唐詩三百首讀書心得(15篇)

　　當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的唐詩三百首讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

唐詩三百首讀書心得1

　　中國(guó)是詩歌的王國(guó)，五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計(jì)其數(shù)的膾炙人口的詩篇。許多詩流傳千古，哺育了一代代人，是我國(guó)極其寶貴的精神財(cái)富。讀詩誦詩，既能提高文學(xué)素養(yǎng)，又能陶冶精神情操，豐富我們的文化生活。

　　今年，我利用暑假的時(shí)間，讀了《唐詩三百首》這本書，書上記錄了無數(shù)詩人的豪情力作。有的簡(jiǎn)潔明了，讀起來朗朗上口;有的歡快明了，讀起來趣味無窮;有的豪邁奔放，讀起來慷慨激昂;有的發(fā)人深省，讀起來意味深長(zhǎng)……

　　少年英才，駱賓王，7歲就作出了一首深入人心的詩——《鵝》：鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。在這首詩中，把鵝的樣子、動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致，鮮艷的色彩使人賞心悅目，聽了這首詩，仿佛自己親眼見到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍，湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的，是一次泛舟的過程中看到眼前的情景，不由得產(chǎn)生了靈感。這首詩可謂婦孺皆知，也正因?yàn)樗�生�?dòng)、歡樂才使得它流傳至今。

　　為什么一個(gè)7歲的孩子能寫出活靈活現(xiàn)的詩?恐怕離不開平時(shí)的認(rèn)真觀察。由此我就想到了我平時(shí)上作文課，這也是我最頭疼的。一到作文課，我就開始犯愁了。寫什么呢?手里的筆不停地轉(zhuǎn)，腦袋空空如也，眼睛來回地盯著作文題目，絞盡腦汁寫出來的作文也是平淡無奇、毫無感情，讓人讀了都想睡覺。現(xiàn)在，我每天注意觀察身邊的人和事，留心生活的'一點(diǎn)一滴，寫作水平也有了很大的提高，到了寫作文的時(shí)候，提起筆就可以寫，腦子里優(yōu)美的詞語，像泉涌一樣，很快一篇優(yōu)美的文章就寫出來了。

　　當(dāng)我看到碗里的那一粒粒飽滿的米飯，我便想起了李紳的《憫農(nóng)》：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。小時(shí)侯，我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對(duì)我說：“要珍惜每一粒飯。”不懂事的我認(rèn)為米那么多，要珍惜干嘛!讀了這首詩后，我才恍然大悟，要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農(nóng)民勞動(dòng)的成果，生長(zhǎng)在農(nóng)村的我更能體會(huì)這其中的辛酸。

　　好詩還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，誦讀這些詩句，就像遨游在浩瀚的星空里，每一顆星星都有它獨(dú)特的魅力，吸引著人們。

唐詩三百首讀書心得2

　　如果說中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度，那么唐詩就是中國(guó)詩歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。

　　《唐詩三百首》是近200年來在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的唐詩選本。作為唐詩的'代表作，它有以下鮮明的特點(diǎn)：

　　第一，選的詩風(fēng)全面。

　　五言古詩、律詩、絕句，以及七言古詩、律詩、絕句、樂府，都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。

　　第二，選詩作者太多。

　　有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無名氏等許多“小家族”。

　　三、詩選

　　如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。

　　第四，選詩取材廣泛，不拘泥于一種模式。

　　有描寫自然風(fēng)光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有詩人送別友人的表達(dá)，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，如何的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.從街頭風(fēng)俗到邊疆風(fēng)光，從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷，浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。

　　每首詩都來自不同詩人的作品。就像海上的泛光燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩都那么耐人尋味，每一首詩都那么深刻。我拿起《唐詩三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩都是寓言，告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。

　　《唐詩三百首》這本書將把唐詩的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。這本書給了我們很好的精神食糧，我們可以細(xì)細(xì)品味，受益匪淺.

