桃花源記的教案設計

時間：2024-10-11 03:03:45 桃花源記我要投稿

桃花源記的教案設計

　　《桃花源記》就像一朵“清水出芙蓉，天然去雕飾”的奇葩，如此獨到的文字功夫真是令人稱奇。下面是桃花源記的教案設計，隨小編來看一下吧。

桃花源記的教案設計

　　【教學目標】

　　1、正確認識和評價陶淵明在文中所表達的思想感情。

　　2、把握文意，復述課文。

　　3、了解課文中的文言現象并進行歸類，積累文言詞語。

　　【教學重點】

　　理解文章中的思想。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【課前準備】

　　1、學生查閱資料，了解作者及寫作背景;熟讀課文，口譯課文。

　　2、教師準備檢查練習，打印出來，以備使用。

　　【教學內容】

　　1、檢查字詞的理解。

　　2、朗讀、復述課文。

　　3、理解課文的思想內容。

　　【教學步驟】

　　一、導入

　　大家聽說過“世外桃源”這個成語嗎?沒有?那我們來猜測一下它是什么意思呢?學生猜：世外，人世外;桃源，美好的地方。合起來就是人世外的美好的地方。這個桃源在哪呢?它就在東晉大詩人陶淵明的筆下。今天就讓我們隨著他的文字，去看看這桃源。

　　板書課題。

　　二、整體感知

　　1、檢查預習：

　　⑴學生朗讀課文(單人分段讀)

　　其他同學進行讀音、停頓指正。然后齊讀。

　　⑵下發練習，檢查詞語和疑難句子的理解。(練習附后)

　　2、學生再讀課文，準備復述課文。

　　要求：

　　⑴語言要準確。

　　⑵故事情節要完整(在此基礎上可以再生動些。例，漁人是怎樣發現桃花源的)

　　三、探究分析

　　學生再讀課文，小組討論以下問題并從課外中找依據：

　　1、你覺得桃花源是個怎樣的社會(或者有怎樣的特點)?

　　2、作者所描繪的桃花源這個社會是真實的還是虛構的?結合作者所處的時代背景來分析之。

　　3、既然是虛構的，可千百年來，一直受到人們的喜愛，你覺得原因何在?

　　(或者你讀過后，有什么體會，想法)

　　4、文章體現了作者什么樣的社會理想?這種理想能實現嗎?為什么?

　　明確：

　　1、寧靜、祥和的社會。(土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種做，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。)沒有壓迫、剝削，人人自食其力，自得其樂。[儼然的古今異義。黃發垂髫的修辭方法]

　　2、虛構的。

　　(⑴ 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。乃不知有漢，無論魏晉。⑵及出，便扶向路，處處志之。尋向所志，遂迷，不復得路。⑶桃花源中的寧靜、祥和，沒有剝削、壓迫的生活，在封建社會是不可能的。)[妻子、絕境、無論三個詞古今異義。志的一詞多義。]

　　3、⑴文中的環境描寫非常美，吸引了人們的注意。例如：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。⑵那里的人美。例如：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。⑶那里的社會安寧，人民幸福。例如：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種做，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。⑷從全文結構來看，漁人是個起線索作用的人物。全文的內容，都是通過漁人的所見所聞來敘述的。⑸作者所表現的那種社會理想，是人們所向往的。

　　4、追求一種美好的社會理想，大家其樂融融的過日子。結合作者的生活背景看，也反映了作者對當時社會現實的不滿，通過描寫“桃花源”的寧靜、祥和，批判了當時的黑暗社會，反映了人民的意愿。在當時的的社會是無法實現的，完全是空想。但有一定的積極意義，至少反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的愿望。

　　四、教師小結

　　通過大家剛才的分析，可以看出，文章描寫的雖然是作者虛構和想象出來的一個理想環境，但這種想象所表達的向往畢竟是美好的，反映了當時人民憎恨戰亂、渴望和平，渴望過上美好幸福生活的愿望。

　　五、拓展延伸

　　課外閱讀陶淵明的其他詩文，談談你對陶淵明的看法。

　　試背誦課文。

　　六、作業

　　1、歸納整理文中的詞法、句法現象。

　　2、背誦、默寫課文。

　　七、附課堂練習

　　1、解釋下列加點的字。

　　緣溪行漁人甚異之欲窮其林

　　咸來問訊具答之余人各復延至其家

　　處處志之尋病終后遂無問津者

　　2、注意下列加點詞語的古今意義的變化。

　　芳草鮮美仿佛若有光屋舍儼然阡陌交通率妻子邑人

　　來此絕境無論魏晉

　　3、一詞多義現象：

　　4、正確翻譯下列語句(注意省略現象)

　　武陵人捕魚為業

　　漁人甚異之

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

　　見漁人，乃大驚，問所從來

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

　　不足為外人道也

　　拓展閱讀：《桃花源記》鑒賞

　　文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。

　　在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。

　　這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現了大同社會的風貌，是不滿黑暗現實的一種精神寄托，表現了作者對理想社會的憧憬以及對現實社會的不滿。

　　桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”從“男女”、“黃發”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。

　　文章的結構也頗有巧妙之處。

　　作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣。

　　“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。

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