在你留一盞燈，就是幸福。
年齡再大，有奶奶帶你玩，就是幸福，
和家人在一起的日子，就是最的幸福。
有家可回，有人在等，有盞燈會為你守候。看似平淡的每一天，都是不可復制的幸福。
“我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應該快活”
汪曾祺被劃為“右派”后，曾到西山種樹，一上山，帶兩個干饅頭，一塊大腌蘿卜。頓頓吃大腌蘿卜，汪曾祺受不了。
怎么辦呢？他有辦法。
“秋天了，山上的酸棗熟了，我們摘酸棗吃。”
“草里有蟈蟈，燒蟈蟈”。
“咬一口大腌蘿卜，嚼半個燒蟈蟈，就饅頭，香啊。”
他說：人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嘛呢？
智慧的人總能苦中作樂，汪曾祺有點像蘇軾。
蘇軾被貶到黃州，一家人生計也生問題。蘇軾愛吃肉，怎么辦呢？
蘇軾于是把目光轉到價格低廉、黃州人不愛吃的豬肉上。
他自己研制了一套“東坡肉”的做法， 頗為得意，還寫了一首詩。
凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火候足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。
貴者不肯吃，貧者不解煮，
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
詩中頗有得意，可每每想到這是蘇軾“苦中作樂”的結果，每一次看到紅燒肉，都覺得特別有味。
千百年來，人們喜歡蘇軾，不如說是喜歡他處世的態(tài)度。
把每一個平凡的生活，都過得有滋有味；把每一個苦難的日子，都過出花來。
我們都會不可避免的成長，會有無數(shù)杯從頭淋下的冷水，會有無數(shù)瞬間心如死灰，這是人生，我們總要學會自己治愈自己。
汪曾祺曾發(fā)明的一道菜：塞肉回鍋油條。油條切段，寸半許長，肉餡剁至成泥，入細蔥花，少量榨菜或醬瓜拌勻，塞入油條段中，入半開油鍋重炸。
汪曾祺最令人羨慕的，是那一顆的熱愛生活的素樸之心。
他說：愛，是一件非專業(yè)的事情，不是本事，不是能力，是花木那樣的生長，有一份對光陰和季節(jié)的鐘情和執(zhí)著。一定要，愛著點什么，它讓我們變得堅韌，寬容，充盈。業(yè)余的，愛著。
讓我們愛著點什么，活在這珍貴的人世間吧！
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