唐詩三百首讀書心得3

　　英國(guó)的培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰明。”宋代蘇軾與曾云：“腹內(nèi)有詩書。”兩個(gè)在文學(xué)領(lǐng)域有很大成就的人，都認(rèn)為讀詩可以增強(qiáng)人的智慧和情操。縱觀中國(guó)五千年的歷史，唐詩發(fā)展最為繁榮，為后人留下了無數(shù)經(jīng)典。

　　我小的時(shí)候住在爺爺家。我的祖父是一個(gè)詩歌迷，收集了大量的詩歌和書籍。所以，我很輕松的讀了《唐詩三百首》。我第一次見到的古詩詞是白居易的《賦得古原草送別》《一醉方休，知酒濃》，但看完就停不下來。從那以后，我一直沉浸在詩歌的世界里。

　　第一次讀詩，讀的是朗朗上口的句子；再讀一遍詩，讀出了對(duì)詩中文字的考量；然后，在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下，我讀了詩中悲傷或喜悅的故事。我愛讀一首唐詩，或者讀李白的豪情，在晚風(fēng)微拂的柳樹下，現(xiàn)實(shí)中飲酒歌唱。或者讀讀杜甫的雄壯，讓自己多為國(guó)為民操心；或者讀讀白居易的清麗，為你的內(nèi)心增添一份優(yōu)雅的神采；或者，讀讀孟浩然的清靜，品味李商隱的委婉.此時(shí)的他總是感慨萬千，仿佛自己也是一個(gè)什么都懂的儒生，一不小心就能吐出千古絕句。

　　我一直很重視思想豐富的詩歌，因?yàn)樗鼈兣惆槲易哌^了很多坎坷。人生難免會(huì)有挫折。當(dāng)我考試不及格時(shí)，那句“總有一天我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破浪，把我渾濁的.船帆擺正，在深邃的大海上架起一座橋。”鼓勵(lì)我突破“難走”的困境；當(dāng)我向我的朋友說再見時(shí)，“然而，盡管中國(guó)保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。”成了我心中的慰藉。詩歌融入了我的生活，它一直是我的知音，是我的精神支柱，無論挫折還是喜悅。

　　然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，許多中國(guó)文化被取代甚至拋棄。對(duì)外國(guó)事物的狂熱追求，讓越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)古代文化和唐詩。他們更喜歡生活在虛擬世界，追求一些無聊的東西。有一則新聞報(bào)道：近60%的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果，我不禁震驚。中國(guó)文化的內(nèi)涵是否不如外國(guó)文化？相反，中國(guó)文化博大精深，那些人崇尚外來文化，是因?yàn)椴涣私庵袊?guó)文化的精髓。我想問一下，如果每個(gè)中國(guó)人都能多讀一首唐詩，對(duì)詩歌有更多的熱愛，那么現(xiàn)在的局面是怎么形成的呢？

　　今天的唐詩不再只是一首詩，而是一種精神，一種向往，一個(gè)中國(guó)文化的縮影。認(rèn)真讀唐詩，它能給你智慧；讀唐詩可以激勵(lì)你，鞭策你，讓你前進(jìn)。在今天這種復(fù)雜的情況下，我們不妨找一個(gè)安靜的地方，在那里安靜的里面放一首唐詩來體味這份情。

唐詩三百首讀書心得4

　　歲月悠悠，唯有書籍相伴。書豐富了世界上單純的人；書，讓世界喧囂回歸自然。在漫長(zhǎng)而短暫的人生旅途中，在深深的書包里，在學(xué)校的課桌里；在家里，書桌的一角會(huì)有一本愛情書！

　　看書，已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個(gè)小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒人的時(shí)候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的。看著發(fā)黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頓悟了，真相是——。

　　看書，已經(jīng)習(xí)慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個(gè)小床頭燈就夠了！在寂靜的.夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢(mèng)想。晚上沒人的時(shí)候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的。看著發(fā)黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頓悟了，真相是——。雖然我才十幾歲，但是經(jīng)歷了很多事情，能更好的體會(huì)到努力的艱難和喜悅。

　　翻到唐詩，獨(dú)樹一幟的愛國(guó)詩人陸游說：“王師定中原日在北方，別忘了把乃翁說成家祭”，他被這種迫近的死亡和國(guó)家安定的精神所感動(dòng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少士兵在血戰(zhàn)中犧牲，想到驅(qū)逐日寇。士兵們不怕死，以換取我們現(xiàn)在的國(guó)家和平與安全。難道不應(yīng)該珍惜嗎？

　　翻下一篇，我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠(yuǎn)的思想，我要去天上捕捉明月》，我也要去天上摘明月。看看今天，科技發(fā)達(dá)，人類也參與其中。但是，由于科技的發(fā)展，很多學(xué)生已經(jīng)沉迷于科技電子產(chǎn)品，進(jìn)而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)，樹立崇高的目標(biāo)和理想，為人類尋求幸福。而手機(jī)的這些科技產(chǎn)品，卻極大的消耗了這種崇高的野心，沉溺于虛無的網(wǎng)絡(luò)世界。更別提李白要摘下天上明月的野心了。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)充滿了氣象。要想站穩(wěn)腳跟，除了好好學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，別無選擇。

　　但是堅(jiān)持僵化不是好事！放下《唐詩三百首》，不自覺的看看其他書：“江山有人才，領(lǐng)路百年。”寫出來時(shí)代變遷一定要早來，有創(chuàng)新。有什么意義？還不如把書中的原理付諸實(shí)踐，讓它們“活”起來，用新的思維去面對(duì)，去研究，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的、新奇的東西，不自覺的就不能創(chuàng)造歷史。面對(duì)創(chuàng)新思維，可能會(huì)有很多意想不到的收獲！

　　書和卷軸留下了很多附件，一頁頁發(fā)黃的紙和古詩詞，教會(huì)了我很多做人的道理。從愛國(guó)主義，到一群充滿豪情壯志，憧憬明天走向未來，以新思維創(chuàng)新事物的人，這些情懷都是可以從古代傳承到現(xiàn)代的。書中的金屋需要自己去找，書中的顏如玉需要自己去找。古代

　　大家都知道：“當(dāng)時(shí)讀了300首詩，就不會(huì)寫詩，也不會(huì)唱歌”。這就說明了讀好唐詩的妙處。我小時(shí)候也看過一些書，現(xiàn)在快四十了。重讀唐詩，不禁有所感觸。

　　流傳千古的唐詩三百首，藝術(shù)上當(dāng)然精彩，但與作者的人生經(jīng)歷相比，卻讓人落淚：除了極少數(shù)人，大部分人仕途不如意，晚年辭官退休，甚至一生都有點(diǎn)清貧。

　　于是我想到了一個(gè)問題：唐朝有那么多的政治家、軍事家做出了貢獻(xiàn)，為什么他們沒有一部?jī)?yōu)秀的傳世之作？相反，偉大的天才詩人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒有立功的野心，卻過著坎坷的生活，一點(diǎn)成就都沒有？大詩人事業(yè)失敗，政治家杰作失敗，是偶然嗎？

　　其實(shí)仔細(xì)想想也是正常的。政治務(wù)實(shí)，三起三落，“忍”字最受推崇。而藝術(shù)則超凡脫俗，關(guān)注超越現(xiàn)實(shí)的美。如果整天社交，如何獲得藝術(shù)靈感？所以即使你有才華，成為大官，忙于政務(wù)，也很少有優(yōu)秀的作品出來。這就是為什么江郎盡力了。當(dāng)然除了少數(shù)人，比如曹操。

　　于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話說：360行，每行先出。但這360線對(duì)人的天賦、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、能力都有不同的要求，有的甚至有不同的要求。在教育培訓(xùn)過程中，要因材施教，分類施教，而不是一刀切。例如，現(xiàn)在要求小學(xué)生背誦唐詩和古典名著，好像他們希望每個(gè)人都能記住四書五經(jīng)。但是小學(xué)生長(zhǎng)大了，是不是都成了詩人學(xué)者隱士了？顯然，這既不可能，也沒有必要。

　　教育，最忌一刀切，最忌蜂擁而至。以前批判傳統(tǒng)文化的時(shí)候，恨不得一腳把它踢翻在地，一腳踩上去，只好全盤西化。現(xiàn)在又要看經(jīng)典，不能等學(xué)生把滿是汗的古書都吃了。其實(shí)就算多背，也不太可能超過明清儒生，因?yàn)槿思沂裁炊疾还埽�整天背古書。但是金范和孔乙己已�?jīng)成為反面教材了嗎？由此可見，不經(jīng)詢問就盲目念經(jīng)，并不是萬能的。

唐詩三百首讀書心得5

　　闔上書卷的那一刻，我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無繁縟，清新的畫面是對(duì)全書大旨最好的詮釋:無需過多修飾，僅留一份明凈不俗。

　　我總是認(rèn)為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨(dú)立，當(dāng)然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩三百首》正是教會(huì)了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標(biāo)。

　　《唐詩三百首》選詩范圍尤為廣泛，擇錄77家詩派，全文共311首唐詩。我細(xì)細(xì)數(shù)來，其中唯杜工部之詩收錄數(shù)量最廣，王摩詰之詩數(shù)次之。我思尋良久，試圖發(fā)現(xiàn)作者用意，無奈才疏學(xué)淺，只得其表，而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。

　　一則，杜甫作為著名愛國(guó)詩人，一生憂國(guó)憂民卻從未得到來自統(tǒng)治者的半點(diǎn)憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權(quán)貴腳下小心做人，這一切卻無半點(diǎn)作用，反而使他將國(guó)家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號(hào)，無奈自身難保，有其心卻無其力，風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運(yùn)如此摧殘，在《唐詩三百首》中卻多有其憂國(guó)之作，如《麗人行》，詩作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活，暴露出的無疑是所處封建社會(huì)的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端，動(dòng)搖民心之作?我猜想詩作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。

　　這一點(diǎn)也可以從《望岳》詩中句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”窺見，句中杜甫心中涌動(dòng)的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過之人產(chǎn)生一種無以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩人來到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實(shí)正是《唐詩三百首》希望帶給我們的比詩作更重要的東西:立德修身。

　　何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性，由此可以想到王維。

　　談王維，我們更應(yīng)該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩三百首》在如今這個(gè)社會(huì)仍然具有如此大的價(jià)值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時(shí)的王維來開始談。

　　青年時(shí)期的.王維是狀元出身，文氣才華自不必說，在官場(chǎng)上同樣也是得心應(yīng)手，順風(fēng)順?biāo)�，他早期的作品表現(xiàn)出清新明快、豪邁健康的調(diào)子，作品也具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義，詩作雖然也十分可觀，卻始終不夠辨識(shí)度。我一直在想，如果沒有后來的安史之亂，可能王維會(huì)過上像封建時(shí)代大多數(shù)官宦一樣的的無憂生活，或者是成為一個(gè)杰出的政治家，但我們中國(guó)的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩人?

　　所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場(chǎng)，又過不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩風(fēng)。如同他所說的：“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長(zhǎng)策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問通理，漁歌入浦深。”

　　(酬張少府)詩人“萬事不關(guān)心“一語，可以說是表面話，骨子里還是很關(guān)心世事的，不過“自顧無長(zhǎng)策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩中是很多的。他晚年的詩作多清淡而無煙火氣，他以自己的明凈之心寫就了許許多多的佳作，給我們留下對(duì)人生更加真摯的感悟，以及對(duì)于修身立徳的目標(biāo)與要求。

　　《唐詩三百首》中還有許許多多這樣的例子。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺(tái)，望見那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。

　　這些詩篇都收錄在《唐詩三百首》中，詩人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩的興盛與繁榮!《唐詩三百首》中收錄的詩歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn)，詩人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，更是詩人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。

　　在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計(jì)，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會(huì)換來生活物質(zhì)上的富足，但這一切都是短暫的，因?yàn)樗麄兊哪X海中是空洞的，這注定使得他們不會(huì)擁有自我的意志，從而失去自我的人格。

　　現(xiàn)在談憂國(guó)憂民顯然有些不切實(shí)際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實(shí)自己思想的機(jī)會(huì)。從《唐詩三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩的意義正在于此。

唐詩三百首讀書心得6

　　從小到大，我都十分喜歡讀書，我愛讀書不僅是為了一探“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”的奧秘也是由于被書中的優(yōu)美語句所吸引，總而言之，我就是愛讀書。

　　小時(shí)候，我愛讀童話故事，不!準(zhǔn)確的說是聽童話故事，因?yàn)槲夷菚r(shí)還小，所以大字還不實(shí)幾個(gè)，只能纏著媽媽讓她給我講，我先往著故事中的情節(jié)，正義的王子打敗了邪惡的魔鬼，救出了公主，這樣的故事情節(jié)我是百聽不厭，我多么想擁有魔法，長(zhǎng)出翅膀，展翅翱翔。慢慢的我上是一年級(jí)，我開始愛上了成語故事，因?yàn)閯倓倢W(xué)會(huì)拼音，所以看成語故事則是大有益處，另外我驚嘆于古人的智慧，能將那樣長(zhǎng)的故事和人生哲理總結(jié)歸納我一個(gè)短短的詞語，并且所表達(dá)的意思一點(diǎn)也不亞于幾百字的文章，真可為是“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”啊。后來由于偉人熱潮的橫空出世，我的讀書愛好又傾向于名人故事，亞歷山大從小鋒芒畢露的王者氣概，海倫凱勒身殘而志不殘的堅(jiān)強(qiáng)意志，孫中山敢于創(chuàng)新革命的愛國(guó)精神都曾鼓勵(lì)著我，我為他們的精神而折服，到了五年級(jí)，由于是小學(xué)畢業(yè)班，對(duì)作文的閱讀當(dāng)然是少不了的，我從作文書中找出好詞好句，加以運(yùn)用便成了我的.語言，更何況作文書的妙句是取之不盡，用之不竭的龐大文學(xué)資源，不管你怎樣的涉取，總是求不完的。

　　一代一代書的變換，是我一步一步從幼稚到成熟的最好證明，是我成長(zhǎng)的印記

唐詩三百首讀書心得7

　　我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短的語句中，飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼，在我心里播下詩歌的種子。

　　接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的'海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的情感。

　　讀詩，其實(shí)就是讀情，詩的內(nèi)容展現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細(xì)細(xì)地體會(huì)詩中的深意，了解詩人的情：

　　思鄉(xiāng)之情：

　　思鄉(xiāng)之情可以算是詩中最常見的情感了，詩人離鄉(xiāng)背井，考取功名，在外漂泊幾十年不曾返鄉(xiāng)，可當(dāng)夜深人靜時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念便涌上心頭……

　　比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。

　　“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí)，當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問”借用了孔子使子路問津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。

　　這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。

唐詩三百首讀書心得8

　　在這個(gè)快樂的暑假中，我讀了一本好書。

　　暑假剛開頭我的媽媽就給了我一本書，這本書的名字是《唐詩三百首》這本書的封面是暗黃色的，上面畫著很多的古代人的畫像。這本書很厚一共有601頁，在這601頁里面都是著名的詩人寫的詩詞。

　　媽媽說：“這是姐姐看的詩詞，是奶奶送給姐姐的。”聽完之后更加對(duì)這本書尤為喜愛和好奇。聽說姐姐也是非常喜歡讀這本書，更是對(duì)這本書呵護(hù)有加。到底是多么好的一本書呢?能讓姐姐這么的喜歡呢?帶著好奇心我翻開了書本。

　　我耐心的.翻閱著，看了很多詩詞，真的是越看越有興趣，慢慢的忘記了時(shí)間，也慢慢的體會(huì)到了為什么姐姐那么喜歡這本書了。其中讓我印象深刻的是唐代詩人孟浩然的一首詩《宿業(yè)師山房期丁大不至》：夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。書中解釋：夕陽西下，詩人在耐心的等候朋友，抱琴獨(dú)自佇立。

　　讀了一首又一首的詩詞，還有很多讓我影響深刻的詩詞、人物。比如：王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。賞析中介紹：此詩前半寫景，后半抒情，表達(dá)對(duì)戍邊戰(zhàn)士的同情。從此詩中我看出了不管是以前還是現(xiàn)在，對(duì)于偉大的戰(zhàn)士，都是有很高敬意!

　　我還讀了很多很多的詩，就不一一列舉了。讀完就要銘記于心。詩的句子?誰寫的?是什么意思?這些都是我們身為學(xué)生在讀課文時(shí)必須牢牢記住的!讀的越多，學(xué)的越多。并且要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之。”

　　在這個(gè)暑假中，我最大的驕傲就是讀了這本書;最高興的就是學(xué)了不少東西。我親愛的小伙伴們你們讀了什么有趣的書呢?

唐詩三百首讀書心得9

　　這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。

　　透過這兩句詩，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時(shí)期的詩歌相區(qū)別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩歌的楷模。(見殷《河岳英靈集》)這詩的中間兩聯(lián)正好可以用來形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。”那三個(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩歌的風(fēng)貌。

　　盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的.發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重。《隋書·文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”(《隋書·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

　　早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂，其中四部來自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無疑起了積極作用。

　　歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩三百首》，有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。

唐詩三百首讀書心得10

　　嚴(yán)羽說：“詩沒意思，沒關(guān)系。”特別欣賞這句話。

　　縱觀唐詩三百首，我注意到一個(gè)事實(shí)：在盛唐時(shí)期，詩人所想象的廣闊世界實(shí)在是“理不可及”

　　第一，才華橫溢的詩人往往馳騁想象，依托空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的`，我就會(huì)由衷感嘆：?jiǎn)渭兊墓P墨難畫。詩如禪，重心悟，而離言。詩詞講究“悟性好者不言多”的手法。當(dāng)一首詩能達(dá)到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩，因?yàn)樗鼈兯�表達(dá)的意境可以直接指向人心。

　　第二，博學(xué)而有品味的詩人，永遠(yuǎn)是能看各家的智者，永遠(yuǎn)是能改變學(xué)問，修習(xí)禪學(xué)的開悟者。久而久之，他的詩歌自然會(huì)達(dá)到一種清晰的狀態(tài)，詩人會(huì)創(chuàng)造出一種吸引世人目光的景觀。

　　第三，一個(gè)有成就的詩人，一定是經(jīng)過幾十年的實(shí)踐和磨礪，達(dá)到“為道而奮斗，游于藝術(shù)”境界的人。因?yàn)橹灰�你讀了他們的詩，讀者總能嘗到一種舒服的狀態(tài)。就像絕壁上的木橋，是無心之失。

　　第四，實(shí)現(xiàn)了禪境的詩人，必須是“取諸境，入詩三味”的詩人；趁深，自由”。

唐詩三百首讀書心得11

　　我們學(xué)校一直都在營(yíng)造書香校園的氣氛，古詩文誦讀更是我們學(xué)校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現(xiàn)出了我們中華民族的精神。

　　看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來是他正在為是“僧推月下門”好還是“僧敲月下門”好猶豫不決呢？他這種追求完美的精神真是值得我們學(xué)習(xí)啊！

　　看，桃花潭邊，動(dòng)聽的歌聲傳來，原來是李白的好友汪倫在為李白送行呢？面對(duì)朋友的深情，詩仙李白不禁發(fā)出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學(xué)相處，也應(yīng)該達(dá)到這樣的境界啊！

　　看，孟郊去遠(yuǎn)方求學(xué)，她的母親很晚了還在燈下為他縫補(bǔ)衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的恩情就像春天里太陽的.光輝，寫下了千古名句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。

　　拿起《唐詩三百首》去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會(huì)告訴你一個(gè)深刻的道理。朗讀起來，抑揚(yáng)頓挫，平仄押韻，會(huì)讓你覺得它是那樣的博大精深，正如我國(guó)悠久的歷史文化。雖然我們現(xiàn)在還不會(huì)寫詩，但是只要我們?nèi)�學(xué)習(xí)那些詩人的精神，相信我們也會(huì)“下筆如有神”的。

唐詩三百首讀書心得12

　　我接觸到的第一首唐詩是羅的《詠鵝》，用十幾個(gè)字生動(dòng)地表達(dá)了鵝的情態(tài)。讀完詩，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學(xué)的《靜夜思》。短句中充滿了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以及漂泊他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和悲傷。這些唐詩給我當(dāng)時(shí)的小心靈以獨(dú)特的震撼，在我心中播下了詩歌的種子。

　　然后，我聯(lián)系了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小種子生根發(fā)芽，讓我覺得唐詩就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點(diǎn)也不無聊，而是沉浸在詩歌中，陶醉在詩人的情感中。

　　讀詩其實(shí)就是讀情感。詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活，這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，認(rèn)真理解詩歌的深刻含義，理解詩人的感受：

　　想家：

　　鄉(xiāng)愁可以看作是詩歌中最常見的情感。這位詩人離開了他的家鄉(xiāng)，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒有回家，但當(dāng)夜晚安靜下來時(shí)，他想起了家鄉(xiāng)的深刻思想.

　　比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉(xiāng)詩，但也包含了許多更復(fù)雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。

　　"南去野地，因?yàn)闃淙~正在落下，風(fēng)從北方吹來，水很冷"，這樣一個(gè)深秋的凄涼和悲傷的場(chǎng)景，引起了作者的悲傷情緒。其實(shí)孟浩然當(dāng)時(shí)的心情是復(fù)雜的。他羨慕農(nóng)村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉(xiāng)愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”。“渡船在哪里？會(huì)有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突。“越來越粗糙了。越來越黑”隨著心結(jié)，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無際，凸顯了作者的迷茫心情。

　　其實(shí)這也是現(xiàn)在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩和幾千年前的讀者產(chǎn)生了共鳴，讓人有同感。

　　離別的感覺：

　　送別詩中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的'詩，發(fā)自內(nèi)心，更能打動(dòng)我。

　　朋友之間最經(jīng)典的送別詩是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達(dá)重逢。短暫的聚會(huì)后，他走了自己的路。其實(shí)當(dāng)時(shí)兩個(gè)人都是處境艱難，困難重重，但是面對(duì)老朋友還是很舒服的。他們沒有表現(xiàn)出他的艱難和痛苦，而是說：“前方的路沒有知己，世界上沒有人認(rèn)識(shí)你。”他們以開放的心態(tài)和大膽的語氣，鼓勵(lì)董達(dá)去奮斗，去拼搏。“不要擔(dān)心見不到你的心腹，天下誰不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單大方的人啊！

　　男女之愛：

　　說到愛情，作為一個(gè)高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩歌中的愛情只能大致理解，但詩歌和文字中關(guān)于愛情的細(xì)膩優(yōu)美的語言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩。詩歌的唯美能讓我的心顫抖。

　　特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩，不是在《唐詩三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個(gè)故事讓我對(duì)這首詩的情感有了更深的理解。

　　那一年，崔虎去京城長(zhǎng)安考進(jìn)士，卻失敗了。因?yàn)榛丶衣吠具b遠(yuǎn)，他在長(zhǎng)安呆了幾天。清明節(jié)的時(shí)候，他在桃林里遇到一個(gè)年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒有什么區(qū)別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來到長(zhǎng)安，試圖找到女孩，但女孩原來住處的門被鎖上了。崔虎在城門上寫下這首詩，失望而去。

　　聽完這個(gè)故事，讀完這首詩，我們終于可以理解詩人的深刻含義了。“去年和今天在這扇門里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見面時(shí)的美麗場(chǎng)景，反映了女孩容光煥發(fā)的面容，含蓄地表達(dá)了詩人當(dāng)時(shí)的心痛，以及他們兩個(gè)的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風(fēng)，當(dāng)人們不知道去哪里的時(shí)候”，依然是桃花盛開的季節(jié)。詩人回到了自己的家鄉(xiāng)，但是沒有看到一個(gè)女孩，只留下門前的一朵桃花還在春風(fēng)微笑。這就是“事情不一樣”。看完之后，覺得自己不經(jīng)意間遇到了一些美好的東西，但是當(dāng)我刻意追求的時(shí)候，卻再也回不來了。這就是詩人所表達(dá)的遺憾所在。

　　愛國(guó)主義：

　　個(gè)人認(rèn)為唐詩中的愛國(guó)主義值得后人學(xué)習(xí)。愛國(guó)詩詞，我不得不提的是我最喜歡的詩人杜甫。杜甫被稱為“詩圣”，李白河被稱為“大杜麗”。他的詩與李白的風(fēng)格完全相反。李白的詩奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩大多是憂國(guó)憂民的，充滿了沉重和痛苦。讀他的詩，可以深切感受到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。

　　杜甫的詩中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩歌不同，這首詩傳達(dá)了作者的喜悅。詩人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)漂泊多年，歷盡艱辛。現(xiàn)在他住在安史

唐詩三百首讀書心得13

　　品味唐詩

　　詩之飄逸，花之幽香。——題記

　　擁一卷唐詩，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花園，幽幽清風(fēng)撩動(dòng)著我有些浮躁的心??

　　進(jìn)入詩的世界，各種名花與我吟歌共舞：有飄逸灑脫的李白花，有憂國(guó)憂民的杜甫花，還有感嘆時(shí)世的白居易花??是他們裝點(diǎn)了我心中“最美的花園”,讓人或喜或悲，或勇或堅(jiān)。

　　伸手采一朵麝香玫瑰，閉上眼，回味著他那飄忽之美，品出了李白的幾多飄逸灑脫。李白，你是一個(gè)浪漫主義者，你也懂得幽幽清風(fēng)，皎皎明月。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，但是，面對(duì)世事多艱，你同樣苦悶、彷徨：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”吧。盡管你夢(mèng)翼的翅膀一次次被折斷，失意的事情像那忽如其來的暴風(fēng)雨讓你無從面對(duì)，你依舊狂放而又自信的擺脫了彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。

　　嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的味道，是甜的。白鶴芋的潔凈，就像杜甫純潔的心，一心只為國(guó)、為民，這使我不忍去摘采，唯恐給他潔白的葉片添上一絲瑕疵。彎下腰，我似乎聽出了杜甫內(nèi)心的焦慮“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，夜夜以淚洗面，那是何等的憔悴。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”你又在憂國(guó)憂民，就連花和鳥都在為你低聲啜泣“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。世間有你這樣一朵奇葩，怎能說現(xiàn)在這美好生活不有你的一份功勞呢?折下柳枝，吟一句“無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”。模糊的視線凝視著葉片上的水晶，我讀出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的味道，是酸的。

　　擦干眼淚，尋找花中精典——君子蘭，這君子之風(fēng)是白居易精神的幻化。你堅(jiān)強(qiáng)勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西”口舌生瘡、手指成胝是你的執(zhí)著所為，這種精神化成了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。你感嘆時(shí)世的思緒在跳躍，夢(mèng)幻的翅膀飛騰起來了：“長(zhǎng)恨春歸無覓處，

　　不知轉(zhuǎn)入此中來”;可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的'筆觸寫出了“別時(shí)茫茫江浸月”的傷感之懷，情感的花絮在秋葉的涼風(fēng)中瑟瑟著，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。從溫文爾雅，感嘆時(shí)世的君子蘭身上，我品出了“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的味道，是苦的。

　　我怔了片刻。稍后，帶著凌亂的思緒尋尋覓覓。

　　溪面映出桂花笨拙的身影，靜謐而優(yōu)雅，于是，我想起了閑適的王維著了“人閑桂花落，夜靜春山空”;一朵朵泛著紅暈的蓮花圣潔而清凈，無疑孟浩然會(huì)這樣寫道“看取蓮花凈，方知不染心”;梅花在瑟瑟風(fēng)中依然傲立，這孤傲與王安石的不屈相溶，煉就了鋼鐵般的意志“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”??

　　唐詩，就像一座百花園，有蜂顧蝶舞的瞬間，才有今天流傳于世的芳香。如今的唐詩，幻化了一種精神，一種向往，給予了我智慧;他鞭策著我，激勵(lì)著我，讓我面臨困境學(xué)會(huì)了從容，遇到挫折學(xué)會(huì)了釋然??

　　從園中走出，夢(mèng)醒了，新的一天開始了??

唐詩三百首讀書心得14

　　我的小抽屜中有非常多的課外書，它們都是近年來爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁面發(fā)黃的書，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無光彩，但它卻是我最珍貴的書，我人生中第一本課外書——《唐詩三百首》。

　　小時(shí)候爸爸教我背了一首唐詩——《古朗月行》，一學(xué)會(huì)了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的.樣子，都豎起大拇指直夸我，那時(shí)的心中有種說不出的快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對(duì)我的鼓勵(lì)，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩的興趣。

　　十歲生日時(shí)，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩書，爸爸聽后非常高興，便到城里新華書店為我買了一本《唐詩三百首》。接過書時(shí)，爸爸語重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“孩子，書是人類最好的營(yíng)養(yǎng)，書會(huì)伴隨你成長(zhǎng)，書會(huì)使你更充實(shí)，這本書也是我對(duì)你的期望。”我當(dāng)時(shí)也沒多想，如獲至寶般直往書屋鉆。

　　從那以后，《唐詩三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過了無數(shù)個(gè)日日夜夜。在這無數(shù)個(gè)日日夜夜中，我不斷的從書中吸吮著營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)著自己。

　　當(dāng)我徘徊于十字路口之時(shí)，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”

　　當(dāng)我取得優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓。”

　　當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時(shí)，它猶如母親溫暖的手撫過受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

　　現(xiàn)在，學(xué)校開展“好書伴我行”活動(dòng)，有非常多小朋友都加入到這習(xí)唐詩的活動(dòng)中來，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩，因?yàn)樗�已成為我心靈上的一個(gè)寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長(zhǎng)……

唐詩三百首讀書心得15

　　詩歌存活在每一個(gè)中國(guó)人的生命里。

　　小時(shí)候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時(shí)并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長(zhǎng)大后每每看到這些詩句便記掛起家鄉(xiāng)來。我認(rèn)為讀詩歌是對(duì)中國(guó)文化最好的傳承方式，學(xué)生時(shí)代背過不少詩詞但鮮少能靜下心來好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開那本《唐詩三百首》看著熟悉的詩句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。

　　林語堂先生曾在《吾國(guó)與吾民》中說過一段關(guān)于詩歌的話--詩歌通過對(duì)大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩歌通過享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過悲愁的藝術(shù)反照來凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情;它教人們用一種憐愛之心對(duì)待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。

　　林語堂先生的話簡(jiǎn)潔精煉的概括了中國(guó)人和詩歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩歌稱作中國(guó)人的.宗教，甚至幾乎認(rèn)為如果沒有詩歌中國(guó)人就無法存活至今，可見詩歌對(duì)于中國(guó)人的重要性。

　　清人蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩稱得上是中國(guó)詩歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩句最能真切的表達(dá)我們中國(guó)人的靈魂。

　　重新品讀這本《唐詩三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤(rùn)的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。

　　人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細(xì)膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒了我們心底那份詩意。不過就像于丹老師說的:人的年歲越是增長(zhǎng)，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

　　在我們有限的年華里享受無窮的詩意，那么也就成全了我們自己最美的人生。

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